الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
54 - بَابُ العُمْرة
1286 -
[1] قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنيع: حَدَّثَنَا هُشيم، أنا أَبُو بِشْر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبير، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهَا أمُّ سِنان (1) رضي الله عنها، أَنَّهَا أَرَادَتِ الحجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهَا:"اعْتَمِرِي فِي رمضانَ، فَإِنَّهَا لكِ حجّةٌ".
قَالَ سَعِيدٌ: وَلَا نَعْلَمُهُ إلَّا لِهَذِهِ الْمَرْأَةِ وَحدَها.
(2)
، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ سعيد بن جُبير، بمعناه.
(1) أم سنان الأنصاري لم أجد من صرح باسمها، وهي غير الأسلمية. الإصابة (4/ 443).
1286 -
تخريجه:
أورده الحافظ ابن حجر في "الفتح"(3/ 603)، وعزاه إلى أحمد بن منيع، وصحح إسناده.
وأورده البوصيري في مختصر الإتحاف (4/ 320: 2924)، وعزاه لابن منيع.
ويشهد لقصة أم سنان هذه ما رواه البخاري في الحجّ، باب حج النساء (4/ 74: 1863)، ومسلم فيه (2/ 917: 1256) (222) من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار، يقال لها أم سنان: "ما منعك أن تكوني حججت =
= معنا؟ " قالت: ناضحان كانا لأبي فلان (زوجها) حجّ هو وابنه على أحدهما، وكان الآخر يسقي غلامنا. قال: "فعمرةٌ في رمضان تقضي حجّة، أر حجّة معي" واللفظ لمسلم.
وانظر حديث رقم (1148) من هذا الكتاب.
الحكم عليه:
هذا إسناد صحيح، وجهالة عين الصحابية لا يضرّ.
وقد صحّحه ابن حجر في الفتح (3/ 603) من هذا الطريق بعد أن عزاه لأحمد بن منيع.