الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
61 - باب الصلاة في البيت
(52)
حديث جابر رضي الله عنه فِيهِ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ، يَأْتِي إِنْ شَاءَ الله تعالى (1).
1300 -
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ محمد، حدّثني أبي قال: سُئل علي بن الحسين رضي الله عنهما عَنِ الصَّلَاةِ فِي الكَعبة، فَقَالَ: صلَّيْتُ مَعَ أبي الحسين بن علي رضي الله عنهما، في الكعبة.
* هذا إسناد صحيح موقوف.
(1) كتاب السيرة والمغازي، باب غزوة الفتح حديث رقم (4305)، وأخرجه ابن أبي شيبة عن شبابة بن سَوّار عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلم عَنْ أَبِي الزبير عن جابر، وهو حديث طويل، جاء فيه:"دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فصلى فيه ركعتين " قال الحافظ ابن حجر بعد سَوقه هذا الحديث:
إسنادُهُ حسن. (2/ ق 86 أ)، والحديث في المصنّف (14/ 487: 18751).
_________
1300 -
تخريجه:
أورده البوصيري في مختصر الإتحاف (4/ 339: 3008)، وقال: رواه مسدّد موقوفًا بسند صحيح.
وله شاهد من حديث جابر: قَالَ: دَخَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مكة
…
وفيه: ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْتَ فصلَّى فيه ركعتين.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (14/ 487: 18751).
= وذكره الحافظ في المطالب العالية (2/ ق 86 أ)، وفي المطبوع (4/ 248: 4364)، وقال: إسناده حسن.
وكذا البوصيري في مختصر الإتحاف (7/ 39: 5252).
وله شاهد آخر من حديث ابن عمر، أخرجه البخاري في الحجّ، باب الصلاة في الكعبة (3/ 467: 1599).
الحكم عليه:
إسناده صحيح، وهو موقوف، لكن جاء ما يشهد له من حديث جابر عند ابن أبي شيبة مرفوعًا، وإسناده حسن كما في التخريج، وكذا من حديث ابن عمر عند البخاري.
1301 -
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سلمَة، عن عبد الله بن أبي مُليكة، قال: إن معاويَه رضي الله عنه، قَدِمَ مَكَّةَ فَدَخَلَ الكعبَة، فأَرسل إِلَى ابْنِ عمر رضي الله عنهما، فَقَالَ: أَيْنَ صَلّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، فَجَاءَ عَبْدُ الله بن الزبير رضي الله عنهما، فرجّ البابَ رجًّا شديدًا، ففتح له، فمّال: يَا معاويهُّ، أمَا وَاللَّهِ لَقَدْ علمتَ أَنِّي كنت أعلم مثلّ الذي كلم ابنُ عمرَ، وَلَكِنَّكَ حَسَدْتني أَنْ تبعثَ إِلَيَّ.
1301 -
تخريجه:
أخرجه أحمد في مسنده (2/ 75) عن عفّان عن حمّاد به بلفظه.
وذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (2/ 345: 1087)، وعزاه لأحمد بن منيع.
وعليه، فإن هذا الحديث ليس على شرط الحافظ في كتابه هذا؛ لأنه ليس في الزوائد على مسند أحمد، وقد أخرجه أحمد كما ترى من هذا الطريق بلفظه.
ولم أقف عليه عند غير أحمد بهذا الإسناد.
وأخرج النسائي في الحج، باب موضع الصلاة في البيت (5/ 217) من طريق السائب بْنُ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابن عمر قال: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الكعبة ودنا خُروُجه ووجدت شيئًا فذهبت وجئت سريعًا فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجًا فسألت بلالًا: أَصَلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة؟ قال: نعم ركعتين بين الساريتين.
وأخرجه البخاري رقم (468، 504. 505، 2988، 4400)، ومسلم (1329، 388، 389، 390، 391)، وأبو داود (2023، 2025)، وابن ماجه (3063)، والنسائي (2/ 63)، وأحمد (2/ 3)، ومالك (1/ 398)، والحميدي (692)، والدارمي (2/ 53)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 389، 390)، وابن حبّان (3202، 3203، 3204)، والبيهقي في السنن (2/ 326)، والبغوي في =
= شرح السنة (447)، من طرق عن نافع عن ابن عمر بنحو حديث السائب بن عمر، عن ابن أبي مليكة.
وأخرجه البخاري (397، 1167، 1598)، ومسلم (1329)(392، 394)، والنسائي (2/ 33) و (5/ 217، 218)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 389، 390)، والدارقطني (2/ 51)، وابن عدي (2/ 660) مختصرًا، و (2/ 826)، من طرق عن ابن عمر بنحوه.
الحكم عليه:
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم.