الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولم تحمد سيرته في القضاء.
1454 - النجم الأصفونيّ [677 - 750]
(1)
عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم بن عليّ، أبو القاسم، نجم الدين، الأصفونيّ.
ولد سنة سبع وسبعين وستّمائة. وتفقّه ببلاده وعلى البهاء القفطيّ (2)، وقرأ بالروايات، وبرع في الفقه. وحجّ مرارا وجاور. وله مختصر الروضة، أحسن فيه.
ومات بمنى في ثالث عشر ذي الحجّة سنة خمسين وسبعمائة.
1455 - علم الرؤساء القاضي السديد [- 577]
(3)
عبد الرحمن بن هبة الله بن حسن بن رفاعة، المصريّ، أبو القاسم، علم الرؤساء، كاتب الإنشاء.
وصفه القاضي الفاضل [بكلام] من جملته:
ومكانه من الفضل مشهور، واحتواؤه على الخلال الجميلة معلوم.
مات في سادس عشر شعبان سنة سبع وسبعين وخمسمائة.
1456 - ضياء الدين الورّاق [- 546 - 616]
(1*)
[42 أ] عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل بن خالد بن الحسين، أبو القاسم، ضياء الدين، ابن الوزير، الورّاق، القرشيّ، المصريّ، الفقيه الشافعيّ.
ولد يوم الخميس ثاني عشر ذي الحجّة سنة ستّ وأربعين وخمسمائة.
تفقّه على شهاب الدين الطوسيّ. وأعاد عنده بمنازل العزّ بمصر.
وسمع من عبد الله بن برّي وغيره.
وتفقّه عليه الحافظ زكيّ الدين عبد العظيم، وقال: كان عالما صالحا حسن الأخلاق تاركا لما لا يعنيه.
كتب الكثير بخطّه. قيل إنّه كتب أربعمائة مجلّد.
توفّي يوم الجمعة السابع عشر من جمادى الآخرة سنة ستّ عشرة وستّمائة بمصر.
وكان من أعيان الفقهاء وأكابرهم، منقطعا عن التردّد إلى الأعيان.
وولي قضاء الجيزة مدّة ثم تركه. ودرّس بالمدرسة الناصريّة بمصر.
1457 - أبو القاسم ابن المسيري فلك الدين [- 643]
(2*)
[43 أ] عبد الرحمن بن هبة الله بن علي، الصاحب الوزير، أبو القاسم، فلك الدين، ابن المسيري، [
…
].
(1) الدرر 2/ 459 (2374) - الدليل الشافي 408 (1404) وقال: أصفون قرية من عمل قوص. وزاد ياقوت: غربيّ النيل تحت إشني/ اشنين- طبقات السبكي 10/ 81 (1371).
(2)
البهاء القفطيّ: هبة الله بن عبد الله (600 - 697) - الأعلام 9/ 61.
(3)
هذه أيضا مسوّدة سريعة والإكمال من الوافي، 18/ 295 (349) ومن نجوم ابن سعيد، 266، وقد أرّخا وفاته بسنة 593.
(1*) السبكي 8/ 176 (1188) - التكملة 2/ 467 (1675).
(2*) الدليل الشافي، 407 (1402) - شذرات 5/ 221.
الوافي، 18/ 294 (348).
خدم الملك الأشرف موسى ابن الملك العادل.
ثمّ نكبه في سنة أربع وثلاثين وستّمائة، واحتاط على ماله. وسبب سخطه عليه أنّه وشي به أنّه كاتب الملك الكامل.
فقدم إلى مصر وما زال بها حتى مات في يوم الجمعة التاسع من شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وستّمائة.
وكان صدرا كبيرا محتشما وافر الحرمة، ظاهر الفخامة، كثير التيه والصلف مع جهل إلى الغاية.
ولمّا اجتمع الملك الأشرف بالملك الكامل في مصر، ركبا في يوم كسر الخليج، ودخل الفلك المسيري بينهما، ثمّ التفت إلى الملك الكامل وقال، يا خوند، ترى أيّ شيء يقول الناس إذا رأوا المملوك بين السلطان وبين الملك الأشرف؟
قال الملك الأشرف: يقولو [ن]: نصفع الفلك.
فقال: يا خوند، كنت غنيّا عن هذا السؤال.
ولبعض الأدباء فيه [المتقارب]:
غدا ابن المسيريّ في عصرنا
…
لنا ضحكة أينما قد سلك
إذا ما تجعمص في منصب ال
…
وزارة فاضرط له في الحنك
يقول الأنام إذا ما رأوه
…
من الغبن بظر عيال الفلك
وفيه أيضا، ويقال إنّ فخر القضاة ابن بصاقة (1) نظمها وعزاها إلى النصير الأخميمي:
صعب القيادة يا فلك
…
تنقاد لك
إيش هو فلك، وإيش هو مسير
…
حتى يجي منها وزير؟
والله ولا راعي حمير
…
كنت أجعلك!
ترضي غلامك بالنهار
…
مرّات وبالليل زاد مرار
بالصاحب ازعق لي جهار
…
قع طز في جوف لحيتك
اسمك مقار ما تعربه
…
والمال بالفول تحسبه
لو كان في الدنيا خبير
…
كان ركبك فوق الحمير
والسرج بالصاد [ت] كتبه
…
ما أجهلك!
والبوق خلفك والنفير
…
وأنا أندلك
خلّي القيادة والفضول
…
كم ذا تخاصم كم تصول
وتدّعي أنك رسول
…
من أرسلك؟
لو كنت أملك يا قبق
…
أمرك جعلتك في الحلق
عريان وفي عنقك حلق
…
وأنا أنطلك
وكان له غلام في غاية الحسن والجمال، يعلّمه الغناء، سمّاه أزبك ولقّبه بدر الدين. فقال فيه عماد الدين أبو محمد القاسم ابن شمس الدين أبي بكر محمد بن [43 ب] سعيد بن ندي الجزري دو بيت، وهو:
البدر بدا من صدغه في حلك
…
والعقل غدا من حبّه في شرك
تحت الفلك الخلق كثير لكن
…
ما مثلك يا أزبك تحت الفلك
(1) ابن بصاقة: نصر الله بن هبة الله أبو الفرج الكاتب (ت 646 - حسن المحاضرة، 1/ 567.