‌364 - باب ما يقول إذا خرج إلى المقابر - عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني - جـ ٢

محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم حدثني أبو محمد عن يحيى بن الجزار عن أبي رجاء العطاردي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعمران بن حصين رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال موسى عليه السلام لربّه عز وجل: ما جزاء من عزّى الثكلى؟ قال: أجعله في ظلّي يوم لا ظلّ إلا ظلّي".

‌

‌364 - باب ما يقول إذا خرج إلى المقابر

589 -

أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن

ــ

العرش" (ص 85) - من طريق محمد بن وهب الحراني به.

قلت: رجاله كلهم ثقات معروفون، غير أبي محمد، فلم أعرفه.

والحديث ضعفه السيوطي في "الجامع الصغير"(6082)، وضعفه شيخنا العلامة الألباني رحمه الله.

وأخرجه ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال"(2/ 339/ 408) من طريق يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان: ثنا أبي محمد بن يزيد بن سنان عن أبيه يزيد قال: حدثني إسحاق بن راشد عن رجل من أهل البصرة يقال له: أبو نصيرة قال: سمعت أبا رجاء العطاردي به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا؛ فيه علل:

الأولى: أبو نُصيرة هذا مستور، كما قال الحافظ ابن حجر في "الأمالي المطلقة"(ص 116)، والسخاوي في "تخريج أحاديث العادلين"(ص 125)، والسيوطي في "تمهيد الفرش"(ص 83) ومن قبلهم ابن ماكولا في "الإكمال"(1/ 329).

قلت: وهو غير أبي نصيرة مسلم بن عبيد الواسطي؛ فإن هذا ثقة، وصاحب حديثنا بصري وليس واسطيًا؛ ولذلك قال الحافظ ابن حجر والسخاوي:"فإن الصحيح أنه غير مسلم بن عبيد" أ. هـ.

الثانية: يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي؛ ضعيف؛ كما في "التقريب".

الثالثة: محمد بن يزيد بن سنان؛ ليس بالقوي؛ كما في "التقريب".

الرابعة: يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان؛ مجهول الحال.

والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر -فيما نقله عنه السيوطي في "تمهيد الفرش"(ص 84) - وأقره عليه.

589 -

إسناده صحيح؛ إلا لفظ: "عن قريب"، فإنه شاذ؛ أخرجه ابن حبان في "صحيحه"(3/ 321/ 1046 - إحسان) عن أبي خليفة به.

وأخرجه أبو داود (3/ 219/ 3237) عن شيخه عبد الله بن مسلمة القعنبي به.

عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال: "السّلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنّا -إن شاء الله (عن قريب) (1) - بكم لاحقون".

نوع آخر:

590 -

أخبرنا أبو عروبة حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا معاوية بن

ــ

وأخرجه الطبراني في "الدعاء"(3/ 1381 - 1382/ 1240) والحمامي في جزء الاعتكاف" (ق 156) من طريق القعنبي به.

وأخرجه مسلم في "صحيحه"(1/ 218)، والنسائي في "المجتبى"(1/ 93 - 95)، و"السنن الكبرى"(1/ 95/ 43)، وأحمد (2/ 375)، وابن خزيمة في "صحيحه"(1/ 6 - 7/ 6)، والطحاوي في "مشكل الآثار"(9/ 415 ـ 416/ 3806 و 12/ 6/ 4599)، وأبو عوانة في "مسنده"(1/ 122/ 360 و 361)، وابن حبان في "صحيحه"(7/ 443 - 444/ 3171 و 16/ 224/ 7240 - إحسان)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(1/ 82 ـ 83 و 83)، و"معرفة السنن والآثار"(1/ 181/ 96)، و"شعب الإيمان"(3/ 16 - 17/ 2743)، والبغوي في "شرح السُّنة"(1/ 322 - 323/ 151)، وعبد الرزاق في "المصنف"(3/ 575/ 6719) -ومن طريقه الطبراني في "الدعاء"(3/ 1381 - 1382/ 1240) - بطرق عن الإمام مالك وهذا في "الموطأ" له (1/ 28 - 29/ 28 - رواية يحيى الليثي)، و (1/ 31 - 32/ 72 - رواية أبي مصعب الزهري) به.

وأخرجه مسلم في "صحيحه"(1/ 218/ 249)، وابن خزيمة في "صحيحه"(1/ 6 - 7/ 6)، و"حديث علي بن حجر"(326/ 261)، والطحاوي في "مشكل الآثار"(9/ 416/ 3807)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1383/ 1244)، وأبو يعلى في "مسنده"(11/ 387/ 6502)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(4/ 78 و 5/ 249)، و"دلائل النبوة"(6/ 537) بطرق عن إسماعيل بن جعفر، وابن ماجه في "سننه"(2/ 1439 - 1440/ 4306)، وأحمد (2/ 300)، وابن خزيمة في "صحيحه"(1/ 6 - 7/ 6)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1382 - 1383/ 1243) عن غندر عن شعبة، ومسلم في "صحيحه"(1/ 218)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1383/ 1245)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(5/ 249) من طريق الدراوردي، وأحمد (2/ 408) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم، وابن خزيمة في "صحيحه"(1/ 6 - 7/ 6)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1382/ 1241) من طريق روح بن القاسم، خمستهم عن العلاء بن عبد الرحمن به.

590 -

إسناده حسن، (وهو صحيح)؛ أخرجه ابن أبي شبة في "المصنف"

هشام حدثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: كان النَبيّ صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول:"السّلام عليكم (1) أهل الديار من المؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أنتم لنا فرط ونحن لكم تبع، ونسأل الله لنا ولكم العافية".

نوع آخر:

591 -

أخبرنا أبو العباس بن قتيبة حدثنا محمد بن عمر العنزي (2) ثنا عبد الله بن وهب عن يزيد بن عياض عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مرّ بالمقابر قال: "سلام عليكم أهل الدّيار من المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، والصَّالحين والصّالحات، وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون".

ــ

(3/ 340)، وأحمد في "مسنده"(5/ 353) -وعنه أبو داود في "سننه"- رواية ابن العبد؛ كما في "تحفة الأشراف"(2/ 71) -، وابن حبان في "صحيحه"(7/ 445 - 446/ 3173 - إحسان) عن معاوية بن هشام القصار به.

قلت: وهذا إسناد حسن؛ رجاله ثقات غير معاوية بن هشام، وهو صدوق له أوهام؛ كما في "التقريب".

وقد توبع، فأخرجه مسلم في "صحيحه"(2/ 671/ 975)، وابن ماجه (1/ 494/ 1547)، وأحمد (5/ 353 و 359 - 360)، والروياني في "مسنده"(1/ 62/ 2)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1380 - 1381/ 1237)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(4/ 79)، و"الأسماء والصفات"(1/ 428 - 429/ 351)، والبغوي في "شرح السُّنة"(5/ 468/ 1555) بطرق عن الثوري به.

وأخرجه النسائي في "المجتبى"(4/ 94)، و"الكبرى"(1/ 657/ 2167)، و"عمل اليوم والليلة"(588/ 1091)، والروياني في "مسنده"(1/ 67/ 15)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1381/ 1238) بطرق عن حرمي بن عمارة عن شعبة عن علقمة به.

قلت: وسنده حسن؛ حرمي بن عمارة، صدوق؛ كما في "التقريب".

591 -

إسناده موضوع؛ يزيد بن عياض؛ كذاب.

والحديث ضعفه الحافظ ابن حجر، كما في "الفتوحات الربانية"(4/ 220).

نوع آخر:

592 -

أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن عائشة رضي الله عنها قالت: فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاتبعته، فأتى البقيع، فقال:"السّلام عليكم دار قوم مؤمنين، أنتم لنا فرط، وإنّا بكم لاحقون، اللهمّ، لا تحرمنا أجرهم، ولا تضلّنا بعدهم".

نوع آخر:

593 -

حدثني علي بن أحمد بن سليمان ثنا هارون بن سعيد أخبرني

ــ

592 -

إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده"(8/ 69/ 4593) بسنده سواء.

وأخرجه ابن ماجه (1/ 493/ 1546)، وأحمد (6/ 71)، وأبو يعلى في "مسنده"(8/ 190 - 191/ 4748) من طريق إسماعيل بن موسى وإبراهيم بن أبي العباس كلاهما عن شريك به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: عاصم بن عبيد الله؛ ضعيف؛ كما في "التقريب".

الثانية: شريك بن عبد الله القاضي؛ صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء.

وقد اضطرب في هذا الحديث؛ فتارة يرويه هكذا، وتارةً يرويه عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة؛ فجعل القاسم بدلًا من عبد الله بن عامر: أخرجه الطيالسي في "مسنده"(1429)، وأحمد (6/ 76)، وأبو يعلى في "مسنده"(8/ 87/ 4620)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1385/ 1247)، و"المعجم الصغير"(1/ 244 - 245)، و"المعجم الأوسط"(5/ 98 - 99/ 4784)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات"(328 - 329/ 972) -ومن طريقه الشجري في "الأمالي"(1/ 207) -، والبيهقي في "شعب الإيمان"(1/ 213 - 214/ 191) بطرق عن شريك به.

وأخرجه أحمد (6/ 76 و 111)، وأبو يعلى في "مسنده"(8/ 85 ـ 86/ 4619)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1385/ 1247)، و"المعجم الصغير"(1/ 244 - 245)، و"المعجم الأوسط"(5/ 98 - 99/ 4784)، والبيهقي في "شعب الإيمان"(1/ 213 - 214/ 191) بطرق عن شريك عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم به.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ لضعف شريك القاضي.

والحديث ضعفه شيخنا العلامة الألباني رحمه الله في "إرواء الغليل"(3/ 237).

593 -

إسناده حسن، أخرجه مسلم في "صحيحه"(2/ 669/ 974) وغيره كثير من طريق إسماعيل بن جعفر عن شريك به.