‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه - جامع الأصول - جـ ٨

(1) رقم (3685) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك، ورواه الحاكم 3 / 90 وصححه، وتعقبه الذهبي فقال: والحديث شبه الموضوع. أقول: وهو مخالف للأحاديث الصحيحة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده ضعيف: أخرجه الترمذي (3684) قال:حدثنا محمد بن المثنى،قال حدثنا عبد الله بن داود الواسطى أبو محمد،قال: حدثني عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر،عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

(*) قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك.

(1) رقم (3682) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وابن سعد في " الطبقات "، والبيهقي في " دلائل النبوة "، وصححه ابن حبان ويشهد له حديث ابن عباس الذي بعده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (2/95)(5696) .وعبد بن حميد (769)،والترمذي (3681) قال:حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن رافع. أربعتهم - أحمد، وعبد بن حميد،ومحمد بن بشار،ومحمد بن رافع - عن عبد الملك بن عمرو أبي عامر العقدي، قال:حدثنا خارجة بن عبد الله الأنصاري عن نافع، فذكره.

(1) رقم (3684) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو حديث حسن، يشهد له حديث ابن عمر الذي قبله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (3683) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا يونس بن بكير، عن النضر أبي عمر، عن عكرمة، فذكره.

(1) 7 / 135 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/60) قال: حدثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: حدثني عمر بن محمد، قال: فأخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر، فذكره.

(1) رقم (3683) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، قال: وفي الباب عن الفضل بن عباس، وأبي ذر، وأبي هريرة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (2/53)(5145) قال:حدثنا عبد الملك بن عمرو،قال:حدثنا نافع بن أبي نعيم. وفي (2/95)(5697) قال:حدثنا أبو عامر،قال:حدثنا خارجة بن عبد الله الأنصاري، وعبد بن حميد (758) قال:حدثنا عبد الملك بن عمرو،قال: حدثنا نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم،والترمذي (3682) قال:حدثنا محمد بن بشار،قال:حدثنا أبو عامر العقدي،قال:حدثنا خارجة بن عبد الله.

كلاهما - نافع بن أبي نعيم، وخارجة - عن نافع، فذكره.

(*) زاد خارجة بن عبد الله في روايته: «وقال ابن عمر: ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب أو قال عمر- إلا نزل القرآن على نحو مما قال عمر» .

(1) رقم (2962) في الخراج والإمارة، باب في تدوين العطاء، وهو حديث حسن، يشهد له حديث ابن عمر الذي قبله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

1-

أخرجه أحمد (5/145) قال: حدثنا يونس وعفان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن برد أبي العلاء، عن عبادة بن نسي.

2-

وأخرجه أحمد (5/165) قال: حدثنا يزيد. وفي (5/177) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وأبو داود (2962) قال: حدثنا أحمد بن يونس. قال: حدثنا زهير. وابن ماجة (108) قال: حدثنا أبو سلمة. يحيى بن خلف، قال: حدثنا عبد الأعلى.

أربعتهم - يزيد، ويعلى، وزهير، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى - عن محمد بن إسحاق، عن مكحول.

كلاهما - عباد بن نسي، ومكحول - عن غضيف بن الحارث، فذكره.

(1) رقم (3687) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وهو كما قال، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وابن حبان، والطبراني في " الأوسط "، والحاكم 3 / 85 وصححه، ووافقه الذهبي، وهذا الحديث سقط من المطبوع.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (4/154) .والترمذي (3686) قال:حدثنا سلمة بن شبيب. كلاهما - أحمد، وسلمة- عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن مشرح بن هاعان،فذكره.

(*) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مشرح بن هاعان.

(1) قال الحافظ في " الفتح ": قوله: عن أبي هريرة كذا قال أصحاب إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أبي سلمة وخالفهم ابن وهب فقال: عن إبراهيم بن سعد بهذا الإسناد عن أبي سلمة عن عائشة، قال أبو مسعود: لا أعلم أحداً تابع ابن وهب على هذا، والمعروف عن إبراهيم بن سعد أنه عن أبي هريرة لا عن عائشة، قال الحافظ: وقال محمد بن عجلان: عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة، أخرجه مسلم والترمذي والنسائي، قال أبو مسعود: وهو مشهور عن ابن عجلان، فكأن أبا سلمة سمعه من عائشة ومن أبي هريرة جميعاً، قال الحافظ: وله أصل من حديث عائشة أخرجه ابن سعد من طريق ابن أبي عتيق عنها، وأخرجه من حديث خفاف بن أسماء أنه كان يصلي مع عبد الرحمن بن عوف، فإذا خطب عمر سمعه يقول: أشهد أنك مكلم.

(2)

رواه البخاري 7 / 40 و 41 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مسنداً ومعلقاً، وفي الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، ومسلم (2398) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه من حديث عائشة.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/339) قال: حدثنا فزارة بن عمرو. والبخاري (4/211) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. وفي (5/15) قال: حدثنا يحيى بن قزعة. والنسائي في فضائل الصحابة (19) قال: أخبرنا محمد بن رافع، والحسن بن محمد قالا: حدثنا سليمان بن داود.

أربعتهم - فزارة، وعبد العزيز، ويحيى، وسليمان - عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

(*) أخرجه أحمد (2/339) قال: حدثناه يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن أبيه. قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

…

فذكره مرسلا.

(1) رواه مسلم رقم (2398) في فضائل الصحابة، باب ومن فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والترمذي رقم (3694) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه الحميدي (253) قال:حدثنا سفيان. قال:حدثنا محمد بن عجلان. وأحمد (6/55) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عجلان. ومسلم (7/115) قال:حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ابن سرح. قال:حدثنا عبد الله بن وهب، عن إبراهيم بن سعد. (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. (ح) وحدثنا عمرو الناقد، وزهير بن حرب. قالا:حدثنا ابن عيينة.

كلاهما عن ابن عجلان. والترمذي (3693) قال:حدثنا قتيبة. قال:حدثنا الليث عن ابن عجلان.. والنسائي في فضائل الصحابة (18) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال:حدثنا الليث، عن ابن عجلان.

كلاهما - محمد بن عجلان، وإبراهيم بن سعد - عن سعد بن إبراهيم،عن أبي سلمة، فذكره.

(1) قال الحافظ في " الفتح ": وروى ابن شيبة والطبراني من طريق القاسم بن عبد الرحمن قال: قال عبد الله بن مسعود: كان إسلام عمر عزاً، وهجرته نصراً، وإمارته رحمة، والله ما استطعنا أن نصلي حول البيت ظاهرين حتى أسلم عمر.

(2)

7 / 38 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب، وباب إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي الأصل: أخرجه البخاري ومسلم، ولم نجده عند مسلم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/14) قال:حدثنا محمد بن المثنى،قال:حدثنا يحيى وفي (5/60) قال:حدثني محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان.

كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره.

(1) رقم (2394) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/372) قال:حدثنا هاشم بن القاسم. وفي (3/372) قال:حدثنا أبو سعيد. وفي (3/389) قال:حدثنا سريج. والبخاري (5/12) قال: حدثنا حجاج بن منهال. ومسلم (7/145) قال: حدثني أبو جعفر محمد بن الفرج، قال:حدثنا زيد بن الحباب. والنسائي في فضائل الصحابة (23و131،792) قال: أخبرنا نصير بن الفرج،قال:حدثنا شعيب بن حرب.

ستتهم - هاشم،وأبو سعيد، وسريج، وحجاج، وزيد، وشعيب بن حرب - عن عبد العزيز أبي سلمة عن محمد بن المنكدر، فذكره.

(1) رواه البخاري 7 / 35 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة، وفي النكاح، باب الغيرة، وفي التعبير، باب القصر في المنام، وباب الوضوء في المنام، ومسلم رقم (2395) في فضائل الصحابة، باب فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/339) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح. والبخاري (4/142، 5/12) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. قال: حدثنا الليث، قال: حدثني عقيل. وفي (7/46) قال: حدثنا عبدان. قال أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي (9/49) قال: حدثنا سعيد بن عفير. قال: حدثني الليث. قال: حدثنا عقيل. وفي (9/50) قال: حدثني يحيى بن بكير. قال: حدثنا الليث عن عقيل. ومسلم (7/114) قال: حدثنا حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثنيه عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد. قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. قال: حدثنا أبي، عن صالح. وابن ماجة (107) قال: حدثنا محمد بن الحارث المصري. قال: أنبأنا الليث بن سعد. قال: حدثني عقيل. والنسائي في فضائل الصحابة (27) قال أخبرنا عمرو بن عثمان. قال: حدثني محمد بن حرب، عن الزبيدي (ح) وأخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا بقية، عن الزبيدي.

أربعتهم - صالح بن كيسان، وعقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، ومحمد بن الوليد الزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني سعيد بن المسيب، فذكره.

(1) رقم (3689) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال، ورواه أيضاً أحمد في " المسند "، وابن حبان في " صحيحه " رقم (2188)" موارد ".

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن صحيح: أخرجه أحمد (3/107) قال:حدثنا ابن أبي عدي. وفي (3/179) قال: حدثنا يحيى. وفي (3/263) قال:حدثنا عبد الله بن بكر. والترمذي (3688) والنسائي في فضائل الصحابة (26) كلاهما عن علي بن حجر، قال:حدثنا إسماعيل بن جعفر.

أربعتهم - ابن أبي عدي، ويحيى،وابن بكر،وإسماعيل - عن حميد، فذكره.

(1) رواه البخاري 1 / 69 في الإيمان، باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي التعبير، باب القميص في المنام، وباب جر القميص في المنام، ومسلم رقم (2390) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والترمذي رقم (2287) في الرؤيا، باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم اللبن والقمص، والنسائي 8 / 113 في الإيمان، باب زيادة الإيمان.

(2)

رواه الترمذي رقم (2286) في الرؤيا، باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم اللبن والقميص، وهو حديث صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (3/87) قال: حدثنا يعقوب. والدارمي (2157) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح. والبخاري (1/12) قال: حدثنا محمد بن عبيد الله. وفي (9/45) قال: حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. ومسلم (7/112) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم (ح) وحدثنا زهير ابن حرب، والحسن بن علي الحلواني، وعبد بن حميد قالوا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. والترمذي (2286) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. والنسائي (8/113) وفي فضائل الصحابة (20) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. وفي الكبرى (تحفة الأشراف)(3961) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن زيد بن الهاد.

خمستهم - يعقوب، وعبد الله بن صالح، ومحمد بن عبيد الله، ومنصور، ويزيد - عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان.

2-

وأخرجه البخاري (5/15) قال: حدثنا يحيى بن بكير، وفي (9/46) قال: حدثنا سعيد بن عفير.

كلاهما - يحيى، وسعيد- عن الليث، عن عقيل.

كلاهما - صالح، وعقيل - عن ابن شهاب، قال: حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، فذكره.

(*) أخرجه الترمذي (2285) قال: حدثنا الحسين بن محمد الجريري البلخي، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره، وأشار الترمذي إلى أنه أصح، يعني أبا أمامة عن أبي سعيد.

(1) المراد بالعلم هنا: العلم بسياسة الناس بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واختص عمر بذلك لطول مدته واتفاق الناس على طاعته.

(2)

رواه البخاري 7 / 36 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب، وفي العلم، باب فضل العلم، وفي التعبير، باب اللبن، وباب إذا جرى اللبن في أطرافه وأظافره وباب إذا أعطى فضله غيره في النوم، وباب القدح في النوم، ومسلم رقم (2390) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والترمذي رقم (2285) في الرؤيا، باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم اللبن والقمص.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (2/83)(5554) و (2/154)(6426) قال:حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمع يونس. وفي (2/108)(5868) قال:حدثنا قتيبة بن سعيد،قال:حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل. وفي (2/130) (6142) و (2/147) (6344) قال:حدثنا يعقوب،قال: حدثنا أبي،عن صالح، والدارمي (2160) قال:أخبرنا محمد بن الصلت، قال:حدثنا ابن المبارك، عن يونس. والبخاري (1/31) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال:حدثني عقيل. وفي (5/12) قال:حدثني محمد بن الصلت أبو جعفر الكوفي،قال:حدثنا ابن المبارك، عن يونس. وفي (9/45) قال:حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس (ح) وحدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي،عن صالح. وفي (9/50) قال:حدثنا يحيى بن بكير، قال:حدثنا الليث،عن عقيل. وفي (9/52) قال:حدثنا قتيبة بن سعيد،قال:حدثنا الليث، عن عقيل،ومسلم (7/112) قال:حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب،قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثناه قتيبة بن سعيد،قال:حدثنا ليث، عن عقيل (ح) وحدثنا الحلواني، وعبد بن حميد، كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد،قال:حدثنا أبي عن صالح. والترمذي (2284و3687) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد،قال:حدثنا الليث عن عقيل،والنسائى في فضائل الصحابة (22) قال: أخبرني عمرو بن عثمان قال: حدثنا بقية،قال:حدثني الزبيدي. وفي الكبرى (تحفة الأشراف)(6700) عن قتيبة، عن الليث،وعن عقيل (ح) وعن عبيد الله بن سعد، عن عمه يعقوب، عن أبيه، عن صالح.

أربعتهم - يونس،وعقيل، وصالح،والزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، عن حمزة بن عبد الله،فذكره.

(1) رواه البخاري 11 / 365 في التعبير، باب نزع الذنوب والذنوبين من البئر بضعف، وباب الاستراحة

⦗ص: 615⦘

في المنام، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لو كنت متخذاً خليلاً "، وفي التوحيد، باب في المشيئة والإرادة وما تشاؤون إلا أن يشاء الله، ومسلم رقم (2392) في فضائل الصحابة، باب في فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/7) قال: حدثنا عبدان. قال: أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي (9/49) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث. قال: حدثني عقيل. وفي (9/170) قال: حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي. قال: حدثنا إبراهيم بن سعد. ومسلم (7/112) قال: حدثنا حرملة. قال أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. وفي (7/113) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث. قال: حدثني أبي، عن جدي. قال: حدثني عقيل بن خالد (ح) وحدثنا عمرو الناقد والحلواني وعبد بن حميد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد. قال: حدثنا أبي، عن صالح. والنسائي في فضائل الصحابة (15) قال: أخبرني عمرو بن عثمان. قال: حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي.

خمستهم- يونس، وعقيل، وإيراهيم بن سعد، وصالح بن كيسان، ومحمد بن الوليد الزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، أن سعيد بن المسيب أخبره، فذكره.

وعن الأعرج وغيره، أن أبا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رأيت ابن أبي قحافة ينزع

…

» بنحو حديث الزهري.

أخرجه مسلم (7/113) قال: حدثنا الحلواني، وعبد بن حميد. قالا: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح. قال: قال الأعرج، غيره، فذكراه.

وعن أبي يونس مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:«بينا أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس، فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليريحني، فنزع دلوين، وفي نزعه ضعف والله يغفر له، فجاء ابن الخطاب فأخذ منه، فلم أر نزع رجل قط أقوى منه، حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجر» .

أخرجه مسلم (7/113) قال: حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال: حدثنا عمي عبد الله بن وهب. قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه، فذكره.

(1) رواه البخاري 7 / 36 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وباب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لو كنت متخذاً خليلاً "، وفي الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، وفي التعبير، باب نزع الماء من البئر حتى يروى الناس، وباب نزع الذنوب والذنوبين من البئر بضعف، ومسلم رقم (2393) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، والترمذي رقم (2290) في الرؤيا، باب ما جاء في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في الميزان والدلو.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

1-

أخرجه أحمد (2/27)(4814) قال: حدثنا روح، قال حدثنا ابن جريج. وفي (2/89) (5629) قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا زهير. وفي (2/104)(5817) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. والبخاري (4/250) قال: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة. عن أبيه. وفي (9/49) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. ومسلم (7/114) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. قال: حدثنا زهير. والترمذي (2289) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جريج. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (7022) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج، عن ابن جريج.

أربعتهم - ابن جريج، وزهير، ووهيب، والمغيرة - عن موسى بن عقبة.

2-

وأخرجه أحمد (2/39)(4972) . والبخاري (5/13) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. ومسلم (7/113) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله، وأبو بكر بن أبي شيبة - قالوا: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. قال: حدثني أبو بكر بن سالم.

كلاهما - موسى بن عقبة، وأبو بكر بن سالم - عن سالم بن عبد الله، فذكره.

عن نافع، أن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بينما أنا على بئر أنزع منها، جاءني أبو بكر وعمر، فأخذ أبو بكر الدلو، فنزع ذنوبا أو ذنوبين..» .

أخرجه أحمد (2/107)(5859) قال: حدثنا عفان. والبخاري (5/11) قال: حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله، قال: حدثنا وهب بن جرير. وفي (9/48) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير، قال: حدثنا شعيب بن حرب.

ثلاثتهم - عفان، ووهب، وشعيب - عن صخر بن جويرية، قال: حدثنا نافع، فذكره.

(1) رواه أبو داود رقم (1498) في الصلاة، باب في الدعاء، والترمذي رقم (3557) في الدعوات باب رقم (121) ، وفي سنده عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر الخطاب، وهو ضعيف، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (1/29)(195) قال:حدثنا محمد بن جعفر،قال:حدثنا شعبة، وأبو داود (1498) قال: حدثنا سليمان بن حرب،قال:حدثنا شعبة. وابن ماجة (2894) قال:حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:حدثنا وكيع، عن سفيان. والترمذي (3562) قال:حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا أبي، عن سفيان.

كلاهما - شعبة، وسفيان - عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه،فذكره.

قلت: في إسناده عاصم بن عبيد الله العمري، ضعفوه.

(1) رقم (3691) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإسناده حسن دون زيادة رزين، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأقول: ويشهد له الذي بعده.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (5/353) قال: حدثنا زيد بن الحباب. وفي (5/356) قال: حدثنا أبو تميلة يحيى بن واضح. والترمذي (3690) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا علي بن الحسين بن واقد.

ثلاثتهم - زيد، وأبو تميلة، وعلي - عن الحسين بن واقد، قال: حدثني عبد الله بن بريدة، فذكره.

(1) رقم (3692) في المناقب، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، أقول: ويشهد له الذي قبله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (3691) قال: حدثنا الحسن بن صباح البزار. والنسائى في الكبرى تحفة الأشراف (12/17355) عن عبد الله بن محمد الضعيف.

كلاهما - الحسن بن صباح، وعبد الله بن محمد - عن زيد بن حباب، عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، قال: أخبرنا يزيد بن رومان، عن عروة، فذكره.

(1) قال الحافظ في " الفتح ": لم يرد به الدعاء بكثرة الضحك، بل لازمه وهو السرور، أو نفي ضد لازمه وهو الحزن.

(2)

أفعل تفضيل من الفظاظة والغلظة، وهو يقتضي الشركة في أصل الفعل، ويعارضه قوله تعالى:{ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك} فإنه يقتضي أنه لم يكن فظاً ولا غليظاً وانظر " الفتح " 7 / 37 و 38.

(3)

بالكسر والتنوين، ومعناها: حدثنا ما شئت، وبغير التنوين: زدنا مما حدثتنا، وفي بعض النسخ: إيهاً، بالفتح والنصب، ومعناها: لا تبدئنا بحديث.

(4)

رواه البخاري 7 / 37 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده، وفي الأدب، باب التبسم والضحك، ومسلم رقم (2396) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (1/171)(1472) قال: حدثنا يعقوب وفي (1/182)(1581) قال: حدثنا يزيد، وهاشم بن القاسم. وفي (1/187) (1624) قال: حدثنا أبو داود سليمان. والبخاري (4/153، 5/13) قال: حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وفي (5/13) قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الله، وفي (8/28) قال: حدثنا إسماعيل، ومسلم (7/114) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم. (ح) وحدثنا حسن الحلواني، وعبد بن حميد. قال عبد: أخبرني، وقال الحسن: حدثنا يعقوب (وهو ابن إبراهيم بن سعد) . والنسائي في عمل اليوم والليلة (207)، وفي فضائل الصحابة (28) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن الهاد.

ثمانيتهم - يعقوب، ويزيد، وهاشم، وأبو داود، وعبد العزيز، وإسماعيل، ومنصور، ويزيد بن الهاد- عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد، أن محمد بن سعد بن أبي وقاص، أخبره، فذكره.

(1) رقم (2397) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: تقدم تخريجه.

(1) رواه البخاري 1 / 423 في القبلة، باب ما جاء في القبلة ومن لا يرى الإعادة على من سها وصلى لغير القبلة، وفي تفسير سورة البقرة، باب قوله تعالى:{واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} ، وفي تفسير سورة الأحزاب، باب قول الله تعالى:{لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} ، وفي تفسير سورة التحريم، ومسلم رقم (2399) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (1/23)(157) قال: حدثنا هشيم وفي (1/24)(160) قال: حدثنا ابن أبي عدي، وفي (1/36) (250) قال: حدثنا يحيى. والبخاري (1/111) و (6/197) قال: حدثنا عمرو ابن عون، قال: حدثنا هشيم. وفي (1/111و6/24) قال: وقال ابن أبي مريم. أخبرنا يحيى بن أيوب. وفي (6/24 و148) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى بن سعيد، وابن ماجة (1099) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا هشيم. والترمذي (2960) قال حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا هشيم. والنسائي في الكبري تحفة الأشراف (8/10409) عن هناد، عن يحيى بن أبي زائدة، وعن محمد بن مثنى، عن خالد بن الحارث، عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم.

ستتهم - هشيم، وابن أبي عدي، ويحيى بن سعيد، ويحيى بن أيوب، ويحيى بن أبي زائدة، وخالد - وعن حميد عن أنس، فذكره.

(*) رواه حماد بن سلمة عن حميد، عن أنس، «أن عمر قال: يا رسول الله، لو صلينا خلف المقام. فنزلت: واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى» .

(1) 7 / 42 و 43 في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: قال الحافظ المزي: البخاري في فضل عمر (المناقب 35: 15) عن الصلت بن محمد عن إسماعيل بن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة، عن ابن عباس، وقال عقبة، وقال حماد بن زيد. ثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس.

(1) رواه البخاري 7 / 33 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لو كنت متخذاً خليلاً "، وباب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ومسلم رقم (2389) في فضائل الصحابة، باب من فضائل عمر رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (1/112)(898) قال: حدثنا علي بن إسحاق قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك. والبخاري (5/11) قال: حدثني الوليد بن صالح، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (5/14) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. ومسلم (7/111) قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، وأبو الربيع العتكي، وأبو كريب محمد بن العلاء. قال أبو الربيع: حدثنا. وقال الآخران: أخبرنا ابن المبارك. وفي (7/211) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. وابن ماجة (98) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا ابن المبارك. والنسائى في الكبرى (الورقة 107- أ) قال: أخبرني محمد بن آدم، قال: حدثنا ابن المبارك.

كلاهما - ابن المبارك، وعيسى - عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، قال: سمعت ابن عباس. فذكره.

(1) من الاجتهاد والجود، أي: لم يكن أحد أجد من عمر في الأمور، ولا أجود بالأموال، والحديث محمول على وقت مخصوص، وهو مدة خلافته ليخرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر من ذلك.

(2)

7 / 40 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (5/14) قال:حدثنا يحيى بن سليمان، قال:حدثني ابن وهب،قال: حدثني عمر - هو ابن محمد- أن زيد بن أسلم حدثه، عن أبيه فذكره.

(1) لكثرة العدو بها، وأنها أكثر الجهات جهاداً ورباطاً.

(2)

لقلة العدو.

(3)

قال الباجي: أراد الرجل التحيل على عمر ليوهمه أن له رفيقاً يسمى سحيماً فيدفع إليه ما يحمل رجلين فينفرد هو به، وكان عمر رضي الله عنه يصيب المعنى بظنه فلا يكاد يخطئه فسبق إلى ظنه أن سحيماً الذي ذكره هو الزق.

(4)

2 / 464 في الجهاد، باب ما يكره من الشيء يجعل في سبيل الله، وإسناده منقطع.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده منقطع: أخرجه مالك (1025) قال: عن يحيى بن سعيد، به.