‌ ابن شيخ السلامية (769 ه - الجامع لعلوم الإمام أحمد - المقدمات - جـ ١

الفقهية بالكويت رقم (911) في (10) ورقات، مسطرتها (19) سطرًا، بخط نسخي مقروء، ولم يذكر اسم الناسخ. وقد كُتبت وقوبلت على نسخة المصنف كما ذكر ذلك في آخر الكتاب. وعلى طرة النسخة أنها برسم عبد العزيز بن عبد اللطيف بن محمد الشهير بـ "ابن البغدادي" البعلي الحنبلي (1).

- "مختصر المحرر في الأحكام": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 177).

- "حواشٍ على المقنع": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 177).

- "شرح المقنع": ذكره ابن حجر في "الدرر الكامنة" 4/ 470، وابن حميد في "السحب"(ص 1178) نقلًا عن ابن حِجِّي.

*‌

‌ ابن شيخ السَّلاميَّة (769 ه

ـ)

هو حمزة بن موسى بن أحمد بن الحسين بن بدران، عز الدين أبو يعلى، المعروف بـ ابن شيخ السلامية.

سمع من الحجار وتفقه على جماعة ودرس بالحنبلية وبمدرسة السلطان حسن بالقاهرة وأفتى وصنف تصانيف عدة، وكان له اطلاع جيد ونقل مفيد على مذاهب العلماء المعتبرين واعتناء جيد بنصوص أحمد وفتاوى الشيخ تقى الدين بن تيمية، وله فيه اعتقاد صحيح وقبول لما يقوله ويوالى عليه ويعادى فيه.

توفى ليلة الأحد حادى عشر الحجة سنة تسع وستين وسبعمائة ودفن عند والده وجده عند جامع الأفرم بتربته (2).

من مؤلفاته:

- " نقض إجماع ابن حزم": ذكره النعيمي في "الدارس" 2/ 75 باسم: "شرح مراتب الإجماع". وابن طولون في "القلائد الجوهرية" 2/ 423 باسم: استدراكات على ابن حزم.

قال د. عبد اللَّه التركي في "المذهب الحنبلي" 2/ 386: ويوجد في عالم المطبوعات كتاب بعنوان "نقض مراتب الإجماع"، وهو مطبوع بهامش "مراتب الإجماع"، منسوبًا إلى شيخ الإسلام ابن تيمية، ولم أجد له في المصادر التي ذكرت تصانيفه أن له كتابًا بهذا العنوان أو بعنوان مقارب، والذي يبدو في النظر أن هذا الكتاب المطبوع هو نفس كتاب ابن شيخ السلامية، ولكن ظن ناشره أو ناسخه أنه لابن تيمية من أجل كثرة النقول عنه في هذا الكتاب، ولا غرابة في ذلك، فقد كان ابن شيخ السلامية -كما قال مترجموه- من المعتنين بفتاوى شيخ الإسلام، المنتصرين لآرائه وأقواله. فليحرر. واللَّه أعلم.

- "الآداب الشرعية": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 35) قال: في مجلدين.

- "النكت على المحرر": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 35) وقال: في مجلدين. ونقل منه شذرات مما يُعدُّ من غرائب تعاليقه. وقال: كلامه يدل على جودة فقه وذكائه.

- "شرح منتقى الأحكام": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 35) نقلًا عن ابن كثير قال: قطعة صالحة. وقال ابن رافع: جمع على المنتقى في الأحكام عدة مجلدات. اهـ. وكذا ذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد" 1/ 362 - 363، والعليمي في "المنهج" 5/ 132.

- "مختصر شرح الهداية": ذكره ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص 35).