الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
6272 -
(س) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأ يا جابر، قلتُ: وماذا أقرأ - بأبي أنتَ وأُمِّي - قال: اقرأ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فقرأْتُهما، فقال: اقرأ بهما، ولن تقرأَ بمثلهما» أخرجه النسائي (1) .
(1) 8 / 254 في الاستعاذة في فاتحته، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه النسائي (8/254) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثني بدل - ابن المحبر - قال: ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة، قال: حدثنا سعيد الجريري، قال: ثنا أبو نضرة، فذكره.
سورة مشتركة
6273 -
(ت) أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه: «هل تزوجتَ يا فلان؟ قال: لا والله، ولا عندي ما أَتَزَوَّجُ به، قال: ألَيسَ مَعَكَ {قُلْ هُوَ الله أحد} ؟ قال: بلى، قال:
⦗ص: 494⦘
ثلثُ القرآن، قال: أليس معك {إِذا جَاءَ نَصرُ الله والفتح} ؟ قال: بلى، قال: رُبُعُ القرآن، قال: أليس معك {قُلْ يا أَيُّهَا الكافرون} ؟ قال: بلى، قال: رُبُعُ القرآن، قال: أَليس معكَ {إِذا زُلزِلَتِ} ؟ قال: بلى، قال: ربع القرآن، قال: تَزَوَّجْ، تَزَوَّجْ» (1) .
وفي رواية قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ {إِذا زُلزِلَتِ} عُدِلَت له بنصف القرآن، ومن قرأ {قُلْ يَا أَيُّهَا الكافِرُونَ} عدلت له بربع القرآن ومن قرأ {قُلْ هُوَ الله أحد} عدلت له بثلث القرآن» أخرجه الترمذي (2) .
(1) رواه الترمذي رقم (2897) في ثواب القرآن، باب ما جاء في {إذا زلزلت} ، وإسناده ضعيف، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي، قال الحافظ في " الفتح ": فلعله تساهل فيه لكونه من فضائل الأعمال.
(2)
رقم (2895) في ثواب القرآن، باب ما جاء في {إذا زلزلت} ، وإسناده ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الشيخ الحسن بن سلم، وفي الباب عن ابن عباس أقول: الحسن بن سلم مجهول.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (3/146) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، قال: حدثنا سفيان «مختصرا» . وفي (3/221) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. والترمذي (2895) قال: حدثنا عقبة بن مكرم، قال: حدثني ابن أبي فديك.
ثلاثتهم - عن سلمة بن وردان، فذكره.
قلت: سلمة بن وردان ضعفوه.
الرواية الثانية: إسنادها ضعيف أيضا:
أخرجها الترمذي (2893) قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري، قال: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي، قال: حدثنا ثابت، فذكره.
قلت: الحسن بن سلم مجهول.
6274 -
(ت) أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ الدخان كُلَّها، وأول {حم. غافر - إِلى قوله - إِلَيْهِ المصِيرُ} وآية الكرسي حين يمسي، حُفِظَ بها حتى يُصبِحُ، ومَن قرأها حين يُصبح حُفظ بها حتى يُمسي» أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (2882) في ثواب القرآن، باب ما جاء في فضل سورة البقرة وآية الكرسي، وأول حديثه " من قرأ {حم. غافر} إلى قوله:{إليه المصير} " وليس عند جملة " من قرأ الدخان كلها "، وفي سنده عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكه، وهو ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، أقول: ولبعضه شاهد في فضل آية الكرسي.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: تقدم تخريجه في التفسير، المجلد الثاني.
6275 -
(ت) عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: « {إِذا
⦗ص: 495⦘
زُلزِلَتِ} تَعْدِلُ نصفَ القرآنِ، و {قُلْ هُوَ الله أحد} تَعدِلُ ثُلُثَ القرآن، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الكافِرُونَ} تعدل رُبُعَ القرآن» أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (2896) في ثواب القرآن، باب ما جاء في {إذا زلزلت} ، وفي سنده يمان بن المغيرة البصري، وهو ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه الترمذي (2894) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا يمان بن المغيرة العنبري، قال: حدثنا عطاء، فذكره.
قال الترمذي: غريب، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة.
قلت: ويمان ضعفوه.
6276 -
(ت) عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَن سَرَّهُ أن يَنْظُرَ إِلى يوم القيامة كأنه رَأْيُ عَيْن فليقرأ {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} و {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} و {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} » أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (3330) في التفسير، باب ومن سورة {إذا الشمس كورت} ، ورواه أيضاً أحمد في " المسند " رقم (4816) و (4934) و (4941) و (5855) ، والحاكم 2 / 515 وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (2/27)(4806) و (2/36)(4934) و (2/100)(5755) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (2/37)(4941) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد. والترمذي (3333) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا عبد الرزاق.
كلاهما - عبد الرزاق، وإبراهيم بن خالد - عن عبد الله بن بحير الصنعاني القاص، أن عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني أخبره، فذكره.
قلت: أخرجه الحاكم (2/515) وصححه ووافقه الذهبي.
6277 -
(ت) جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم «كان لا ينام حتى يقرأ {الم. تنزيل} ، و {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ} » .
قال طاوس: «تَفضُلان على كل سورة في القرآن بسبعين حسنة» أَخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (2894) في ثواب القرآن، باب ما جاء في فضل سورة (تبارك) ، وفي سنده ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
1 -
أخرجه أحمد (3/340) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا حسن بن صالح. وعبد بن حميد (1040) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. والدارمي (3414) قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. والبخاري في «الأدب المفرد» (1209) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. والترمذي (2892) قال:حدثنا هريم بن مسعر، ترمذي، قال: حدثنا الفضيل بن عياض. (ح) وحدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص. وفي (3404) قال: حدثنا هشام بن يونس الكوفي، قال: حدثنا المحاربي. والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (707) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عبدة، عن حسن بن صالح. وفي (708) قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن - وهو ابن أعين - قال: حدثنا زهير. سبعتهم - حسن بن صالح، وزائدة، وسفيان، والفضيل، وأبو الأحوص، والمحاربي، وزهير - عن ليث.
2 -
وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (1207) قال: حدثنا أبو نعيم، ويحيى بن موسى. والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (706) قال: أخبرنا محمد بن رافع. ثلاثتهم - أبو نعيم، ويحيى، وابن رافع - قالوا: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا المغيرة - وهو ابن مسلم الخراساني -.
كلاهما - ليث، والمغيرة بن مسلم - عن أبي الزبير، فذكره.
قلت: أخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (709) قال: أخبرنا أبو داود، حدثنا الحسن، قال: ثنا زهير، قال: سألت أبا الزبير: أسمعت جابرا -فذكر الحديث -، قال: لا ليس جابر حدثنيه، ولكن حدثني صفوان أو أبو صفوان.
قلت: رجح الحافظ أن «صفوان» هذا تابعي، راجع «الإصابة» .
6278 -
(ط) محمد بن شهاب الزهري رحمه الله أنَّ حُمَيْدَ بنَ عبد الرحمن أخبره «أن {قُلْ هُوَ الله أحد} تَعْدِلُ ثُلُثَ القرآن، وأن {تَبَارَكَ
⦗ص: 496⦘
الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ} تُجادِلُ عن صاحبها في قبره» أخرجه
…
(1) .
(1) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه الموطأ، وقد رواه بلاغاً 1 / 209 في القرآن، باب ما جاء في قراءة قل هو الله أحد وتبارك الذي بيده الملك، وإسناده منقطع، ولكن له شواهد بمعناه يقوى بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك (1/209) عن ابن شهاب، فذكره بلاغا - باب ما جاء في قراءة قل هو الله أحد.