الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: الجَدَّات
أحد الجدَّات: جَدَّة. والجَدَّةُ - بفتح "الجيم" -: أمُّ الأب، وأمُّ الأُم وإِنْ عَلَوْن، والجَدَّةُ أيضاً: المرة من جَدَّ الشيء يَجِدُّ جَدّاً.
قال ابن مالك في "مثلثه": "الجَدَّةُ: من النَّسب معروفةٌ. قال: والجِدَّةُ: ضِدُّ البِلَى، وشَاطِئُ النَّهْر. والجُدَّةُ: شَاطِئُ النَّهْر، والطرِيقَةُ في الجَبل وغيره.
وجُدَّة - بالضم أيضاً -: قرية (1) " (2) آخر كلامه.
1174 -
قوله: (والجَدَّة تَرِث وابْنُها حيٌّ)، المراد بها: أم الأب ترث مع وجود العم. (3)
(1) قال البكري: "ساحل مكة معروفة، سُمِّيت بذلك، لأنها حاضرةُ البحر. (معجم ما استعجم: 1/ 371) وهي المدينة المعروفة والتي تبعد عن مكة حوالي 73 كلم، وتُعْتَبر ميناءٌ مُهِمٌ للمنطقة الغربية من المملكة العربية السعودية.
(2)
انظر: (إكمال الأعلام: 1/ 101 - 102).
(3)
قال في "المغني: 7/ 59: "وهو ظاهر مذهب أحمد بن حنبل رضي الله عنه" وعند زيد بن ثابت لا ترث، وهو مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية، ولكل وِجهة نظره. انظر في ذلك (اللباب: 4/ 200، شرح الصغير: 5/ 214، المهذب: 2/ 26، المغني: 7/ 59).
1175 -
قوله: (المتحاذِياتَ)، أي: كأن بَعْضَهنَّ حَذَاءَ بعض.
قال الجوهري: "وحَذَاهُ: إِذا (1) صار بحِذَائه". (2)
(1) في الصحاح: أي.
(2)
انظر: (الصحاح: 6/ 2311 مادة حذا).
قال الشيخ في "المغني: 7/ 60": "يعني بالمتحاذيات: المتساويات في الدرجة، بحيث لا تكون واحدة أعلى من الأخرى، ولا أنزل منها، لأن الجدات انما يرثن كلهن في درجة واحدة، ومتى كان بعضهن أقرب من بعض فالميراث لأقربهن.