الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وهذا الحديث من روايته عن محمد بن المنكدر، فلا مجال لإعلاله
، لاسيما وللحديث شاهد بنحوه من حديث ابن عباس عند الترمذي وحسنه وقد خرجته
في " المشكاة "(4472) وليس لديه " عند النوم " لكنها عند أحمد (1 / 274)
وابن حبان (1440) من طريق أخرى عنه نحوه.
قلت: وإسناده صحيح على شرط مسلم. وللزيادة شاهد آخر من حديث أبي النعمان
معبد بن هوذة الأنصاري مرفوعا بلفظ: " اكتحلوا بالإثمد المروح، فإنه يجلو
البصر وينبت الشعر ". أخرجه أحمد (3 / 476، 499 - 500) وأبو داود (2377
) وقال: " قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر ".
قلت: وعلته أنه من رواية النعمان بن معبد بن هوذة وهو مجهول كما في
" التقريب ". والحديث أخرجه ابن ماجه (3495) والحاكم (4 / 207) من حديث
جابر مرفوعا به دون الزيادة، وقال الحاكم:" صحيح الإسناد ".
وأقول: فيه عثمان بن عبد الملك، وهو لين الحديث كما قال الحافظ في
" التقريب ".
725
- " كان أول من ضيف الضيف إبراهيم، وهو أول من اختتن على رأس ثمانين سنة
واختتن بالقدوم ".
رواه ابن عساكر (2 / 167 / 1) : أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل ابن
محمد
بن إسماعيل بن محمد بن الحسين أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن ابن محمد الأزهري
أنبأنا أبو محمد المخلدي أنبأنا أبو العباس السراج أنبأنا محمد بن عثمان ابن
كرمة العجلي أنبأنا أبو أسامة: حدثني محمد بن عمرو، أنبأنا أبو سلمة بن عبد
الرحمن عن أبي هريرة مرفوعا.
قلت: وهذا سند حسن رجاله كلهم ثقات معرفون، وأبو المعالي هو الفارسي ثم
النيسابوري راوي " السنن الكبرى " للبيهقي، وراوي " البخاري " عن العيار كما
في " شذرات الذهب "(4 / 124 - 125) . وأبو حامد الأزهري هو النيسابوري
الشروطي الثقة كما في " الشذرات " أيضا (3 / 311) . وأبو محمد المخلدي اسمه
الحسن بن أحمد بن الحسن من أهل نيسابور، قال السمعاني في " الأنساب " (514 /
2) : " روى عنه الحاكم ووثقه وجماعة سواه، توفي سنة 339 ".
قلت: وقد فات هذا صاحب " الشذرات " فلم يورده في وفيات هذه السنة.
وأبو العباس السراج هو الحافظ الثقة صاحب " المسند " المعروف به.
وبقية رجال الإسناد معرفون من رجال " التهذيب ".
والحديث أورده السيوطي في " الجامع الصغير " من حديث أبي هريرة دون الشطر
الثاني منه من رواية ابن أبي الدنيا في " قرى الضيف "، وبيض له المناوي، فلم
يتكلم عليه بشيء.