الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19 - بَابُ لُزُومِ الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارِ الصَّلَاةِ
799 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، يَقُولُونَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ"(1).
800 -
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ
(1) إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير.
وأخرجه البخاري (477) و (647) و (2119)، ومسلم بإثر (661) / (272)، وأبو داود (559)، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 9/ 353 من طريق سليمان بن مهران الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (445) و (659)، ومسلم بإثر (661)، وأبو داود (469) و (470)، والنسائي 2/ 55 من طريق عبد الرحمن الأعرج، والبخاري (176) من طريق سعيد المقبري، ومسلم بإثر (661)، وأبو داود (471) من طريق أبي رافع نفيع الصائغ، ومسلم بإثر (661)، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" 10/ 330 و 343 و 356 من طريق محمَّد بن سيرين، ومسلم بإثر (661) من طريق همام بن منبه، خمستهم عن أبي هريرة.
وهو في "مسند أحمد"(7430)، و"صحيح ابن حبان"(2043).
وانظر ما سلف برقم (774).
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْر، ِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ إليه (1) كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ، إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ"(2).
(1) في (ذ)، والنسخ المطبوعة: له.
(2)
رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في إسناده كما سيأتي بيانه، ومع ذلك فقد صحيح إسناده البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 54، وسكت عنه عبد الحق الإشبيلي.
وأخرجه الطيالسي (2334)، وابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" بإثر (1478)، وأحمد بن حنبل (8350) و (9841)، وابن خزيمة (1503)، وابن حبان (1607) و (2278)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 213، وأبو سعد السمعاني في "أدب الإملاء" ص 43 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة"(1477)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات"(2939) من طريقين عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة. فأسقط من إسناده سعيد بن يسار!
وأخرجه أحمد (8065) عن هاشم بن القاسم، وابن خزيمة (1491) من طريق شعيب بن الليث بن سعد، كلاهما عن الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن أبي عبيدة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة. فزاد في إسناده أبا عبيدة، وهو مجهول كما قال الدارقطني في "العلل" 3/ ورقة 196.
وأخرجه الحارث بن محمَّد بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة"(1478) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن الليث، عن المقبري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة. فأسقط من إسناده أبا عبيدة. وذكر الدارقطني في "العلل " 3/ ورقة 196 أن قتيبة بن سعيد قد رواه عن الليث كذلك.
وأخرجه ابن خزيمة (359) عن محمَّد بن بشار بندار، عن يحيى القطان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة.
وأخرجه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة"(1476) عن يحيى القطان، به، لكنه وقفه على أبي هريرة. =
801 -
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ، فَرَجَعَ مَنْ رَجَعَ، وَعَقَّبَ مَنْ عَقَّبَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْرِعًا، قَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، وَقَدْ حَسَرَ عَنْ رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ:"أَبْشِرُوا، هَذَا رَبُّكُمْ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ، يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ، يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي قَدْ قَضَوْا فَرِيضَةً، وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى"(1).
802 -
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:"إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسَاجِدَ، فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ} الْآيَةَ [التوبة: 18] "(2).
= والبَشُّ: قال ابن الأثير: فرح الصديق بالصديق، واللطف في المسألة والإقبال عليه، وقد بَشِشْت به أبَش، وهذا مثل ضربه لتلقيه إياه ببره وتقريبه وإكرامه.
(1)
إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو أيوب: هو المراغي الأزدي.
وأخرجه أحمد (6750) و (6752) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (6751) و (6946)، والبزار في "مسنده"(2365) من طريق مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
(2)
إسناده ضعيف، لضعف دراج أبي السَّمح في روايته عن أبي الهيثم، وهو سليمان بن عمرو العتواري.
وأخرجه الترمذي (2617) و (3093) من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو ابن الحارث، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد"(11651)، و"صحيح ابن حبان"(1721).
تم الجزء الأول من "سنن ابن ماجه"
ويلبه الجزء الثاني وأوله:
أبواب إقامة الصلوات والسنة فيها