‌ ابن جلبة (ت 476 ه - الجامع لعلوم الإمام أحمد - المقدمات - جـ ١

علي بن موهب بن عسكر.

4 -

"التعليق": ذكره المرداوي في "الإنصاف" 13/ 529.

وحُقِّق منه كتاب الحج رسالة في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.

5 -

"الإشراف": ذكره المؤلف في شرحه على الخرقي "المقنع" 1/ 241.

6 -

"اللباس": ذكره ابن رجب في "الذيل".

7 -

"نزهة الطالب في تجريد المذاهب": ذكره ابن رجب في "الذيل"، والبغدادي في "الإيضاح" 2/ 639 و"الهداية" 1/ 276.

8 -

"الكامل في الفقه": ذكره ابن رجب في "الذيل". وأحال عليه المرداوي في "الإنصاف" 1/ 205.

9 -

"العقود": ذكره ابن مفلح في "الفروع" 4/ 173، والمرداوي في "الإنصاف" 1/ 17 في جملة المتون التي اعتمد عليها.

*‌

‌ ابن جلبة (ت 476 ه

ـ)

هو عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن جلبة البغدادي ثم الحراني الجزار، أبو الفتح قاضي حران.

تفقه بالقاضي أبي يعلى بن الفراء، وكتب تصانيفه.

سمع من: أبي علي بن شاذان، وأبي بكر البرقاني، والحسن بن شهاب العكبري.

وأخذ عنه: مكي الرميلي، والرحالة، وهبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي.

ومن مصنفاته: "مختصر المجرّد"، "رؤوس المسائل"، "أصول الفقه"، "كتاب النظام بخصال الأقسام".

وفي زمانه كانت حران لمسلم بن قريش صاحب الموصل، وكان

رافضيا، فعزم القاضي ابن جلبة على تسليم حران إلى جبق أمير التركمان لكونه سنيا، فأسرع ابن قريش إلى حران وحصرها، ورماها بالمنجنيق، وهدم سورها وأخذها، ثم قتل القاضي وولديه، وجماعة من أصحابه، وصلبهم على السور سنة ست وسبعين وأربعمائة (1).

* عبد الواحد الشّيرازي (2)(ت 486 هـ)

هو عبد الواحد بن محمد، أبو الفرج الشيرازي المعروف بالمقدسي.

صحب القاضي أبا يعلى، وتردد إلى مجلسه سنين عدة، وعلق عنه أشياء في الأصول والفروع، ونسخ واستنسخ من مصنفاته.

وقدم الشام فسكن ببيت المقدس، فنشر مذهب الإمام أحمد فيما حوله، ثم أقام بدمشق فنشر المذهب وتخرج به الأصحاب، وسمع بها من أبي الحسن السمسار، وأبي عثمان الصابوني، ووعظ، واشتهر أمره، وحصل له القبول التام.

وكانت له كرامات ظاهرة ووقعات مع الأشاعرة وظهر عليهم بالحجة في مجالس السلاطين ببلاد الشام. وكان إماما عارفا بالفقه والأصول، شديدا في السنة، زاهدا عارفا، عابدا متألها، وكان تتش صاحب دمشق يعظمه.

وله تصانيف في الفقه والوعظ والأصول.

توفي يوم الأحد ثامن عشرين ذي الحجة، سنة ست وثمانين وأربعمائة بدمشق (3).