الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نوعٌ سابع
6395 -
(ت) أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «نِعْمَ الرجلُ أبو بكر، نعم الرَّجُلُ عُمَرُ، نعم الرجل أبو عبيدةَ بنُ الجراح، نعم الرجل أُسَيْدُ ابنُ حُضَيْر، نعم الرجلُ ثابتُ بنُ قيس بن شمَّاس، نعم الرجل مُعاذُ بنُ جبل، نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجَموح» أخرجه الترمذي (1) .
(1) رقم (3797) في المناقب، باب مناقب معاذ وزيد وأبي بن كعب وأبي عبيدة رضي الله عنهم، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سهيل، يعني سهيل ابن أبي صالح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن صحيح: أخرجه أحمد (2/419) قال: حدثنا قتيبة. قال:حدثنا عبد العزيز. والبخاري في الأب المفرد (337) قال:حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم. والترمذي (3795) قال:حدثنا قتيبة. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. والنسائي في فضائل الصحابة (261) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال:حدثنا عبد الرحمن،.قال:حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم..وفي (139) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار. قال:حدثنا معافى بن عمران، عن سليمان بن بلال. ثلاثتهم - عبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وسليمان بن بلال - عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره
(*) زاد في رواية عبد العزيز بن عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي حازم: «
…
قال: وبئس الرجل فلان. وبئس الرجل فلان» حتى عد سبعة.
(*) في رواية عبد الرحمن:عن عبد العزيز بن أبي حازم: «
…
نعم الرجل سهل بن بيضاء.» . قال عبد الرحمن: كذا قال: سهل بن بيضاء.
6396 -
(ت) علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إن كلَّ نَبيّ أُعطيَ سبعةَ نُجَبَاءَ رفقاء - أو [قال] : رُقَبَاءَ - وأعطيتُ أنا أربعةَ عَشَرَ، قلنا: مَنْ هم؟ قال: أنا، وابنايَ، وجعفر، وحمزةُ،
⦗ص: 581⦘
وأبو بكر، وعمرُ، ومُصْعَب بنُ عُمَير، وبلال، وسلمانُ، وعمارُ بنُ ياسر، وعبد الله بنُ مسعود، [وأبو ذر، والمقداد] » أخرجه الترمذي (1) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(نجباء) النجباء: جمع نجيب، وهو الكريم من الرجال، المختار. (رقباء) الرقباء جمع رقيب، وهو الحافظ.
(1) رقم (3787) في المناقب، باب مناقب الحسن والحسين ابني علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم، وفي سنده كثير بن إسماعيل النواء وهو ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث عن علي موقوفاً.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه الترمذي (3785) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن كثير النواء، عن أبي إدريس، عن المسيب بن نجبة، فذكره.
قلت: كثير النواء، ضعفوه، قال الترمذي: وقد روي هذا الحديث عن علي موقوفا.
6397 -
(خ) عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: «رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعْبُد وامرأتان وأبو بكر» أخرجه البخاري (1) .
(1) 7 / 17 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم:" لو كنت متخذاً خليلاً "، وباب إسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (5/5) قال:حدثني أحمد بن أبي الطيب،وفي (5/58) قال:حدثني عبد الله بن جاد الآملي،قال:حدثني يحيى بن معين.
كلاهما- أحمد، وابن معين - عن إسماعيل بن مجالد، عن بيان بن بشر، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن همام بن الحارث، فذكره.
6398 -
⦗ص: 582⦘
أخرجه مسلم (2) .
(1) في المطبوع: عائذ الله بن عبد الله بن عمرو، وهو خطأ.
(2)
رقم (2504) في فضائل الصحابة، باب من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (5/64) قال: حدثنا مهنى بن عبد الحميد أبو شبل، وحسن - يعني ابن موسى -. وفي (5/65) قال: حدثنا هدبة. وفي (5/65) قال: حدثنا عفان. ومسلم (7/173) قال: حدثنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا بهز. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (5057) عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وأبي محمد، وإسحاق بن يعقوب بن إسحاق البغدادي، كلاهما عن عفان.
خمستهم - مهنى، وحسن، وهدبة، وعفان، وبهز - قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن معاوية بن قرة، فذكره.
6399 -
(خ م) أبو موسى الأشعري (1) رضي الله عنه قال: «كنتُ عندَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وهو نازل بالجِعْرَانة، بين مكة والمدينة، ومعه بلال، فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم أعرابيّ، فقال: ألا تُنْجِزُ لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال له: أبشرْ، فقال: قد أكثرتَ عليَّ من «أبشِرْ» ، فأقبلَ عَليَّ وعلى بلال كهيئة الغضبان، فقال: إن هذا رَدَّ البشرى، فاقْبَلا أنتما، فقلنا: قَبِلنا، ثم دعا بقدح فيه ماء، فغسل وجهه ويديه وفيه، ومَجَّ فيه، ثم قال: اشربا، وأَفْرِغا على وُجوهِكما ونُحُورِكما، وأبْشِرَا، فأخذنا القدح، ففعلنا، فنادت أمُّ سَلمة من وراء السِّتْر: أن أفْضِلا لأُمِّكما في إنائكما، فأفضلنا لها منه طائفة» أخرجه البخاري ومسلم (2) .
(1) في المطبوع: علي بن أبي طالب، وهو خطأ.
(2)
رواه البخاري 8 / 37 في المغازي، باب غزوة الطائف، ومسلم رقم (2497) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي موسى وأبي عامر الأشعريين رضي الله عنهما.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (1/60 و5/199) قال:حدثنا محمد بن العلاء. ومسلم (7/169) قال: حدثنا أبو عامر الأشعري، وأبو كريب.
كلاهما - محمد بن العلاء، وأبو كريب، وأبو عامر الأشعري - قالا: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، فذكره.
6400 -
(خ) أنس بن مالك رضي الله عنه «أن رَجُلَيْن من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم في ليلة مُظْلِمة، ومعهما مثل المصباحين [يُضيئان] بين أيديهما، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد، حتى أتى أهلَه» .
⦗ص: 583⦘
وفي رواية قال: «كان أُسَيْدُ بنُ حُضَير وعَبَّادُ بنُ بِشْر عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فخرجا في ليلة مظلمة، فإذا نُور بين أيديهما
…
» وذكر نحوه. أخرجه البخاري (1) .
(1) 1 / 463 في المساجد، باب إدخال البعير في المسجد، وفي الأنبياء، باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم انشقاق القمر، وفي فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
1-
أخرجه أحمد (3/190) قال: حدثنا بهز بن أسد. وفي (3/272) قال: حدثنا عفان. والنسائي في فضائل الصحابة (141) قال: أخبرنا أبو بكر بن نافع، قال: حدثنا بهز.
كلاهما - بهز، وعفان - قالا: حدثنا حماد بن سلمة.
2-
وأخرجه أحمد (3/137) ، وعبد بن حميد (1244) كلاهما عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر.
كلاهما - حماد، ومعمر - عن ثابت، فذكره.
وعن قتادة، قال: حدثنا أنس: «أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة» . أخرجه البخاري (1/125 و4/251) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي وفي (5/44) قال: حدثنا علي بن مسلم، قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا همام. كلاهما- هشام، وهمام - عن قتادة، فذكره.
6401 -
(م) ابن أبي مُليكة رضي الله عنه قال: «سمعتُ عائشةَ وَسُئِلَت: مَن كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مُسْتَخْلِفاً لو استخلف؟ قالت: أبو بكر، فقيل لها: ثم مَنْ بعد أبي بكر؟ قالتْ: عمر، قيل لها: مَنْ بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح، ثم انتهت إلى هذا» أخرجه مسلم (1) .
(1) رقم (2385) في فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي بكر رضي الله عنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: تقدم تخريجه.
6402 -
(خ) سعد بن عبيدة رحمه الله قال: «جاء رجل إلى ابنِ عمر، فسأله عن عثمان، فذكر مَحَاسِنَ عمله، فقال: لعلَّ ذاك يَسوؤُكَ؟ قال: نعم، قال: فأرغم الله أنفك، ثم سأله عن عليّ؟ فذكر محاسن عمله، قال: هو ذاك، بيتُه أوسط بيوتِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: لعل ذاكَ يَسوؤُك؟ قال: أجل، قال: فأرغم الله أنفك، انطلق فَاجْهَدْ عَلَيَّ جَهْدَكَ» أخرجه البخاري (1) .
⦗ص: 584⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فأرغم الله أنفك) أي: أهانك وأذلك، وأصله من الرّغام، وهو التراب، كأنه ألصق أنفه بالتراب.
(1) 7 / 58 و 59 في فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (5/23) قال: ثنا محمد بن رافع، قال: ثنا حسين، عن زائدة، عن أبي حصين، عن سعد بن عبيدة، فذكره.