الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(46) سورة الأحقاف
مكية إلا الآيات 10، 15، 35 فمدنية وآياتها 35
نزلت بعد الجاثية
1 -
{حم (1)}
الإعراب {حم} : انظر أول البقرة للوقوف على الآراء فيها.
2 -
{تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2)}
الإعراب {تَنْزِيلُ} : مبتدأ مرفوع. {الْكِتابِ} : مضاف إليه مجرور. {مِنَ اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بخبر المبتدأ والجملة ابتدائية لا محل لها. {الْعَزِيزِ} : نعت مجرور.
{الْحَكِيمِ} : نعت ثان مجرور.
3 -
الإعراب {ما} : نافية. {خَلَقْنَا} : فعل ماض و (نا) فاعله والجملة استئنافية.
{السَّماواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} : معطوف بالواو على السماوات منصوب. {وَما} : موصول معطوف بالواو على السماوات في محل نصب. {بَيْنَهُما} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. {إِلاّ} : للحصر.
{بِالْحَقِّ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (خلقنا). {وَأَجَلٍ} : معطوف بالواو على (الحق) مجرور. {مُسَمًّى} : نعت ل (أجل) مجرور بالكسرة المقدّرة. {وَالَّذِينَ} : (الواو) عاطفة (الذين):
مبتدأ في محل رفع. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. {عَمّا} : جار وموصول في محل جر متعلق ب (معرضون). {أُنْذِرُوا} : ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {مُعْرِضُونَ}: خبر مرفوع بالواو للمبتدإ (الذين)، وجملة (الذين
معرضون) معطوفة على الاستئنافية.
4 -
الإعراب {قُلْ} : فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَرَأَيْتُمْ} : (الهمزة) للاستفهام و (رأيتم) ماض و (التاء) فاعله والمعنى (أخبروني)، والجملة في محل نصب مقول القول.
{ما} : موصولة في محل نصب مفعول به. {تَدْعُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {مِنْ دُونِ}: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوفة. {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {أَرُونِي} : أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (ياء المتكلم) مفعول به أول، والجملة استئناف بيانيّ. {ماذا}:(ما) استفهامية في محل رفع مبتدأ و (ذا) موصول مبني في محل رفع خبر للمبتدإ (ما)، والجملة في محل نصب مفعول ثان ل (أروني). {خَلَقُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول (ذا). {مِنَ الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (خلقوا). {أَمْ} : منقطعة بمعنى: (بل والهمزة){لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {شِرْكٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئناف ضمن القول {فِي السَّماواتِ}: جار ومجرور متعلق ب (شرك) بحذف مضاف أي (في خلق السماوات).
{اِئْتُونِي} : مثل (أروني)، والجملة استئناف ضمن القول. {بِكِتابٍ}: جار ومجرور متعلق ب (ائتوني). {مِنْ قَبْلِ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل (كتاب). {هذا} : مضاف إليه في محل جرّ. {أَوْ} : عاطفة {أَثارَةٍ} : معطوف على (كتاب) مجرور. {مِنْ عِلْمٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل (أثارة). {إِنْ} : شرطية. {كُنْتُمْ} : ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط.
و (التاء) اسمه. {صادِقِينَ} : خبر (كنتم) منصوب بالياء والجملة استئنافية، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
5 -
الإعراب {وَمَنْ} : (الواو) استئنافية، (من) استفهامية في محل رفع مبتدأ. {أَضَلُّ}: خبر مرفوع للمبتدإ (من) والجملة استئنافية. {مِمَّنْ} : جار وموصول في محل جر متعلق ب (أضل).
{يَدْعُوا} : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (من).
{مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بحال من الموصول (من لا يستجيب). {اللهِ} : لفظ الجلالة
مجرور بالإضافة. {مَنْ} : موصول في محل نصب مفعول به ل (يدعو). {لا} : نافية.
{يَسْتَجِيبُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (من). {لَهُ} : جار ومجرور متعلق ب (يستجيب). {إِلى يَوْمِ} : جار ومجرور متعلق ب (يستجيب). {الْقِيامَةِ} :
مضاف إليه مجرور. {وَهُمْ} (الواو) حالية. (هم) مبتدأ. {عَنْ دُعائِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (غافلون) و (الهاء) مضاف إليه. {غافِلُونَ} : خبر مرفوع بالواو للمبتدإ (هم)، والجملة في محل نصب حال من فاعل (يستجيب) العائد على الموصول (من) الثاني.
6 -
{وَإِذا حُشِرَ النّاسُ كانُوا لَهُمْ أَعْداءً وَكانُوا بِعِبادَتِهِمْ كافِرِينَ (6)}
الإعراب {وَإِذا} : (الواو) عاطفة (إذا): ظرف مبني على السكون في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {حُشِرَ} : ماض مبني للمفعول. {النّاسُ} : نائب فاعل مرفوع والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {لَهُمْ} :
جار ومجرور متعلق بحال من (أعداء). {أَعْداءً} : خبر (كانوا) منصوب، والجملة لا محل لها جواب الشرط. {وَكانُوا} (الواو) عاطفة، (كانوا): مثل الأوّل. {بِعِبادَتِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (كافرين) و (الهاء) مضاف إليه. {كافِرِينَ} : خبر (كانوا) منصوب بالياء، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها.
7 -
الإعراب {وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا} : (الواو) استئنافية (إذا تتلى عليهم آياتنا): مثل (إذا حشر الناس) في الآية السابقة والجار والمجرور (عليهم) متعلق ب (تتلى) والضمير (نا) في (آياتنا) مضاف إليه والجملة استئنافية، وجملة (تتلى) في محل جر بالإضافة. {بَيِّناتٍ}: حال منصوب بالكسرة من (آياتنا). {قالَ} : فعل ماض. {الَّذِينَ} : فاعل في محل رفع، والجملة جواب الشرط. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {لِلْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق ب (قال). {لَمّا} : ظرف بمعنى (حين) مجرد عن الشرط متعلق ب (قال). {جاءَهُمْ} : ماض وفاعله مستتر-هو- (أي الحق) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل جر بإضافة الظرف (لمّا) إليها.
{هذا} : مبتدأ. {سِحْرٌ} : خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {مُبِينٌ}: نعت ل (سحر) مرفوع.
8 -
الإعراب {أَمْ} : منقطعة بمعنى (بل) وهمزة الإنكار. {يَقُولُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. {اِفْتَراهُ}: ماض وفاعله مستتر-هو-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول. {قُلْ} : أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية.
{إِنِ} : شرطية. {اِفْتَرَيْتُهُ} : ماض في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعل و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول. {فَلا} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (لا) نافية.
{تَمْلِكُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره (أنتم)، والجملة من المبتدأ المحذوف وخبره في محل جزم جواب الشرط. {لِي}: جار ومجرور متعلق ب (تملكون). {مِنَ اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بحال من (شيئا).
{شَيْئاً} : مفعول به منصوب. {هُوَ} : مبتدأ. {أَعْلَمُ} : خبر مرفوع، والجملة تعليل للنفي السابق. {بِما}: جار وموصول في محل جر متعلق ب (أعلم). {تُفِيضُونَ} : مثل (تملكون) والجملة صلة الموصول (ما). {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب (تفيضون). {كَفى} : فعل ماض.
{بِهِ} : الباء: حرف جر (الهاء) في محل جرّ (بالباء) ومحلّها الأصلي الرفع على الفاعلية للفعل (كفى). {شَهِيداً} : تمييز منصوب [أو حال] والجملة استئناف ضمن القول. {بَيْنِي} : ظرف منصوب بالفتحة المقدرة متعلق ب (شهيدا)، و (الياء) مضاف إليه. {وَبَيْنَكُمْ}:(الواو) عاطفة (بينكم): مثل السابق ومعطوف عليه متعلق بما تعلق به. {وَهُوَ} : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ {الْغَفُورُ} : خبر مرفوع. {الرَّحِيمُ} : خبر ثان مرفوع، والجملة معطوفة على جملة (كفى
…
).
9 -
الإعراب {قُلْ} : أمر وفاعله مستتر (أنت)، والجملة استئنافية. {ما}: نافية. {كُنْتُ} :
ماض ناقص و (التاء) اسمه. {بِدْعاً} : خبر (كان) منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول.
{مِنَ الرُّسُلِ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل (بدعا). {وَما} : (الواو) عاطفة (ما) نافية. {أَدْرِي} :
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر-أنا-والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب.
{ما} : موصولة في محل نصب مفعول به. {يُفْعَلُ} : مضارع مرفوع مبني للمجهول، ونائب
الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما). {بِي} : جار ومجرور متعلق ب (يفعل). {وَلا} :
(الواو) عاطفة (لا): مؤكدة للنفي. {بِكُمْ} : جار ومجرور معطوف على (بي) متعلق ب (يفعل).
{إِنْ} : نافية. {أَتَّبِعُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-والجملة تعليلية. {إِلاّ} : للحصر.
{ما} : موصولة في محل نصب مفعول به. {يُوحى} : مثل (يفعل)، والجملة صلة الموصول (ما).
{إِلَيَّ} : جار ومجرور متعلق ب (يوحى:. {وَما}: (الواو) عاطفة (ما) نافية {أَنَا} : مبتدأ.
{إِلاّ} : للحصر. {نَذِيرٌ} : خبر مرفوع. {مُبِينٌ} : نعت مرفوع، والجملة معطوفة على التعليلية لا محل لها.
10 -
الإعراب {قُلْ} : أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَرَأَيْتُمْ} : سبق إعراب نظيرها في الآية (4) من السورة، والجملة في محل نصب مقول القول، ومفعولا (رأيتم) مقدران أي (أرأيتم حالكم إن كان كذا
…
). {إِنْ} : شرطية. {كانَ} : ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمه مستتر-هو-. {مِنْ عِنْدِ} : جار ومجرور متعلق بخبر (كان). {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة، والجملة من (كان ومتعلقاتها) اعتراضية بين الفعل ومفعولية المقدرين، وجواب الشرط محذوف. {وَكَفَرْتُمْ}:(الواو) عاطفة [أو حالية]. (كفرتم): ماض و (التاء) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (كان
…
) [أو هي في محل نصب حال]. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (كفرتم). {وَشَهِدَ} : (الواو) عاطفة (شهد): فعل ماض. {شاهِدٌ} : فاعل مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها. {مِنْ بَنِي} : جار ومجرور بالياء متعلق بنعت ب (شهد){إِسْرائِيلَ} :
مضاف إليه مجرور بالفتحة. {عَلى مِثْلِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (شهد) و (الهاء) مضاف إليه.
{فَآمَنَ} : (الفاء) عاطفة و (آمن) فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة (شهد). {وَاسْتَكْبَرْتُمْ} : (الواو) عاطفة (استكبرتم): ماض و (التاء) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (آمن). {إِنْ}: حرف توكيد ونصب. {اللهِ} : لفظ الجلالة اسم إن منصوب. {لا} :
نافية. {يَهْدِي} : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل رفع خبر (إنّ). {الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب. {الظّالِمِينَ} : نعت ل: (القوم) منصوب بالياء، والجملة من (إنّ) ومتعلقاتها استئنافية [أو تعليلية].
11 -
الإعراب {وَقالَ} : (الواو) استئنافية (قال): فعل ماض. {الَّذِينَ} : فاعل في محل رفع. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (قال الذين) استئنافية.
{لِلَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق ب (قال). {آمَنُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول الثاني. {لَوْ}: شرطية. {كانَ} : ماض ناقص واسمه مستتر-هو- (أي ما أنزله الله من الهدى).
{خَيْراً} : خبر كان منصوب، والجملة في محل نصب مقول القول. {ما}: نافية. {سَبَقُونا} :
ماض و (الواو) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {إِلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب (سبقونا). {وَإِذْ} : (الواو) عاطفة (إذ): ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بمحذوف يقتضيه السياق أي (أظهر عنادهم إذ لم يهتدوا به). {لَمْ} : نافية جازمة. {يَهْتَدُوا} :
مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {بِهِ}:
جار ومجرور متعلق ب (يهتدوا). {فَسَيَقُولُونَ} : (الفاء) عاطفة و (السين) للاستقبال و (يقولون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على الجملة المقدّرة المتعلق بها الظرف (إذ) وهي معطوفة على الاستئناف. {هذا}: مبتدأ. {إِفْكٌ} : خبر مرفوع. {قَدِيمٌ} : نعت ل (إفك) مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول.
12 -
الإعراب {وَمِنْ قَبْلِهِ} : (الواو) استئنافية، (من قبله): جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم و (الهاء) مضاف إليه. {كِتابُ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة استئنافية. {مُوسى}: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدّرة. {إِماماً} : حال منصوبة من-كتاب موسى-. {وَرَحْمَةً} : معطوف بالواو على (إماما) منصوب. {وَهذا} : (الواو) عاطفة (هذا): مبتدأ. {كِتابُ} : خبر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. {مُصَدِّقٌ} : نعت ل (كتاب) مرفوع [أو هو خبر ثان]. {لِساناً} : حال منصوبة من الضمير المستكن في (مصدّق). {عَرَبِيًّا} : نعت منصوب ل (لسانا).
{لِيُنْذِرَ} : (اللام) للتعليل (ينذر) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن) ينذر في محل جر باللام متعلق ب (مصدّق). {الَّذِينَ} : مفعول به للفعل ينذر.
{ظَلَمُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {وَبُشْرى}: معطوف بالواو على (مصدق) مرفوع بالضمة المقدرة. {لِلْمُحْسِنِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب (بشرى).
13 -
الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {الَّذِينَ} : في محل نصب اسم (إن){قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {رَبُّنَا}: مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه.
{اللهُ} : لفظ الجلالة خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {ثُمَّ}: عاطفة.
{اِسْتَقامُوا} : فعل ماض (الواو) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (قالوا). {فَلا}:(الفاء) داخلة على خبر إن لمشابهة اسمها (الذين) للشرط و (لا) نافية. {خَوْفٌ} : مبتدأ مرفوع.
{عَلَيْهِمْ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة في محل رفع خبر (إن). {وَلا}:
(الواو) عاطفة (لا) مؤكدة للنفي. {هُمْ} : مبتدأ. {يَحْزَنُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة خبر المبتدأ (هم)، وجملة (هم
…
) في محل رفع معطوفة على جملة خبر (إنّ)، وجملة (إن الذين .... ) استئنافية.
14 -
{أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (14)}
الإعراب {أُولئِكَ} : مبتدأ. {أَصْحابُ} : خبر مرفوع، والجملة استئناف بيانيّ [أو تعليلية]. {الْجَنَّةِ}: مضاف إليه مجرور. {خالِدِينَ} : حال منصوب بالياء من (أصحاب الجنة).
{فِيها} : جار ومجرور متعلق ب (خالدين). {جَزاءً} : مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف أي (يجزون جزاء)[أو مفعول لأجله]. {بِما} : جار وموصول في محل جر متعلق ب (جزاء).
{كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {يَعْمَلُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا
…
) صلة الموصول (ما).
15 -
الإعراب {وَوَصَّيْنَا} : (الواو) استئنافية. {وَصَّيْنَا} : ماض و (نا) فاعله، والجملة استئنافية.
{الْإِنْسانَ} : مفعول به منصوب. {بِوالِدَيْهِ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب (وصينا) و (الهاء) مضاف إليه. {إِحْساناً} : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب [أو مفعول لأجله-أو مفعول ثان لوصينا بتضمينه معنى ألزمنا]. {حَمَلَتْهُ} : ماض و (التاء) للتأنيث و (الهاء) مفعول به. {أُمُّهُ} :
فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة تعليلية. {كُرْهاً}: نائب عن مفعول مطلق محذوف هو نعت له (أي حملا كرها). {وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً} : (الواو) عاطفة (وضعته كرها): مثل (حملته
كرها) والفاعل مستتر-هي-والجملة معطوفة على سابقتها. {وَحَمْلُهُ} : (الواو) عاطفة (حمله):
مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {وَفِصالُهُ} : معطوف على (حمله) بالواو مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {ثَلاثُونَ} : خبر مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على سابقتها. {شَهْراً}: تمييز منصوب. {حَتّى} : حرف ابتداء. {إِذا} : ظرف مبني في محل نصب متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {بَلَغَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها.
{أَشُدَّهُ} : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. {وَبَلَغَ} : (الواو) عاطفة. (بلغ): مثل الأول والجملة معطوفة على سابقتها في محل جر. {أَرْبَعِينَ} : مفعول به منصوب بالياء. {سَنَةً} : تمييز منصوب. {قالَ} : فعل ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة جواب الشرط لا محل لها. {رَبِّ} :
منادى بعد أداة نداء محذوفة منصوب بفتحة مقدّرة وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه. {أَوْزِعْنِي} :
فعل دعاء وفاعله مستتر-أنت-و (النون) للوقاية و (ياء المتكلم) مفعول به، والجملة جواب النداء، والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {أَشْكُرَ} : مضارع منصوب وفاعله مستتر-أنا-والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب مفعول ثان ل (أوزعني).
{نِعْمَتَكَ} : مفعول به منصوب للفعل (أشكر). {الَّتِي} : نعت ل (نعمتك) في محل نصب.
{أَنْعَمْتَ} : ماض و (التاء) فاعله والجملة لا محل لها صلة الموصول (التي). {عَلَيَّ} : جار ومجرور متعلق ب (أنعمت). {وَعَلى والِدَيَّ} : (الواو) عاطفة (على والدي): جار ومجرور بالياء معطوف على الجار والمجرور السابق و (الياء) الثانية في والديّ مضاف إليه. {وَأَنْ أَعْمَلَ} : (الواو) عاطفة (أن أعمل): مثل (أن أشكر) والمصدر المؤول من (أن أعمل) في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق. {صالِحاً} : مفعول به منصوب ل (أعمل). {تَرْضاهُ} : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر-أنت-و (الهاء) مفعول به والجملة في محل نصب نعت للمفعول به (صالحا). {وَأَصْلِحْ} : (الواو) عاطفة (أصلح): فعل أمر للدعاء وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جواب النداء السابق لا محل لها. {لِي} : جار ومجرور متعلق ب (أصلح).
{فِي ذُرِّيَّتِي} : جار ومجرور متعلق ب (أصلح) والياء مضاف إليه. {إِنِّي} : حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. {تُبْتُ} : ماض و (التاء) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف ضمن القول. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: (تبت). {وَإِنِّي} : (الواو) عاطفة (إني) مثل الأول {مِنَ الْمُسْلِمِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (إنّ): وجملة (إني
…
) معطوفة على سابقتها.
16 -
الإعراب {أُولئِكَ} : مبتدأ. {الَّذِينَ} : خبر في محل رفع، والجملة استئنافية.
{نَتَقَبَّلُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-نحن-للتعظيم والجملة صلة الموصول. {عَنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (نتقبل). {أَحْسَنَ} : مفعول به منصوب. {ما عَمِلُوا} : (ما) مصدرية. (عملوا) ماض و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل جر بالإضافة. {وَنَتَجاوَزُ} : (الواو) عاطفة (تتجاوز): مثل (نتقبل) والجملة معطوفة على جملة الصلة. {عَنْ سَيِّئاتِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (نتجاوز) و (الهاء) مضاف إليه. {فِي أَصْحابِ} : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في (عنهم). {الْجَنَّةِ} : مضاف إليه مجرور. {وَعْدَ} : مفعول مطلق لفعل محذوف مؤكد لمضمون الجملة السابقة، وجملة (نعدهم وعد) في محل نصب حال من فاعل نتقبل. {الصِّدْقِ}: مضاف إليه مجرور. {الَّذِي} : نعت ل (وعد) في محل نصب. {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه.
{يُوعَدُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول والواو نائب فاعل، والجملة خبر (كان) في محل نصب، وجملة (كان) ومتعلقاتها صلة الموصول.
17 -
الإعراب {وَالَّذِي} : (الواو) استئنافية، (الذي): مبتدأ. {قالَ} : ماض وفاعله مستتر-هو- والجملة صلة الموصول. {لِوالِدَيْهِ} : جار ومجرور بالياء متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه.
{أُفٍّ} : اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر وفاعله ضمير مستتر تقديره-أنا-. {لَكُما} : جار ومجرور متعلق باسم الفعل (أفّ) والجملة في محل نصب مقول القول. {أَتَعِدانِنِي} : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (تعدانني) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (ألف) المثنى فاعل و (النون)
الثانية للوقاية و (الياء) مفعول به، والجملة استئناف بيانيّ. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {أُخْرَجَ} :
مضارع مرفوع مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-أنا-والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب مفعول ثان ل (تعدانني). {وَقَدْ} : (الواو) حالية (قد): للتحقيق. {خَلَتِ} : ماض والتاء للتأنيث. {الْقُرُونُ} : فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب حال. {مِنْ قَبْلِي}: جار ومجرور متعلق ب (خلت) و (الياء) مضاف إليه. {وَهُما} : (الواو) حالية، (هما) مبتدأ. {يَسْتَغِيثانِ}:
مضارع مرفوع بثبوت النون و (ألف) المثنى فاعل، والجملة في محل رفع مبتدأ، وجملة (هما
…
) في محل نصب حال من (والديه). {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {وَيْلَكَ} : مفعول مطلق لفعل محذوف والجملة اعتراضية. {آمِنْ} : فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة في محل نصب مقول القول لقول مقدّر والقول المقدّر، في محل نصب حال من فاعل (يستغيثان) أي (يقولان ويلك آمن). {أَنْ}: حرف توكيد ونصب. {وَعْدَ} : اسم إن منصوب. {اللهَ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {حَقٌّ} : خبر إن مرفوع، والجملة استئناف بيانيّ [أو تعليلية]. {فَيَقُولُ}:(الفاء) عاطفة و (يقول) فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل نصب معطوفة على مقول القول السابق. {ما} : نافية. {هذا} : مبتدأ. {إِلاّ} : للحصر. {أَساطِيرُ} : خبر مرفوع.
{الْأَوَّلِينَ} : مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة في محل نصب مقول القول.
18 -
الإعراب {أُولئِكَ} : مبتدأ. {الَّذِينَ} : خبر. {حَقَّ} : فعل ماض. {عَلَيْهِمُ} : جار ومجرور متعلق ب (حقّ). {الْقَوْلُ} : فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول، وجملة (أولئك الذين) في محل رفع خبر المبتدأ (الذي قال) في الآية السابقة. {فِي أُمَمٍ}: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في (عليهم). {قَدْ} : للتحقيق. {خَلَتْ} : ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر-هي- والجملة في محل جر نعت ل (أمم). {مِنْ قَبْلِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (خلت) و (الهاء) مضاف إليه. {مِنَ الْجِنِّ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (خلت). {وَالْإِنْسِ} : معطوف بالواو على (الجنّ) مجرور. {إِنَّهُمْ} : حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {خاسِرِينَ} : خبر (كانوا) منصوب بالياء، وجملة (كانوا
…
) في محل رفع خبر (إنّ)، و (إن) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليل].
19 -
{وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (19)}
الإعراب {وَلِكُلٍّ} : (الواو) استئنافية. (لكل): جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم.
{دَرَجاتٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة استئنافية. {مِمّا} : جار وموصول في محل جر متعلق بنعت ل (درجات). {عَمِلُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {وَلِيُوَفِّيَهُمْ}:(الواو) عاطفة (ليوفيهم): (اللام) للتعليل و (يوفي) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-هو- و (الهاء) مفعول به، والمصدر المؤول من (أن يوفّى) في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره (جازاهم)، وجملة الفعل المقدّر معطوفة على الاستئنافية لا محل لها. {أَعْمالَهُمْ}: مفعول ثان منصوب ل (يوفيهم) والهاء مضاف إليه. {وَهُمْ} : (الواو) حالية، (هم): مبتدأ. {لا} : نافية.
{يُظْلَمُونَ} : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم)، وهو وخبره في محل نصب حال.
20 -
الإعراب {وَيَوْمَ} : (الواو) استئنافية. (يوم): ظرف منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره -يقال لهم-والجملة استئنافية. {يُعْرَضُ} : مضارع مبني للمجهول مرفوع. {الَّذِينَ} : نائب فاعل، في محل رفع والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها. {كَفَرُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {عَلَى النّارِ}: جار ومجرور متعلق ب (يعرض). {أَذْهَبْتُمْ} : ماض و (التاء) فاعله، والجملة في محل رفع نائب فاعل لفعل القول المقدّر (يقال). {طَيِّباتِكُمْ}: مفعول به منصوب بالكسرة و (الكاف) مضاف إليه. {فِي حَياتِكُمُ} : جار ومجرور متعلق ب (أذهبتم) و (الكاف) مضاف إليه. {الدُّنْيا} : نعت مجرور بالكسرة المقدّرة. {وَاسْتَمْتَعْتُمْ} : (الواو) عاطفة (استمتعتم): مثل (أذهبتم) ومعطوفة عليها في محل رفع. {بِها} : جار ومجرور متعلق ب (استمتعتم). {فَالْيَوْمَ} :
(الفاء) عاطفة و (اليوم) ظرف منصوب متعلق ب (تجزون). {تُجْزَوْنَ} : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل والجملة معطوفة على الاستئنافية. {عَذابَ} : مفعول به منصوب. {الْهُونِ} : مضاف إليه مجرور. {بِما} : جار وموصول في محل جر متعلق ب (تجزون).
{كُنْتُمْ} : ماض ناقص واسمه. {تَسْتَكْبِرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم)، وهي ومتعلقاتها صلة الموصول (ما). {فِي الْأَرْضِ}: جار
ومجرور متعلق ب (تستكبرون). {بِغَيْرِ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تستكبرون).
{الْحَقِّ} : مضاف إليه مجرور. {وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ} (الواو) عاطفة (بما كنتم تفسقون): مثل (بما كنتم تستكبرون) ومعطوفة عليها، وجملة (تفسقون) في محل نصب خبر (كنتم)، وجملة (كنتم .. ) صلة الموصول (ما).
21 -
الإعراب {وَاذْكُرْ} : (الواو): استئنافية. (اذكر): أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة استئنافية. {أَخا} : مفعول به منصوب بالألف. {عادٍ} : مضاف إليه مجرور. {إِذْ} : ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (اذكر). {أَنْذَرَ} : ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {قَوْمَهُ} : مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه. {بِالْأَحْقافِ} :
جار ومجرور متعلق بحال من (قومه). {وَقَدْ} : (الواو) حالية، (قد) للتحقيق. {خَلَتِ}: ماض و (التاء) للتأنيث. {النُّذُرُ} : فاعل مرفوع، والجملة في محل نصب حال. {مِنْ بَيْنِ}: جار ومجرور متعلق ب (خلت). {يَدَيْهِ} : مضاف إليه مجرور بالياء والهاء مضاف إليه. {وَمِنْ خَلْفِهِ} :
(الواو) عاطفة، (من خلفه): جار ومجرور معطوف على الجار والمجرور السابق متعلق بما تعلق به و (الهاء) مضاف إليه. {أَلاّ} : (أن) مفسرة و (لا) ناهية جازمة. {تَعْبُدُوا} : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة تفسيرية لا محل لها. {أَلاّ}: للحصر. {اللهَ} : لفظ الجلالة مفعول به منصوب. {إِنِّي} : حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. {أَخافُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها تعليلية. {عَلَيْكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (أخاف). {عَذابَ} : مفعول به منصوب. {يَوْمٍ} : مضاف إليه مجرور.
{عَظِيمٍ} : نعت (ليوم) مجرور.
22 -
الإعراب {قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئنافية. {أَجِئْتَنا} : (الهمزة) للاستفهام و (جئتنا) فعل ماض و (التاء) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة في محل نصب مقول القول.
{لِتَأْفِكَنا} : (اللام) للتعليل و (تأفك) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر-أنت-و (نا) مفعول به، والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (جئتنا). {عَنْ آلِهَتِنا}:
جار ومجرور متعلق ب (تأفكنا) و (نا) مضاف إليه. {فَأْتِنا} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ائتنا) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-و (نا) مفعول به، والجملة في محل جزم جواب للشرط المقدّر أي (إن كنت صادقا فأتنا
…
). {بِما} : جار وموصول في محل جر متعلق ب (ائتنا). {تَعِدُنا} :
مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنت-و (نا) مفعول به، والجملة صلة الموصول (ما) والعائد محذوف.
{إِنْ} : شرطية. {كُنْتَ} : ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط و (التاء) اسمه. {مِنَ الصّادِقِينَ} : جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (كنت) والجملة تفسيرية للشرط المقدّر [أو استئنافية] وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
23 -
الإعراب {قالَ} : ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة استئناف بيانيّ. {إِنَّمَا} : كافة ومكفوفة. {الْعِلْمُ} : مبتدأ مرفوع. {عِنْدَ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
{اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة، وجملة (العلم .... ) في محل نصب مقول القول.
{وَأُبَلِّغُكُمْ} : (الواو) عاطفة (أبلغكم) مضارع مرفوع وفاعله مستتر-أنا-و (الكاف) مفعول به، والجملة معطوفة على مقول القول في محل نصب. {ما}: موصولة في محل نصب مفعول ثان ل (أبلغكم). {أُرْسِلْتُ} : ماض مبني للمفعول و (التاء) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما).
{بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (أرسلت). {وَلكِنِّي} : (الواو) عاطفة (لكني): ناسخة و (الياء) في محل نصب اسم (لكن). {أَراكُمْ} : ماض وفاعله مستتر-أنا-و (الكاف) مفعول به أوّل.
{قَوْماً} : مفعول ثان منصوب والجملة في محل رفع خبر (لكن)، وهي ومتعلقاتها في محل نصب معطوفة على مقول القول. {تَجْهَلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب نعت ل (قوما).
24 -
الإعراب {فَلَمّا} : (الفاء) استئنافية. و (لما) حينية شرطية متعلقة بالجواب. {رَأَوْهُ} : ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {عارِضاً}: حال منصوبة. {مُسْتَقْبِلَ} : نعت منصوب ل (عارضا). {أَوْدِيَتِهِمْ} : مضاف إليه مجرور والهاء مضاف إليه. {قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {هذا}: مبتدأ.
{عارِضٌ} : خبر مرفوع. {مُمْطِرُنا} : خبر ثان مرفوع و (نا) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. {بَلْ}: للإضراب الانتقالي. {هُوَ} : مبتدأ. {مَا} : موصول في محل رفع خبر والجملة استئنافية. {اِسْتَعْجَلْتُمْ} : ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (استعجلتم). {رِيحٌ} : بدل من (ما) مرفوع. {فِيها} : جار ومجرور متعلق بخبر مقدّم. {عَذابٌ} : مبتدأ مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع نعت ل (ريح). {أَلِيمٌ}: نعت ل (عذاب) مرفوع.
25 -
الإعراب {تُدَمِّرُ} : مضارع مرفوع وفاعله مستتر-هي-والجملة في محل رفع نعت ثان ل (ريح). {كُلَّ} : مفعول به منصوب. {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور. {بِأَمْرِ} : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (تدمر). {رَبِّها} : مضاف إليه مجرور (الهاء) مضاف إليه. {فَأَصْبَحُوا} :
الفاء عاطفة و (أصبح) فعل ماض ناقص والواو اسمه. {لا} : نافية. {يُرى} : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مبني للمجهول. {إِلاّ} : للحصر. {مَسْكَنِهِمْ} : نائب فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب خبر (أصبحوا)، وجملة (أصبحوا
…
) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدّر والمعنى (فدمرتهم فأصبحوا
…
) {كَذلِكَ} : جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف من الفعل (نجزي). {نَجْزِي} : مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر-نحن- للتعظيم والجملة اعتراضية. {الْقَوْمَ} : مفعول به منصوب. {الْمُجْرِمِينَ} : نعت ل (القوم) مجرور بالياء.
26 -
الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) عاطفة (لقد): (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
{مَكَّنّاهُمْ} : ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة جواب للقسم المقدّر، وهو معطوف على جملة (أصبحوا
…
) في الآية السابقة. {فِيما} : جار ومجرور متعلق ب (مكناهم). {إِنْ} : حرف نفي [أو شرطية وجواب الشرط محذوف تقديره: طغيتم]. {مَكَّنّاكُمْ} : مثل (مكناهم) والجملة صلة الموصول. {فِيهِ} : جار ومجرور متعلق ب (مكناكم). {وَجَعَلْنا} : (الواو) عاطفة (جعلنا)
ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (مكنّاهم) لا محل لها. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق بمفعول ثان ل (جعلنا). {سَمْعاً} : مفعول به أوّل منصوب. {وَأَبْصاراً} : معطوف بالواو على (سمعا) منصوب. {وَأَفْئِدَةً} : معطوف بالواو على (سمعا) منصوب. {فَما} : (الفاء) عاطفة و (ما) نافية. {أَغْنى} : فعل ماض. {عَنْهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (أغنى). {سَمْعُهُمْ} : فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة (جعلنا) لا محل لها. {وَلا} : (الواو) عاطفة (لا) مؤكدة للنفي السابق. {أَبْصارُهُمْ} : معطوف على (سمعهم) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {وَلا أَفْئِدَتُهُمْ} : مثل (ولا أبصارهم). {مِنْ شَيْءٍ} : مجرور لفظا بمن منصوب محلا نائب عن مفعول مطلق أي (إغناء ما). {إِذْ} : ظرف للماضي مبني في محل نصب متعلق ب (أغنى).
{كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {يَجْحَدُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا)، وهي ومتعلقاتها في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.
{بِآياتِ} : جار ومجرور متعلق ب (يجحدون). {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.
{وَحاقَ} : (الواو) عاطفة (حاق): فعل ماض. {بِهِمْ} : جار ومجرور متعلق ب (حاق).
{ما} : موصول في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (ما أغنى
…
). {كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ} : مثل (كانوا .... يجحدون) والجار والمجرور (به) متعلق بالخبر (يستهزءون)، والجملة صلة الموصول (ما) وجملة (يستهزءون) في محل نصب خبر (كانوا).
27 -
{وَلَقَدْ أَهْلَكْنا ما حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرى وَصَرَّفْنَا الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (27)}
الإعراب {وَلَقَدْ} : (الواو) عاطفة (لقد): (اللام) لام قسم مقدّر و (قد) للتحقيق.
{أَهْلَكْنا} : ماض و (نا) فاعله، والجملة جواب القسم المقدر، وهو معطوف على جملة القسم في الآية السابقة. {ما}: موصولة في محل نصب مفعول به. {حَوْلَكُمْ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة (ما) و (الكاف) مضاف إليه. {مِنَ الْقُرى} : جار ومجرور تمييز ل (ما). [أو متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف]. {وَصَرَّفْنَا} : (الواو) عاطفة (صرفنا): ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها. {الْآياتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة.
{لَعَلَّهُمْ} : حرف ناسخ و (الهاء) اسمه. {يَرْجِعُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (لعلّ)، وهي ومتعلقاتها لا محل لها تعليلية.
28 -
الإعراب {فَلَوْلا} : (الفاء) عاطفة و (لولا): حرف للتوبيخ. {نَصَرَهُمُ} : ماض و (الهاء) مفعول به. {الَّذِينَ} : فاعل، والجملة معطوفة على جملة الاستئناف السابقة المعطوف عليها القسم في (ولقد أهلكنا) لا محل لها. {اِتَّخَذُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول.
{مِنْ دُونِ} : جار ومجرور متعلق بحال من (آلهة). {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة.
{قُرْباناً} : مفعول به ثان ل (اتخذوا) منصوب والمفعول الأول مقدّر أي (اتخذوهم)[ويجوز كونه مفعول لأجله]. {آلِهَةً} : بدل من (قربانا) منصوب. {بَلْ} : للإضراب الانتقالي. {ضَلُّوا} :
ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. {عَنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (ضلّوا). {وَذلِكَ} :
(الواو) استئنافية (ذلك) مبتدأ. {إِفْكُهُمْ} : خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة استئنافية.
{وَما} : (الواو) عاطفة (ما): موصول في محل رفع معطوف على (إفكهم). {كانُوا} : ماض ناقص و (الواو) اسمه. {يَفْتَرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا
…
) صلة الموصول (ما).
29 -
الإعراب {وَإِذْ} : (الواو) استئنافية. (إذا): اسم ظرفي مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر)، والجملة استئنافية. {صَرَفْنا}: ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب (صرفنا). {نَفَراً} : مفعول به منصوب. {مِنَ الْجِنِّ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل (نفرا). {يَسْتَمِعُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال من (الجن) [أو من نفرا]. {الْقُرْآنَ}: مفعول به منصوب. {فَلَمّا} : (الفاء) عاطفة و (لمّا) حينية شرطية في محل نصب متعلقة بالجواب.
{حَضَرُوهُ} : ماض و (الواو) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل جرّ بإضافة الظرف إليها.
{قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {أَنْصِتُوا}: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. {فَلَمّا}: مثل الأول متعلق بالجواب (ولّوا). {قُضِيَ} : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر-هو-أي القرآن. والجملة في
محل جر بإضافة الظرف (لمّا) إليها. {وَلَّوْا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة جواب الشرط الثاني لا محل لها. {إِلى قَوْمِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (ولّوا) والهاء مضاف إليه. {مُنْذِرِينَ} : حال منصوبة بالياء من فاعل (ولّوا).
30 -
الإعراب {قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ. {يا قَوْمَنا}:(يا):
حرف نداء. (قومنا:) منادى منصوب و (نا) مضاف إليه. {إِنّا} : حرف توكيد ونصب و (نا) اسمها. {سَمِعْنا} : ماض و (نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ)، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها جواب النداء، والنداء وجوابه مقول القول. {كِتاباً}: مفعول به منصوب. {أُنْزِلَ} : ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة في محل نصب نعت ل (كتابا). {مِنْ بَعْدِ} :
جار ومجرور متعلق ب (أنزل). {مُوسى} : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. {مُصَدِّقاً} : نعت ثان ل (كتابا) منصوب. {لِما} : جار ومجرور متعلق ب (مصدقا). {بَيْنَ} : ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). {يَدَيْهِ} : مضاف إليه مجرور بالياء و (الهاء) مضاف إليه.
{يَهْدِي} : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة في محل نصب نعت ثالث ل (كتابا)[أو حال منه]. {إِلَى الْحَقِّ} : جار ومجرور متعلق ب (يهدي). {وَإِلى طَرِيقٍ} :
(الواو) عاطفة (إلى طريق): جار ومجرور متعلق ب (يهدي) ومعطوف على السابق. {مُسْتَقِيمٍ} :
نعت مجرور ل (طريق).
31 -
الإعراب {يا قَوْمَنا} : مثل نظيره في الآية السابقة، والجملة استئناف ضمن القول.
{أَجِيبُوا} : أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب النداء. {داعِيَ}: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. {اللهِ} : لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. {وَآمِنُوا} : (الواو) عاطفة (آمنوا) مثل (أجيبوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. {بِهِ} : جار ومجرور متعلق ب (آمنوا).
{يَغْفِرْ} : مضارع مجزوم في جواب الأمر، وفاعله مستتر-هو-والجملة لا محل لها جواب شرط مقدّر. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يغفر). {مِنْ ذُنُوبِكُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (يغفر) و (الكاف) مضاف إليه. {وَيُجِرْكُمْ} : (الواو) عاطفة (يجركم): مثل يغفر و (الكاف) مفعول به،
والجملة معطوفة على جملة (يغفر) لا محل لها. {مِنْ عَذابٍ} : جار ومجرور متعلق ب (يجركم).
{أَلِيمٍ} : نعت مجرور ل (عذاب).
32 -
الإعراب {وَمَنْ} : (الواو) عاطفة (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. {لا} : نافية.
{يُجِبْ} : مضارع مجزوم فعل الشرط وفاعله مستتر-هو-. {داعِيَ} : مفعول به منصوب.
{اللهِ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (يجب
…
) في محل رفع خبر المبتدأ (من) وجملة (من لا يجب
…
) لا محل لها معطوفة على جواب النداء في الآية السابقة.
{فَلَيْسَ} : (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (ليس) فعل ماض جامد ناقص واسمه مستتر-هو-.
{بِمُعْجِزٍ} : مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر ليس، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
{فِي الْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق ب (معجز). {وَلَيْسَ} : (الواو) عاطفة (ليس): مثل الأوّل.
{لَهُ} : جار ومجرور متعلق بخبر ليس مقدّم. {مِنْ دُونِهِ} : جار ومجرور متعلق بحال من (أولياء) والهاء مضاف إليه. {أَوْلِياءُ} : اسم ليس مؤخر مرفوع، والجملة معطوفة على جواب الشرط في محل جزم. {أُولئِكَ}: مبتدأ. {فِي ضَلالٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (أولئك)، والجملة استئناف بيانيّ. {مُبِينٍ}: نعت ل (ضلال) مجرور.
33 -
الإعراب {أَوَلَمْ} : (الهمزة) للاستفهام التوبيخي و (الواو) عاطفة و (لم) نافية جازمة.
{يَرَوْا} : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدّر أي (أغفلوا ولم يروا). {أَنَّ}: حرف توكيد ونصب. {اللهَ} : لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب.
{الَّذِي} : نعت في محل نصب للفظ الجلالة. {خَلَقَ} : ماض وفاعله مستتر-هو-والجملة صلة الموصول. {السَّماواتِ} : مفعول به منصوب بالكسرة. {وَالْأَرْضَ} : معطوف بالواو على السماوات منصوب. {وَلَمْ} : (الواو): عاطفة، (لم): نافية جازمة. {يَعْيَ} : مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة وفاعله مستتر-هو-والجملة معطوفة على جملة الصلّة. {بِخَلْقِهِنَّ} : جار ومجرور متعلق ب (يعي) و (الهاء) مضاف إليه. {بِقادِرٍ} : مجرور لفظا بالباء مرفوع محلا خبر (إن)
ودخلت الباء على الخبر لمشابهته (أليس الله بقادر)(في المعنى) والمصدر المؤول من (أنّ ومتعلقاتها) في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يروا). {عَلى} : حرف جر. {أَنَّ} : مصدرية ناصبة.
{يُحْيِيَ} : مضارع منصوب وفاعله مستتر-هو-والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل جر بعلى متعلق بقادر. {الْمَوْتى} : مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. {بَلى} : حرف جواب لإثبات نقيض النفي السابق (أي هو قادر على
…
). {إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب والهاء اسمها. {عَلى كُلِّ} :
جار ومجرور متعلق ب (قدير). {شَيْءٍ} : مضاف إليه مجرور. {قَدِيرٌ} : خبر إن مرفوع، والجملة تعليل للجواب المقدّر.
34 -
الإعراب {وَيَوْمَ} : (الواو) استئنافية، (يوم): ظرف منصوب متعلق بفعل محذوف تقديره (يقال) وجملة الفعل المقدّر استئنافية. {يُعْرَضُ} : مضارع مرفوع مبني للمجهول. {الَّذِينَ} :
نائب فاعل في محل رفع وجملة: (يعرض
…
) في محل جر مضاف إليه. {كَفَرُوا} : ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. {عَلَى النّارِ}: جار ومجرور متعلق ب (يعرض). {أَلَيْسَ} :
(الهمزة) للاستفهام و (ليس) فعل ماض ناقص جامد. {هذا} : اسم ليس في محل رفع.
{بِالْحَقِّ} : مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر ليس وجملة (يعرض الذين) في محل جر بإضافة الظرف إليها، وجملة (أليس
…
) في محل رفع نائب فاعل للفعل المقدّر. {قالُوا} : ماض و (الواو) فاعله والجملة استئناف بياني. {بَلى} : حرف جواب. {وَرَبِّنا} : الواو للقسم و (ربّ) مجرور بواو القسم متعلق بفعل محذوف تقديره (أقسم)، و (نا) مضاف إليه، وجملة القسم اعتراضية، ومقول القول محذوف بعد حرف الجواب تقديره (هو الحق). {قالَ}: فعل ماض وفاعله مستتر- هو-والجملة استئنافية. {فَذُوقُوا} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (ذوقوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر، وهو وجوابه في محل نصب مقول القول. {الْعَذابَ}: مفعول به منصوب. {بِما} : (الباء) حرف جر و (ما) مصدرية.
{كُنْتُمْ} : ماض ناقص و (التاء) اسمه. {تَكْفُرُونَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كنتم) والمصدر المؤول من (ما كنتم
…
) في محل جر بالباء متعلق ب (ذوقوا) أي (بكفركم).
35 -
الإعراب {فَاصْبِرْ} : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت-والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن أوذيت فاصبر)، وجملة الشرط المقدرة استئنافية. {كَما}:(الكاف) حرف جر و (ما) مصدرية. {صَبَرَ} : فعل ماض والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي (اصبر صبرا كصبر أولي
…
).
{أُولُوا} : فاعل مرفوع بالواو. {الْعَزْمِ} : مضاف إليه مجرور. {مِنَ الرُّسُلِ} : جار ومجرور متعلق بحال من (أولو العزم). {وَلا تَسْتَعْجِلْ} : (الواو) عاطفة (لا): ناهية، (تستعجل): مضارع مجزوم وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق. {لَهُمْ} : جار ومجرور متعلق ب (تستعجل). {كَأَنَّهُمْ} : ناسخة و (الهاء) اسمها. {يَوْمَ} : ظرف منصوب متعلق ب (يلبثوا). {يَرَوْنَ} : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {ما}: موصول في محل نصب مفعول به. {يُوعَدُونَ} : مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {لَمْ}: نافية جازمة.
{يَلْبَثُوا} : مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (كأنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليل]. {إِلاّ}: للحصر. {ساعَةً} : ظرف زمان منصوب متعلق ب (يلبثوا). {مِنْ نَهارٍ} : جار ومجرور متعلق بنعت ل (ساعة). {بَلاغٌ} : خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هذا)، والجملة (هذا بلاغ) استئنافية. {فَهَلْ}:(الفاء) استئنافية و (هل) حرف استفهام.
{يُهْلَكُ} : مضارع مبني للمفعول مرفوع. {إِلاّ} : للحصر. {الْقَوْمُ} : نائب فاعل مرفوع.
{الْفاسِقُونَ} : نعت مرفوع بالواو لنائب الفاعل، والجملة استئنافية.
*** تم بحمد الله إعراب سورة الأحقاف
ويليها إعراب سورة محمد صلّى الله عليه وسلّم