الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ظاهر. ومتن الحديث دون
القصة أخرجه مالك في " الموطأ "(1 / 240 / 49) وعنه النسائي (1 / 292)
وابن ماجه (4271) وأحمد (3 / 455) وأبو نعيم في " الحلية "(9 / 156)
كلهم عن مالك عن الزهري به نحوه. وتابعه صالح ويونس عن ابن شهاب. رواه أحمد
(3 / 455) . وتابعه أيضا سفيان بن عينية. رواه أحمد (6 / 386) والترمذي
(1 / 309) وقال: " حديث حسن صحيح ". وتابعه الليث بن سعد. عند ابن حبان
في " صحيحه "(734)، وكلهم قالوا:" المسلم " أو " المؤمن " إلا سفيان،
فإنه قال: " الشهداء "، فروايته شاذة والله أعلم.
996
- " قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ".
رواه الضياء في " المختارة "(1 / 434) من طريق الطيالسي وهذا في " المسند "
(623)
: حدثنا ابن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران قال: حدثني عمير مولى ابن
عباس عن أسامة بن زيد قال: " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
الكعبة فرأى صورا، قال: فدعا بدلو من ماء، فأتيته به، فجعل يمحوها ويقول:
فذكره. ث
م رواه من طريق خالد بن يزيد العمري أنبأنا ابن أبي ذئب به، ثم قال:
" لم نعتمد في رواية هذا الحديث على خالد العمري بل على رواية أبي داود ".
قلت: لكن شيخه ابن مهران وهو المديني مولى بني هاشم مجهول كما قال الحافظ في
" التقريب ". ثم رواه (1 / 437 - 438) من طريق أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا
عمي ابن وهب حدثني ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن كريب مولى ابن عباس
عن أسامة بن زيد به وقال: " أحمد بن عبد الرحمن متكلم فيه، وقد أخرج له
مسلم في " صحيحه " وتقدم هذا الحديث في رواية عمير مولى ابن عباس ".
قلت: فالحديث بمجموع الطريقين ثابت إن شاء الله تعالى، ولاسيما وفي لعن
المصورين وأنهم أشد الناس عذابا أحاديث كثيرة، بعضها في " الصحيحين " وقد
مضى بعضها (364) .