الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ فِي الدُّورِ وَأَنْ تُطَهَّرَ وَتُطَيَّبَ (1).
760 -
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَوَّلُ مَنْ أَسْرَجَ فِي الْمَسَاجِدِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ (2).
10 - بَابُ كَرَاهِيَةِ النُّخَامةِ فِي الْمَسْجِدِ
761 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ أَبُو مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ (3) ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
عن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا، ثُمَّ قَالَ:"إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى"(4).
(1) حديث صحيح كسابقه.
(2)
إسناده ضعيف جدًا، خالد بن إياس -وهو العدوي المدني- متروك الحديث.
(3)
في (س): حدثنا.
(4)
إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (408 - 411)، ومسلم (548) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(11555)، و"صحيح ابن حبان"(2268).
وأخرجه البخاري (416) من طريق همام بن منبه، ومسلم (555)، والنسائي 1/ 163 من طريق أبي رافع نُفيع الصائغ، كلاهما عن أبي هريرة وحده. =
762 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ حُمَيْدٍ
عَنْ أَنَس بن مالك: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، فَغَضِبَ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَحَكَّتْهَا، وَجَعَلَتْ مَكَانَهَا خَلُوقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:"مَا أَحْسَنَ هَذَا"(1).
763 -
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أخبرنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيْ النَّاسِ، فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الصَّلَاةِ:"إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فإن اللَّهَ (2) قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَد قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلَاةِ"(3).
= وهو في "المسند"(7405) من طريق أبي رافع، و (8234) من طريق همام بن منبه.
وسيأتي عند المصنف برقم (1022) من طريق أبي رافع.
وأخرجه البخاري (414)، ومسلم (548)، والنسائي 2/ 51 - 52 من طريق حميد بن عبد الرحمن، وأبو داود (480) من طريق عياض بن عبد الله، كلاهما عن أبي سعيد الخدري وحده.
وهو في "المسند"(11025) من طريق حميد، و (11185) من طريق عياض.
(1)
إسناده حسن. عائذ بن حبيب صدوق حسن الحديث.
وأخرجه النسائي 2/ 52 - 53، وابن خزيمة (1296) من طريق عائذ بن حبيب، به.
قوله: خَلُوقًا، بفتح الخاء المعجمة، طيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب، قاله السندي.
(2)
في (ذ): كان اللهُ.
(3)
إسناده صحيح. =