الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اشتراط عقم الزوجة الثانية لئلا تحدث مشاكل بين الأولاد
مداخلة: يقول هو متزوج من امرأة وعنده منها أولاد، قرابة أربعة أولاد، يقول لا يطيقها، وكأنها هي تشعر بهذا، ويريد أن يتزوج عليها، فيسألني يقول لي: أنا الآن أريد أن أبحث عن امرأة عقيم لا تنجب الأولاد، قلت له: لم هذا الشرط؟ فقال: أخشى أنه إن جاءت وأنجبت يصير في المستقبل مشاكل بين الأولاد، وأنا رجل ماديتي ضعيفة ما بعد ذلك إذا أنجبت ما استطيع أن أفتح بيتين منفصلات، فيقول أريد أن أبحث بهذا الشرط، فأفيدونا بارك الله فيكم.
الشيخ: من حيث الجواز يجوز، لكن قد يكون الأمر مكروهاً بالنسبة إليه، وبخاصة إذا كانت العلة الأخرى التي ذكرتها والتي تظن أنها هي السبب الحقيقي، وليس السبب الحقيقي هو السبب الأول وهو كونه فقير، وهذا سبب يمنع زواج الزواج مندفعاً أو منطلقاً من هذا السبب، أما إذا كان السبب الأول ففيه وجهة نظر معقولة ومقبولة، أما الاعتلال بالفقر هذا ليس إسلامياً.
مداخلة: الله عز وجل يغنيهم من فضله.
الشيخ: أي نعم.
(الهدى والنور / 599/ 34: 05: 00)
إذا كان الزوج لا يريد الإنجاب
مداخلة: امرأة تَوَدّ الإنجاب، ولكن زوجها رافض أن يكثر الذرية ويستكفي ببعض ذريته، فهل لها أن تفعل شيئاً من أنه يوافق على الإنجاب أو مثلاً .. ؟
الشيخ: المسألة: ماذا تستطيع أن تفعل؟
أولا: الموافقة على منع منهج هذا الزوج، هذا غير شرعي، لكن ما الذي تستطيع أن تفعل هذه الزوجة؟ المسألة يجب أن نعرف الأسباب؟
مداخلة: كبير في السن.
الشيخ: نعم؟
مداخلة: هو كبير في السن، ولكن يستطيع الإنجاب ولكن يريد فقط ..
الشيخ: هذا إعادة لسؤالك، بارك الله فيك، وأُرْجئ الجواب عن سؤالي الصريح، وهو: هذه المرأة ماذا تستطيع أن تفعل بالنسبة لهذا الزوج الذي يُريد تحديد النسل، أو يريد تنظيم النسل، هل مثلاً تريد أن تمتنع منه؟ فنقول حينئذٍ: لا، لا يجوز؛ لأن هذا حقه.
إذاً: ماذا تريد أن تفعل في سؤالك هذا، ما أظن أن عندك ..
مداخلة: تود الذرية ..
مداخلة: لكن يا شيخنا يأمرها بالمنع.
الشيخ: كيف؟
مداخلة: يمكن يُكْرِهها على المنع، مثلاً العزل أو غيره، فهي تمنع من هذا يمكن هذا مخرج؟
الشيخ: إذا تمتنع من شيء هو يفرضه عليها، وهو غير جائز شرعاً، فهذا امتناع وارد، لكن هذا ليس فعلاً إيجابياً منها، هذا فعل سلبي، فأنا أخشى وراء السؤال شيء يخالف الشرع كما ظننت أنا، مثلاً آنفاً أنها تمتنع من أن تطاوعه فيما يريد، المهم: تحديد النسل وتنظيم النسل، هذا ليس من الإسلام، هناك طبعاً أحكام خاصة في ظروف معينة تتعلق بالزوجة وليس بالزوج، إذا كانت مريضة مثلاً وفقيرة الدم، ويخشى عليها الهلاك بسبب كثرة الولادة، فهنا يمكن أن يقال: إنها تتخذ بعض الموانع التي لا تضطر فيها إلى أن تعرض نفسها للكشف عن عورتها، في حدود معينة يمكن، أما اتخاذ نظام كما هو شائع في هذا الزمان هذا لا يجوز.
(الهدى والنور/603/ 54: 33: 00)