الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
58 - باب مشروعية مُلاقاة الحاجّ والتبشير بِسَلَامَتِهِ
1291 -
قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا (1) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (2)، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُليم، عَنِ الْمُهَاجِرِ، قال: قال عمر رضي الله عنه: يُغفر للحاجّ ولمن استَغفر لَهُ الْحَاجُّ (3) بقيةَ ذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمِ وصَفَر وعشرًا من ربيع الأول.
(1) ضُرب في الأصل على: "سُفيان، أنا الوليد".
(2)
في نسخة (ب): "خالد بن زياد".
(3)
قوله: "ولمن استغفر له الحاج" ساقط من (حس).
_________
1291 -
تخريجه:
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف (ص 77 الجزء المفقود) عن عبد السلام بن حرب، عن ليث به بلفظه.
وأورده العجلوني في "كشف الخفاء" وعزاه إلى مسدد ولأبي الشيخ في الثواب. وأورده السيوطي في "الدر المنثور"(1/ 210)، وعزاه أيضًا إلى ابن أبي شيبة.
وقد رُوي عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:" اللهم اغفر للحاج، ولمن استغفر له الحاج". وقد أخرجه البزار كما في "الزوائد" برقم (1072)، وابن خزيمة برقم =
= (2516)، والطبراني في "الصغير" برقم (1089)، والحاكم في "المستدرك"(1/ 441)، وصححه على شرط مسلم، ووافقه الذهبي والبيهقي في الشعب (3/ 477: 4112).
وأورده الهيثمي في المجمع (3/ 211)، وقال: فيه شريك بن عبد الله النخعي، وهو ثقة، وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح.
قلت: وهو ليس كما قالوا، شريك روى له مسلم في المتابعات، وهو سيء الحفظ، فلا يحتمل تفرّده، فيكون الإسناد ضعيفًا.
الحكم عليه:
قال البوصيري في مختصر الإتحاف (4/ 398: 3233): رواه مسدّد وفي سنده ليث بن أبي سليم والجمهور على تضعيفه.
1292 -
وَقَالَ الحُميدي: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، أنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَان قَالَ: رأيتُ أبا هريرة رضي الله عنه، صلَّى بِالْمَدِينَةِ بِالنَّاسِ مَسَاءً، يومَ النَفْر الْآخِرِ، ثُمَّ قَالَ: إِلَّا إِنَّ مُحَمَّدًا أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم قَدْ سَبَقَ بِالْخَيْرَاتِ، وَإِنَّ ذكوانَ مَوْلَى مروانَ قَدْ سَبَقَ الحاجَّ، وأَخبر عَنِ النَّاسِ بِسَلَامَةٍ.
قال سفيان: وفي ذلك يقول ذكوان:
و (أنا)(1) الَّذِي كَلَّفْتُهَا سيرَ لَيْلَةٍ
…
مِن أَهْلِ مِنًى نَصًّا إلى أهل يثرب
* هذا الإِسناد إلى أبي هريرةَ رضي الله عنه على شَرط الصحيح، وهو موقوف.
(1) في الأصل و (عم): "أن"، والمثبت من مختصر الإتحاف.
1292 -
تخريجه:
هو عند الحميدي في مسنده (2/ 491: 1164) بهذا الإسناد.
وأورده البوصيري في مختصر الإِتحاف، في الحجّ، باب البشير بخبر الحاجّ
(4/ 397: 3232)، وقال: رواه الحميدي موقوفًا بسند على شرط الشيخين.
الحكم عليه:
إسناده صحيح، كما نصَّ المُصنِّف والبوصيري.