الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخرجه أحمد (3 / 245) .
وتابعه حماد بن سلمة عنه إلا أنه أسقط من السند عمر وجعله من مسند جابر.
أخرجه أبو عبيد في " الأموال "(رقم 270، 271) . والصواب الأول، وكذلك
رواه سفيان الثوري بلفظ: " لئن عشت لأخرجن " ويأتي إن شاء الله تعالى برقم (
1134) . والحديث أخرجه الطحاوي في " المشكل "(4 / 12) عن ابن جريج وسفيان
. وله طريق أخرى أخرجه المخلص في " الفوائد المنتقاة "(9 / 204 / 1) :
حدثنا عبد الله (هو البغوي) قال: حدثنا محرز (وهو ابن عون) حدثنا القاسم
بن محمد عن عبد الله بن محمد عن جابر عن عمر به.
قلت: وهذا سند حسن، رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن محمد وهو ابن عقيل فيه
كلام لا ينزل حديثه عن مرتبة الحسن.
925
- " الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء (والرحم شجنة من الرحمن، فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله)
".
رواه أبو داود (4941) والترمذي (1 / 350) وأحمد (2 / 160) والحميدي
(591)
والحاكم (4 / 159) وصححه ووافقه الذهبي والخطيب في " التاريخ "
(3 / 260) وأبو الفتح الخرقي في " الفوائد الملتقطة "(222 - 223) كلهم
عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو
مرفوعا. وقال الترمذي:
" هذا حديث حسن صحيح ". وصححه الخرقي أيضا.
قلت: ورواه العراقي في " العشاريات "(59 / 1) من هذا الوجه مسلسلا بقول
الراوي: " وهو أول حديث سمعته منه " ثم قال: " هذا حديث صحيح ".
وصححه أيضا ابن ناصر الدين الدمشقي في بعض مجالسه المحفوظة في ظاهرية دمشق،
لكن أوراقها مشوشه الترتيب. وقال: " ولأبي قابوس متابع، رويناه في " مسندي
أحمد بن حنبل وعبد بن حميد " من حديث أبي خداش حبان بن زيد الشرعبي الحمصي أحد
الثقات عن عبد الله بن عمرو بمعناه، وللحديث شاهد عن نيف وعشرين صحابيا منهم
أبو بكر وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم ".
قلت: ورجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قابوس، فقال الذهبي:" لا يعرف ".
وقال الحافظ: " مقبول ". يعني عند المتابعة. وقد توبع كما تقدم عن ابن
ناصر الدين مع الشواهد التي أشار إليها. ومنها حديث أبي إسحاق عن أبي ظبيان
عن جرير مرفوعا بلفظ: " من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء ".
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(1 / 118 / 2) قال المنذري في " الترغيب
" (3 / 155) : " وإسناده جيد قوي "!