الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عمران بن أنس منكر الحديث. هذا آخر كلامه.
وقال أبو جعفر العُقَيلي
(1)
: لا يتابع على حديثه، وذكر له حديث الربا.
وقال أبو أحمد الكرابيسي
(2)
: حديثه ليس بالمعروف. وذكر له حديث الربا أيضًا. وحديث الربا هو: «لَدِرهمُ ربًا أعظم حُوبًا عند الله من سبعة وثلاثين زنية» .
وذكر البخاري
(3)
حديثه في الربا، وقال: هذا لا يتابع عليه.
قال الشيخ ابن القيم رحمه الله: وقد روى البخاري في «صحيحه»
(4)
عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تسبوا الأموات، فإنهم قد أفضَوا إلى ما قدَّموا» .
وأخرج النسائي
(5)
من حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تسبوا أمواتَنا فتؤذوا أحياءنا» ، وفي الحديث قصة وقد تقدم والله أعلم.
10 -
باب الحسد
617/ 4735 - عن إبراهيم بن [أبي] أَسِيد، عن جده، عن أبي هريرة
(1)
في «الضعفاء» (4/ 351).
(2)
هو الحاكم الكبير في كتابه «الأسامي والكنى» (1/ 423 - 425).
(3)
كما في المصدر السابق.
(4)
برقم (1393، 6516).
(5)
برقم (4775)، وفيه لين، وقد تقدم عند المؤلف (3/ 121 - 127) في باب القصاص من اللطمة.
- رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إيَّاكم والحسدَ، فإنّ الحسدَ يأكُلُ الحسناتِ كما تأكُلُ النَّارُ الحطبَ ــ أوقال: العُشْب ــ»
(1)
.
قال ابن القيم رحمه الله: وفي «سنن ابن ماجه»
(2)
من حديث أبي الزناد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جُنَّة من النار» .
ولما كان الحاسد يكره نعمة الله على عباده، والمتصدّق يُنعم عليهم، كانت صدقة هذا ونعمته تطفئ خطيئته وتُذهبها، وحسدُ هذا وكراهته نعمةَ الله على عباده تُذهب حسناتِه.
(1)
«سنن أبي داود» (4903). قال المنذري: «جدّ إبراهيم لم يُسمَّ، وذكر البخاري إبراهيم هذا في «التاريخ الكبير» [1/ 272 - 273]، وذكر له هذا الحديث وقال: لا يصح». ولم يرد كلام المنذري في (هـ)، وهذا ظاهره أن المؤلف لم يُثبته، فلعله رأى أنه يعتضد بما أورد له من الشاهد من حديث أنس.
(2)
برقم (4210)، وفي إسناده عيسى بن أبي عيسى الحنّاط، متروك منكر الحديث. وأصلح منه ــ على ضعفه ــ رواية يزيد الرّقاشي، عن أنس مرفوعًا:«إن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب» . أخرجه ابن أبي شيبة (27126).
وقوله: «الصدقة تطفئ الخطيئة» روي من حديث جابر عند أحمد (14441)، وابن حبان (1723)، والحاكم (4/ 127)، وهو صحيح بشواهده.
وقوله: «الصلاة نور» ففي «صحيح مسلم» (223) من حديث أبي مالك الأشعري.
وقوله: «الصيام جنة من النار» أخرجه أحمد (16278) وابن خزيمة (1891، 2125) من حديث عثمان بن أبي العاص بإسناد صحيح، وهو في «الصحيحين» من حديث أبي هريرة دون قوله:«من النار» .