‌(87) سورة الأعلى - إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة - جـ ٤

‌

‌(87) سورة الأعلى

مكية وآياتها 19 نزلت بعد التكوير

1 -

‌

‌

‌

‌{سَبِّحِ اِسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)}

الإعراب {سَبِّحِ} : فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {اِسْمَ} : مفعول به منصوب.

{رَبِّكَ} : مضاف إليه مجرور، و (الكاف): مضاف إليه. {الْأَعْلَى} : نعت ل: ربك مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: (سبح

…

) ابتدائية.

2 -

‌

‌

‌

‌{الَّذِي خَلَقَ فَسَوّى (2)}

الإعراب {الَّذِي} : اسم موصول نعت ثان ل: ربك. {خَلَقَ} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (خلق

…

) صلة الموصول. {فَسَوّى} : (الفاء): عاطفة. (سوّى): مثل إعراب: (خلق

…

) ومعطوفة عليها.

3 -

‌

‌

‌

‌{وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى (3)}

الإعراب {وَالَّذِي} : (الواو): عاطفة. (الذي): معطوف على الموصول السابق. {قَدَّرَ فَهَدى} :

مثل إعراب: (خلق فسوى).

4 -

‌

‌

‌

‌{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى (4)}

الإعراب {وَالَّذِي أَخْرَجَ} : مثل إعراب: (والذي قدّر

…

) في الآية السابقة. {الْمَرْعى} :

مفعول به منصوب بفتحة مقدرة.

5 -

‌

‌

‌

‌{فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى (5)}

الإعراب {فَجَعَلَهُ} : (الفاء): عاطفة. (جعله): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء): مفعول به. {غُثاءً} : مفعول ثان منصوب. {أَحْوى} : نعت ل: غثاء منصوب. [أو حال منصوبة من المرعى، أي: أخرج المرعى أخضر ثم صيره غثاء، فقدم بعض الصلة].

6 -

‌

‌

‌

‌{سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى (6)}

الإعراب {سَنُقْرِئُكَ} : (السين): حرف استقبال. (نقرئك): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، و (الكاف): مفعول به. وجملة: (سنقرئك

…

) استئنافية. {فَلا} : (الفاء):

عاطفة. (لا): نافية. {تَنْسى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنت ومفعول تنسى محذوف. وجملة: (لا تنسى

…

) معطوفة على جملة: (سنقرئك

…

).

7 -

‌

‌

‌

‌{إِلاّ ما شاءَ اللهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى (7)}

الإعراب {إِلاّ} : أداة استثناء. {ما} : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء.

{شاءَ} : فعل ماض. {اللهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: (شاء

…

) صلة الموصول.

{إِنَّهُ} : حرف توكيد ونصب، و (الهاء): اسم إن. {يَعْلَمُ} : فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يعلم

…

) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنه يعلم

…

) تعليلية. {الْجَهْرَ} :

مفعول به منصوب. {وَما} : (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول معطوف على: الجهر في محل نصب. {يَخْفى} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يخفى

…

) صلة الموصول: ما.

8 -

‌

‌

‌

‌{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى (8)}

الإعراب {وَنُيَسِّرُكَ} : (الواو): عاطفة. (نيسرك): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن. و (الكاف): مفعول به. {لِلْيُسْرى} : جار ومجرور متعلق ب: نيسرك. وجملة:

(نيسرك

…

) معطوفة على جملة: (سنقرئك

…

) السابقة.

9 -

‌

‌

‌

‌{فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى (9)}

الإعراب {فَذَكِّرْ} : (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (ذكّر): فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (فذكر

…

) جواب شرط مقدر، أي: [إن نفعت الذكرى للناس فذكر

…

].

{إِنْ} : حرف شرط جازم. {نَفَعَتِ} : فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و (التاء): للتأنيث.

{الذِّكْرى} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (إن نفعت

…

) تفسيرية لجملة الشرط المقدرة.

وجواب الشرط مقدر يدل عليه السياق.

10 -

‌

‌

‌

‌{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى (10)}

الإعراب {سَيَذَّكَّرُ} : (السين): حرف استقبال. (يذكر): فعل مضارع مرفوع. {مَنْ} :

اسم موصول فاعل. وجملة: (سيذكر

…

) استئنافية. {يَخْشى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يخشى

…

) صلة الموصول.

11 -

‌

‌

‌

‌{وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)}

الإعراب {وَيَتَجَنَّبُهَا} : (الواو): عاطفة. (يتجنبها): فعل مضارع مرفوع، و (الهاء): مفعول به. {الْأَشْقَى} : فاعل مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (يتجنبها

…

) معطوفة على جملة:

(سيذكر

…

).

12 -

‌

‌

‌

‌{الَّذِي يَصْلَى النّارَ الْكُبْرى (12)}

الإعراب {الَّذِي} : نعت ل: الأشقى. {يَصْلَى} : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يصلى

…

) صلة الموصول. {النّارَ} : مفعول به منصوب.

{الْكُبْرى} : نعت ل: النار، منصوب بفتحة مقدرة.

13 -

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى (13)}

الإعراب {ثُمَّ} : عاطفة. {لا} : نافية. {يَمُوتُ} : فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (لا يموت

…

) معطوفة على جملة: (يصلى

…

). {فِيها} : جار ومجرور متعلق ب: يموت. {وَلا يَحْيى} : (الواو): عاطفة. (لا يحيى): مثل إعراب: (لا يموت

…

) ومعطوفة عليها.

14 -

‌

‌

‌

‌{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكّى (14)}

الإعراب {قَدْ} حرف تحقيق. {أَفْلَحَ} : فعل ماض، {مَنْ}: اسم موصول فاعل.

وجملة: (قد أفلح

…

) استئنافية. {تَزَكّى} : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(تزكى

…

) صلة الموصول.

15 -

‌

‌

‌

‌{وَذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلّى (15)}

الإعراب {وَذَكَرَ} : (الواو): عاطفة. (ذكر): مثل إعراب: (تزكى

…

) ومعطوفة عليها.

{اِسْمَ} : مفعول به منصوب. {رَبِّهِ} : مضاف إليه مجرور، و (الهاء): مضاف إليه. {فَصَلّى} :

(الفاء): عاطفة. (صلّى): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (صلّى

…

) معطوفة على جملة: ذكر

16 -

‌

‌

‌

‌{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا (16)}

الإعراب {بَلْ} : حرف إضراب عن كلام مقدر، أي: أنتم لا تفعلون ما فيه صلاح أمركم بل

…

{تُؤْثِرُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل. {الْحَياةَ} : مفعول به منصوب. {الدُّنْيا} : نعت منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: (تؤثرون

…

) استئنافية.

17 -

‌

‌

‌

‌{وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى (17)}

الإعراب {وَالْآخِرَةُ} : (الواو): حالية. (الآخرة): مبتدأ مرفوع. {خَيْرٌ} : خبر مرفوع.

{وَأَبْقى} : (الواو): عاطفة. (أبقى): معطوف على خير مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (الآخرة

…

) في محل نصب حال.

18 -

‌

‌

‌

‌{إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى (18)}

الإعراب {إِنَّ} : حرف توكيد ونصب. {هذا} : اسم إن. {لَفِي الصُّحُفِ} : (اللام):

هي المزحلقة. (في الصحف): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. {الْأُولى} : نعت ل: الصحف مجرور بكسرة مقدرة. وجملة: (إن هذا

…

) استئنافية.

19 -

‌

‌

‌

‌{صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى (19)}

الإعراب {صُحُفِ} بدل من الصحف مجرور. {إِبْراهِيمَ} : مضاف إليه مجرور بالفتحة.

{وَمُوسى} : (الواو): عاطفة. (موسى): معطوفة على: (إبراهيم

…

) مجرور بفتحة مقدرة على الألف.

تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الأعلى ويليها إعراب سورة الغاشية.