الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحديث ابن عمر هذا في «الصحيحين»
(1)
، ولفظه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه، ولكن تفسّحوا وتوسعوا.
وفي «صحيح مسلم»
(2)
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يقيم أحدكم أخاه يومَ الجمعة
(3)
ثم يخالفه إلى مقعده، ولكن ليقل: افسحوا».
4 -
باب الهدي في الكلام
605/ 4673 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلُّ كلامٍ لا يُبْدأ فيه بالحمد لله فهو أجْذَم»
(4)
.
وقال فيه: «زعم الوليد عن الأوزاعي» ، وذكر جماعةً رووه عن الزهري مرسلًا
(5)
.
وأخرجه النسائي
(6)
مسندًا ومُرسلًا. وأخرجه ابن ماجه
(7)
وقال فيه: «أقطع» .
(1)
البخاري (6270)، ومسلم (2177/ 28).
(2)
برقم (2178) بنحوه، واللفظ لأحمد (14143).
(3)
تحرّف في الأصل إلى: «يوم القيامة» !
(4)
«سنن أبي داود» (4840) من طريق أبي توبة قال: زعم الوليد عن الأوزاعي عن قُرّة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه.
ولا يصحّ رفعه، فقُرَّة بن عبد الرحمن المعافري ضعيف يروي المناكير، وقد خالفه أصحاب الزهري الثقات فرووه عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا كما ذكره أبو داود عقب الحديث. وانظر:«سنن الدارقطني» (883)، و «الإرواء» (2).
(5)
لفظ أبي داود عقب الحديث: «رواه يونس وعُقَيل وشعيب وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا» .
(6)
برقم (10255 - 10258).
(7)
برقم (1894) من طريق الأوزاعي عن قرّة به.