الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة رضي الله عنهما قال: كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام لم نضع أيدينا حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده؛ فدعينا إلى طعام، فلم يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، فكففنا أيديناة فجاء أعرابي كأنما يُطْرَدُ؛ فأهوى بيده إلى القصعة؛ فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده؛ فأجلسه، ثم جاءت جارية؛ فأهوت بيدها إلى القصعة، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدها؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الشّيطان لما أعياه أن ندع ذكر اسم الله عز وجل على طعامنا جاء بهذا الأعرابي؛ ليستحلّ به طعامنا؛ فلما أجلسناه جاء بهذه الجارية؛ ليستحلّ بها طعامنا، فوالله إن يده في يدي مع يدها"، ثم ذكر اسم الله عز وجل؛ فأكل.
275 - باب ما يقول إذا نسي التّسمية في أوّل طعامه
460 -
أخبرنا أبو يعلى حدثنا شباب خليفة بن خياط ثنا عمر بن علي
ــ
وأخرجه مسلم في "صحيحه"(3/ 1597) عن إسحاق بن إبراهيم -وهو المعروف بابن راهَوَيْه- به.
وأخرجه مسلم (3/ 1597)، وأحمد (5/ 397 - 398)، وأبو عوانة في "مسنده"(5/ 161/ 8238)، والحاكم (4/ 108) من طريق سفيان الثوري، ومسلم (3/ 1597/ 2017)، وأبو داود (3/ 347/ 3766) -وعنه أبو عوانة في "مسنده"(5/ 160 - 161/ 8236)، والطحاوي في "مشكل الآثار"(3/ 112/ 1078)، وأحمد (5/ 382 - 383) -ومن طريقه المزني في "تهذيب الكمال"(11/ 292) -، وأبو عوانة في "مسنده"(5/ 160 - 161/ 8236)، والبيهقي في "الدعوات الكبير"(2/ 214 - 215/ 445) بطرق عن أبي معاوية، والطحاوي (3/ 112/ 1079)، وأبو عوانة (5/ 161/ 8237) من طريق حفص بن غياث، وأبو عوانة في "مسنده"(5/ 161/ 8239) من طريق أبي عوانة وشيبان النحوي خمستهم عن الأعمش به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي.
قلت: وليس كما قالا؛ فقد أخرجه مسلم؛ كما تقدم.
460 -
إسناده صحيح؛ أخرجه ابن حبان في "صحيحه"(1340 - موارد) - عن أبي يعلى وهذا في "مسنده"؛ كما في "المطالب العالية"(3/ 67 - 68/ 2431)، و"إتحاف الخيرة المهرة"(4/ 284/ 3577/ 1 - ط. دار الوطن) بسنده سواء.
المقدمي قال: سمعت موسى الجهني يقول: أخبرني القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جده عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نسي أن يذكر الله عز وجل في أول طعامه؛ فليقل حين يذكر: بسم الله أوله وآخره؛ فإنه يستقبل من طعامه (1) جديدًا، ويمتنع (2) الخبيث مما كان يصيب منه".
نوع آخر:
461 -
أخبرنا أبو يعلى حدثنا سريج (3) بن يونس ثنا علي بن ثابت عن
ــ
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير"(10/ 170/ 10354)، و"المعجم الأوسط"(5/ 25/ 4576)، و"الدعاء"(2/ 1213/ 889) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 221 - 222 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - عن عبدان عن شباب به.
قلت: وهذا سند صحيح، رجاله ثقات، وصححه شيخنا العلامة الألباني رحمه الله في "الصحيحة"(1/ 382/ 198).
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد"(5/ 23): "رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" ورجاله ثقات".
وقال الحافظ ابن حجر: "ورجاله ثقات؛ إلا أنه اختلف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه، ولولا ذلك لكان على شرط الصحيح".
قلت: قد سمع من أبيه بلا ريب، وقد بينت ذلك فيما سبق تحت حديث (341).
461 -
موضوع؛ أخرجه ابن حبان في "المجروحين"(1/ 270)، وابن عدي في "الكامل في الضعفاء"(2/ 785) -ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات"(341) -، والطبراني في "الدعاء"(4/ 1212/ 890)، وأبو نعيم في "حِلية الأولياء"(10/ 114) بطرق عن سريج بن يونس به.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط"(7/ 66 - 67/ 6867) -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2 / ق 227) من طريق عثمان بن عبيد عن حمزة النصيبي به.
(1) في "ل": "طعامًا".
(2)
في "ل": "ويمنع".
(3)
في "هـ": "شريح".