المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(104) سورة الهمزة - إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة - جـ ٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌(39) سورة الزمر

- ‌(40) سورة غافر

- ‌(41) سورة فصلت

- ‌(42) سورة الشورى

- ‌(43) سورة الزخرف

- ‌(44) سورة الدخان

- ‌(45) سورة الجاثية

- ‌(46) سورة الأحقاف

- ‌(47) سورة محمد

- ‌(48) سورة الفتح

- ‌(49) سورة الحجرات

- ‌(50) سورة (ق)

- ‌(51) سورة الذاريات

- ‌(52) سورة الطور

- ‌(53) سورة النجم

- ‌(54) سورة القمر

- ‌(55) سورة الرحمن

- ‌(56) سورة الواقعة

- ‌(57) سورة الحديد

- ‌(58) سورة المجادلة

- ‌(59) سورة الحشر

- ‌(60) سورة الممتحنة

- ‌(61) سورة الصف

- ‌(62) سورة الجمعة

- ‌(63) سورة المنافقون

- ‌(64) سورة التغابن

- ‌(65) سورة الطلاق

- ‌(66) سورة التحريم

- ‌(67) سورة الملك

- ‌(68) سورة القلم

- ‌(69) سورة الحاقة

- ‌(70) سورة المعارج

- ‌(71) سورة نوح

- ‌(72) سورة الجن

- ‌(73) سورة المزمل

- ‌(74) سورة المدثر

- ‌(75) سورة القيامة

- ‌(76) سورة الإنسان

- ‌(77) سورة المرسلات

- ‌(78) سورة النبإ

- ‌(79) سورة النازعات

- ‌(80) سورة عبس

- ‌(81) سورة التكوير

- ‌(82) سورة الانفطار

- ‌(83) سورة المطففين

- ‌(84) سورة الانشقاق

- ‌(85) سورة البروج

- ‌(86) سورة الطارق

- ‌(87) سورة الأعلى

- ‌(88) سورة الغاشية

- ‌(89) سورة الفجر

- ‌(90) سورة البلد

- ‌(91) سورة الشمس

- ‌(92) سورة الليل

- ‌(93) سورة الضحى

- ‌(94) سورة الشرح

- ‌(95) سورة التين

- ‌(96) سورة العلق

- ‌(97) سورة القدر

- ‌(98) سورة البينة

- ‌(99) سورة الزلزلة

- ‌(100) سورة العاديات

- ‌(101) سورة القارعة

- ‌(102) سورة التكاثر

- ‌(103) سورة العصر

- ‌(104) سورة الهمزة

- ‌(105) سورة الفيل

- ‌(106) سورة قريش

- ‌(107) سورة الماعون

- ‌(108) سورة الكوثر

- ‌(109) سورة الكافرون

- ‌(110) سورة النصر

- ‌(111) سورة المسد

- ‌(112) سورة الإخلاص

- ‌(113) سورة الفلق

- ‌(114) سورة الناس

الفصل: ‌(104) سورة الهمزة

(103) سورة العصر

مكية وآياتها 3 نزلت بعد الشرح

1 -

{وَالْعَصْرِ (1)}

الإعراب {وَالْعَصْرِ} : مثل إعراب: (والفجر

) الآية (1) من سورة الفجر.

2 -

{إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (2)}

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الْإِنْسانَ} : اسم إن منصوب. {لَفِي خُسْرٍ} :

(اللام): هي المزحلقة. (في خسر): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إن الإنسان

) جواب القسم.

3 -

{إِلَاّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3)}

الإعراب {إِلَاّ} : أداة استثناء. {الَّذِينَ} : مستثنى من الإنسان في محل نصب.

{آمَنُوا} : فعل ماض، و (الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا

) صلة الموصول. {وَعَمِلُوا} : (الواو):

عاطفة. (عملوا): مثل إعراب: (آمنوا

) ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {وَتَواصَوْا} : (الواو): عاطفة. (تواصوا): مثل إعراب: (آمنوا

) ومعطوفة عليها.

{بِالْحَقِّ} : جار ومجرور متعلق ب: تواصوا. {وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ} : مثل إعراب الجملة السابقة.

(104) سورة الهمزة

مكية وآياتها 9 نزلت بعد القيامة

1 -

{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1)}

الإعراب {وَيْلٌ} : مبتدأ مرفوع. {لِكُلِّ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر.

وجملة: (ويل

) ابتدائية. {هُمَزَةٍ} : مضاف إليه مجرور. {لُمَزَةٍ} : نعت مجرور.

ص: 2722

2 -

{الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ (2)}

الإعراب {الَّذِي} : اسم موصول بدل من: كل مجرور [ويجوز: أن يكون في محل نصب، أي: أعني الذي، ويجوز: أن يكون في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف، أي: هو الذي].

{جَمَعَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. {مالاً} : مفعول به منصوب. وجملة:

(جمع

) صلة الموصول. {وَعَدَّدَهُ} : (الواو): عاطفة. (عدد): مثل (إعراب

جمع

) ومعطوفة عليها. و (الهاء): مفعول به.

3 -

{يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ (3)}

الإعراب {يَحْسَبُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. {أَنَّ} : حرف توكيد ونصب. {مالَهُ} : اسم أن منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {أَخْلَدَهُ} : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. وجملة (أخلده

) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أن ماله

) في محل نصب سد مسد مفعولي يحسب. وجملة: (يحسب

) في محل نصب حال من فاعل: عدده.

4 -

{كَلاّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4)}

الإعراب {كَلاّ} : حرف ردع وزجر. {لَيُنْبَذَنَّ} : (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر.

(ينبذن): فعل مضارع مبني للمجهول، مبني على الفتح في محل رفع، ونائب الفاعل مستتر تقديره:

هو، و (النون): للتوكيد. وجملة: (لينبذن

) جواب قسم مقدر. وجملة القسم المقدرة استئنافية.

{فِي الْحُطَمَةِ} : جار ومجرور متعلق ب: ينبذ.

5 -

{وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ (5)}

الإعراب {وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ} : (الواو): اعتراضية. (ما أدراك ما الحطمة): مثل إعراب: وما أدراك ماهية

في الآية (10) من سورة القارعة.

6 -

{نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ (6)}

الإعراب {نارُ} : خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هي. وجملة: (هي) نار

استئنافية.

{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {الْمُوقَدَةُ} : نعت مرفوع.

ص: 2723