الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكر عبد الرزاق في «مصنَّفه»
(1)
عن علي: يُحْبَس المُمْسِك
(2)
في السِّجن حتَّى يموت.
فصل
في حُكمه في المحاربين
حَكَم
(3)
بقَطْعِ أيديهم وأرجلهم، وسَمَل أعينَهم كما سملوا عينَ الراعي
(4)
، وتَرَكهم حتَّى ماتوا جوعًا وعطشًا كما فعلوا بالراعي
(5)
.
فصل
في حُكمه بين القاتل ووليّ المقتول
ثبت في «صحيح مسلم»
(6)
عنه صلى الله عليه وسلم: أنَّ رجلًا ادَّعى على آخر أنَّه قتل
(1)
(17893، 18089 - 18091)، من طريق عطاء والشعبي وقتادة عن علي، ولم يسمعوا منه؛ وقد اختلف في رفعه ووقفه؛ فروي موقوفًا عند عبد الرزاق كما سبق، وعند البيهقي في «المعرفة»:(6/ 171) من طريق إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عطاء عن علي فِعْلَه، وإسناده ضعيف أيضًا؛ لضعف إسماعيل في ابن جريج كما قال أحمد، وللانقطاع بين عطاء وعلي، ورواه ابن أبي شيبة (28372) عن إسماعيل بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، ورواه البيهقي في «الكبرى»:(8/ 50) عن ابن عمر مسنَدًا! وليس بمحفوظ.
(2)
يعني الذي يمسك المقتول ليمكّن غيره من قتله، فيكون شريكًا في القتل.
(3)
ليست في ب.
(4)
في ط الفقي والرسالة: «الرعاء» في الموضعين، خلاف النسخ.
(5)
حديث المحاربين أخرجه البخاري (6802)، ومسلم (1671)، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
(6)
حديث (1680)، من حديث وائل بن حجر رضي الله عنه.