الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فَضْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه
137 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ
عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَوْ كُنْتُ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لَاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ"(1).
138 -
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(8140) من طريق القاسم بن يزيد الجرمي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(3930)، وانظر شواهده فيه.
(1)
إسناده ضعيف لضعف الحارث: وهو الأعور. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه أحمد في "المسند"(739)، والترمذي (4143) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (566) وغيره من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.
ورواه منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق فاختُلف عليه: فرواه عنه زهير ابن معاوية عند أحمد (846) و (852)، والترمذي (4142) عن الحارث عن علي.
ورواه عنه القاسم بن معن عند النسائي في "الكبرى"(8210) عن عاصم بن ضمرة عن علي. وهذه رواية شاذة، والحارث عن علي أصح، وقال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحارث عن علي.
وذكر الدارقطني في "العلل" 4/ 65 أنه روي أيضًا -فيما قيل- عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي، ورواه مالك بن مغول عن أبي إسحاق مرسلًا عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: فهو على هذا مضطرب أيضًا.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ"(1).
139 -
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَرْفَعَ الْحِجَابَ، وَأَنْ تَسْمَعَ (2) سِوَادِي حَتَّى أَنْهَاكَ"(3).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عاصم -وهو ابن أبي النجود- صدوق حسن الحديث. زر: هو ابن حبيش.
وأخرجه أحمد في "فضائل الصحابة"(1554)، والبزار (2681)، وأبو يعلى (17) و (5059)، والطبراني في "الكبير"(8423) من طريقين عن ابن مسعود، به.
وهو في "مسند أحمد"(35)، و"صحيح ابن حبان"(7066).
وأخرجه النسائي في "الكبرى"(8198) و (8200) من طريق قيس بن مروان، و (8199) من طريق علقمة بن مسعود، كلاهما عن عمر بن الخطاب وحده.
وهو في "المسند"(175) ضمن حديث مطول.
قوله: "غضًا" بالغين المعجمة، قال السندي: قيل: الغض: الطريُ الذي لم يتغير، أراد طريقه في القراءة وهيئاته فيها.
(2)
في النسخ المطبوعة: تسمع.
(3)
إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (2169)، والنسائي في "الكبرى"(8204) من طريق الحسن ابن عبيد الله، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(3833).
قوله: "سِوادي" بكسر السين: السِّرَار، يُقال: ساودتُ الرجل مساودةً: إذا ساررتَه.