‌42 - باب الندب إلى التسوية بين الأولاد في العطية - المطالب العالية محققا - جـ ٧

‌

‌42 - بَابُ النَدب إِلَى التَّسْوِيَةِ بَيْنَ الْأَوْلَادِ فِي العَطية

1497 -

الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَياش، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ [الرحبىَ](1)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "سَوّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي العَطية، فَلَوْ كنتُ مفضِّلًا أحدًا لَفضّلتُ النساءَ".

1497 -

تخريجه:

ذكره البوصيري في الإتحاف (3 ق 43 أ)، باب التسوية بين الأولاد في العطية، به بلفظه، وقال: الجملة الأولى لها شاهد من حديث النعمان بن بشير، رواه أصحاب الكتب الستة.

وهو عند الحارث في مسنده (1/ 512: 454) بهذا الإسناد.

ورواه سعيد بن منصور في سننه (1/ 120: 294)، ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى (6/ 177)، والطبراني في المعجم الكبير (11/ 354: 11997)، وابن عدي في الكامل (3/ 1217) ترجمة سعيد بن يوسف اليمامي، والخطيب في تاريخه (11/ 108)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (7/ 369 - 370 مخطوط) من طرق عن إسماعيل بن عياش به.

ورواه سعيد بن منصور في سننه (1/ 119: 293)، وابن عساكر في تاريخ =

= دمشق (7/ 370) من طريق ابن المبارك، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مرسلًا.

قال ابن عدي عقب روايته له: لا أعرف له -يعني سعيد بن يوسف- شيئًا أنكر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عبّاس.

وذكره الحافظ في ابن حجر التلخيص الحبير (3/ 71: 1324)، بلفظه وعزاه إلى الطبراني، وقال: وفي إسناده سعيد بن يوسف وهو ضعيف.

وذكره في الفتح أيضًا (5/ 214)، وقال: أخرجه سعيد بن منصور والبيهقي من طريقه، وإسناده حسن.

وذكره الشيخ الألباني في الأرواء (6/ 67: 1628)، بلفظه، وضعفه.

وللشقّ الأول من الحديث شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بشير.

فقد رواه البخاري في صحيحه (5/ 212) من الفتح، كتاب الهبات، باب الهبة للولد.

ومسلم في صحيحه (3/ 1242: 1623)، كتاب الهبات، باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة، كلاهما من طريق حصين عن الشعبي، عنه، في أثناء الحديث بلفظ:"اتقوا الله، واعدلوا في أولادكم".

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف سعيد بن يوسف الرحبي، ولكن شطره الأول في التسوية بين الأولاد مخرج فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ.

وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير (3/ 72)، وقال: في إسناده سعيد بن يوسف وهو ضعيف.

وحسّن إسناده في الفتح (5/ 214) من طريق سعيد بن منصور، وهذا عجيب منه رحمه الله؛ لما تقدم ذكره في حال ذكره في حال سعيد بن يوسف.