الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقد أخرجا في «الصحيحين»
(1)
ــ وذكره أبو داود عقب هذا الحديث ــ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
…
فذكر الحديث بمعنى ما تقدم دون ذكر الزيادة.
632/ 4849 - وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بمعناه، زاد: فخشي أن يرميه برسول الله صلى الله عليه وسلم فأجازه
(2)
.
18 -
باب الرؤيا
633/ 4852 - عن زُفَر بن صَعصَعة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول:«هل رأى أحدٌ منكم الليلةَ رُؤيا؟» ويقول: «إنّهُ ليس يَبْقَى بعدي من النُّبُوَّة إلا الرُّؤيا الصالحة»
(3)
.
وأخرجه النسائي
(4)
من حديث زفر بن صعصعة عن أبي هريرة من غير ذكر صعصعة، والمحفوظ من حديث الإمام مالك بن أنس إثبات صعصعة في إسناده.
قال ابن القيم رحمه الله: وقد روى البخاري في «صحيحه»
(5)
من حديث الزهري: حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لم يبقَ من النبوة إلا المبشِّرات» ، قالوا: وما المبشرات؟ قال: «الرؤيا
(1)
البخاري (3212) ومسلم (2485)، وليس في رواية البخاري:«عن أبي هريرة» ، وإنما هو عن سعيد قال: مرّ عمر
…
إلخ.
(2)
«سنن أبي داود» (5014).
(3)
«سنن أبي داود» (5017)، وأخرجه مالك (2748)، وأحمد (8313)، وابن حبان (6048)، والحاكم 4/ 390 - 391) وقال: صحيح الإسناد.
(4)
في «الكبرى» (7574). وانظر: «العلل» للدارقطني (1581).
(5)
برقم (6990).
الصالحة».
وأخرجه مسلم
(1)
من حديث ابن عباس.
634/ 4858 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن رَأَىني في المنام فَسَيَراني في اليَقَظَة ــ أو لكأنَّما رآني في اليقَظَة ــ، ولا يَتَمثّلُ الشيطانُ بي» .
وأخرجاه
(2)
.
قال ابن القيم رحمه الله: ولم يشك البخاري فيه، بل قال: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي
(3)
».
وفي «الصحيحين»
(4)
من حديث أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رأى الحق» .
وأخرجه البخاري
(5)
من حديث أبي سعيد وزاد: «فإن الشيطان لا
(1)
برقم (479).
(2)
أبو داود (5023)، والبخاري (6993)، ومسلم (2266/ 11)، كلهم من طريق يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه.
وأخرجه البخاري (110) من رواية أبي صالح، ومسلم (2266/ 10) من رواية محمد بن سيرين، كلاهما عن أبي هريرة بلفظ:«من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي» ، ولفظ مسلم:«لا يتمثّل بي» .
(3)
«بي» سقط من الأصل، واستُدرك من (هـ).
(4)
البخاري (6996) ومسلم (2267)، وليس عندهما قوله:«في المنام» ، وهو عند الدارمي (2186) وغيره.
(5)
برقم (6997).