‌باب (أصل سهام الفرائض التي لا تعول) - الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي - جـ ٣

‌

‌باب (أَصْل سِهَام الفرائض التي لا تَعُول)

(1)

جمْعُ الأصل: أُصُول، وقد تقدم. (2)

و(السِّهام)، واحدها: سَهْمٌ، وهو الجُزْءُ من الشَيْء، وفي الحديث:"اقْسِمُوا واضْرِبُوا لي معكم بِسَهْمٍ". (3)

والسَّهْمُ أيضاً: ما يُرْمَى به، ومنه الحديث:"مَنْ مَرَّ بِسِهَامٍ في شيءٍ من مساجدنا فلْيَمْسِك بِنِصَالِها لا يُخْدَش بها أحد". (4). ويقال له: النَبْلُ والنّشَابُ.

والسهْم أيضاً: أحد أَجْزَاءِ القُرْعَة.

قال ابن مالك في "مثلثه": (السُّهامُ - بالفتح والضم -: ما يَظْهَر في عَيْن الشَّمس عند شِدَّة الحَرِّ، وُيسَمَّى لُعَابُ الشمس ورِيقَتَها، وَلُعَاب (1) الشيْطان.

قال: والسِّهامُ: جمع سَهْمٍ، ومصدر سَاهَم: أي قَارع. والسُّهَام: الضُّمْرُ والتَّغَيُّر". (2)

1173 -

قوله: (التي لا تَعُول)، قال الجوهري:(العَوْلُ: عَوْلُ الفريضة، وقد عالت: أي ارتَفَعَتْ، وهو أنْ تَزِيد سِهَامَها، فيدخُل النَقْص (3) على أهْل الفرائض". (4)

قال أبو عبيد: "وأَظُنُّه مأخوذاً من الميْل". (5)

ويقال أيضًا: عال زيدٌ الفرائضَ، وأَعالَها بمعنَى، يتَعَدَّى ولَا يَتَعَدَّى، وعالت هي بنفسها: إذا دخل النَّقْص على أَهْلِها.

قلت: والعَوْلُ أيضاً: كثْرة العِيَال، قال الله عز وجل:{ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} . (6) وقد يكون العَوْلُ مأخوذاً من هنا.

والعَوْلُ أيضاً: الإِطْعَامُ، ومنه: عَال فلانٌ فلاناً: إِذا أَطْعَمَة.