الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
موسى الحجاوي (968 ه
ـ)
هو موسى بن أحمد بن موسي بن سالم، شرف الدين أبو النجا الحجاوي الصالحي.
مفتي الحنابلة بدمشق.
كان إمامًا بارعًا أصوليًّا فقيهًا محدثًا ورعًا، انتهت إلية مشيخة الحنابلة والفتوى، وكان بيده تدريس الحنابلة بمدرسة أبي عمر والجامع الأموي.
انتفع به جماعة منهم القاضي شمس الدين بن طريف، والقاضي شمس الدين الرجيحي، والقاضي شهاب الدين الشويكي.
وانفرد في عصره بتحقيق مذهب الإمام أحمد، وصار إليه المرجع، واشتغل عليه جمع من علماء الديار النجدية الأوائل مثل: أحمد بن محمد ابن مُشرَّف، وزامل بن سلطان، وأبي النور عثمان بن محمد بن إبراهيم، المعروف بأبي جده، وبابن أبي حميدان، وغيرهم. وكان ذلك سببًا في انتشار مصنفاته والاشتغال عليها في نجد منذ ذلك الوقت إلى العصر الحاضر.
توفي يوم الخميس الثاني والعشرين من ربيع الأول سنة ثمان وستين وتسعمائة، ودفن بأسقل الروضة (1).
- من مؤلفاته:
- " الإقناع": طبع في المطبعة التجارية الكبرى بالقاهرة، بتصحيح وتعليق عبد اللطيف محمد موسى السبكي سنة (1351 هـ/ 1932 م) وصدر في أربعة أجزاء في مجلدين. وأُعيد تصويره في دار المعرفة ببيروت، دون تاريخ. وطبعته دار هجر سنة (1418 هـ/ 1998 م) طبعة محققة في أربعة
(1)"شذرات الذهب" 8/ 327، "الأعلام" 7/ 320.
مجلدات مع الفهارس.
- "زاد المستقنع": طبع في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة (1344 هـ/ 1925 م) في آخر "منح الشفاء الشافيات" للشيخ منصور البهوتي باسم "مختصر المقنع في فقه الإمام أحمد".
وطبع في المطبعة السلفية أيضًا طبعة مفردة سنة (1345 هـ/ 1926 م) ثم في السنوات: (1368 هـ) و (1374 هـ) و (1379 هـ) و (1385 هـ). وله عدة طبعات أخرى بمصر والمملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى طبعاته مع شرحه.
وتمتاز طبعة النهضة الحديثة بمكة المكرمة (دون تاريخ) بمقدمة مهمة، كتبها مصحح الكتاب ومحققه الشيخ علي بن محمد بن عبد العزيز الهندي، ذكر فيها المسائل التي خالف فيها المؤلف الراجح في المذهب المعمول به عند المتأخرين، وهو ما ذكر في الإقناع والمنتهى والتنقيح، وعدد اثنتان وثلاثون مسألة.
- "حاشية التنقيح": طبع بتحقيق: د. يحيى الجردي، ونشرته دار المنار في المدينة المنورة، في مجلد واحد، سنة (1412 هـ/ 1992 م).
- "حاشية الفروع": ذكره ابن العماد في "الشذرات" 8/ 327، وله نسخة خطية في المكتبة الوطنية بجامع عنيزة، كما ذكر ذلك البسام في كتابه "علماء نجد" 3/ 271.
- "شرح المفردات": ذكره ابن العماد في "الشذرات" 8/ 327، والشيخ علي بن محمد الهندي في ترجمته للحجاوي في مقدمة "زاد المستقنع"(ص 13).
- "شرح منظومة الآداب لابن عبد القوي": ذكره السفاريني في "غذاء الألباب" 1/ 6، وأفاد أنه اقتصر في هذا الشرح على الأحكام بأوجز عبارة مع حذفه لأكثر أبيات المنظومة، أو كثير منها.