‌271 - باب ما يقول إذا غضب - عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني - جـ ٢

إسرائيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس؛ فأراد أن يقوم؛ استغفر الله عشرًا إلى خمس عشرة".

454 -

وأخبرني أبو أيوب الخزاعي حدثنا أبو علقمة نصر بن خزيمة أخبرني أبي عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن ابن عائذ قال: قال ابن ناسح عبد الله الحضرمي رضي الله عنه: "كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم إذا قام من المجلس، استغفر عشرين مرة؛ فأعلن".

‌

‌271 - باب ما يقول إذا غضب

455 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي حدثنا محمد بن بشار حدثنا

ــ

البخاريُّ: "تركوه"، وقال ابن عدي:"أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بيّن" أ. هـ.

454 -

إسناده ضعيف؛ قال شيخنا ناصر السُّنَّةِ العلامة الألباني رحمه الله في "الضعيفة"(3/ 551/ 1370): "وهذا إسناد ضعيف مرسل؛ عبد الله بن ناسح -بمهملتين- لا تصح له صحبة؛ كما قال أبو نعيم. [في "معرفة الصحابة" (4/ 1794)].

ونصر بن خزيمة أورده ابنُ أبي حاتم (4/ 1/ 473)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولا ذكر له راويًا سوى شيخ ابن السُّنِّي هذا وسماه سليمان بن عبد الحميد الخمصي، وأبوه خزيمة بن عبادة -وفي نسخة: جنادة- بن محفوظ ذكره في "التهذيب" في الرواة عن نصر بن علقمة وأنه روى عنه نسخة كبيرة، ولم أجد له ترجمة، وسائر الرواة ثقات، وابن عائد؛ اسمه عبد الرحمن" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال رحمه الله.

455 -

إسناده ضعيف؛ (وهو صحيح)؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"(306/ 389) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(3/ 436 - 437/ 1237) - بسنده سواء.

وأخرجه الترمذي (5/ 504) عن محمد بن بشار -بندار- به.

وأخرجه أحمد (5/ 244) -ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير"(20/ 117/ 288) - عن عبد الرحمن بن مهدي به.

وأخرجه الترمذيُّ (5/ 504/ 3452) من طريق قبيصة عن الثوري به.

وأخرجه أبو داود (4/ 249 - 250/ 4780) -وعنه الخطابي في "غريب الحديث"(1/ 142) -، والطبراني في "المعجم الكبير"(20/ 116/ 287)، من طريق جرير بن

عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ رضي الله عنه قال: استبَّ رجلان عند النّبيّ صلى الله عليه وسلم؛ فغضب أحدهما، فقال النّبيّ صلى الله عليه وسلم:"إني لأعلم كلمة لو قالها؛ لذهب غضبه: أعوذ بالله من الشيطان الرّجيم".

نوع آخر:

456 -

أخبرني محمد (بن أحمد)(1) بن المهاجر حدثنا إبراهيم بن

ــ

عبد الحميد، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(306/ 390)، وابن أبي شيبة في "المصنف"(8/ 534/ 5435 و 10/ 350/ 9631) -ومن طريقه الطبراني في "المعجم الكبير"(20/ 117/ 289) -، وأحمد (5/ 240) من طريق زائدة بن قدامة، والطبراني (20/ 116/ 286) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري ثلاثتهم عن عبد الملك بن عمير به.

قال الترمذي: "وهذا حديث مرسل؛ عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ بن جبل؛ مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب، وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى غلام ابن ست سنين".

قلت: وهو كما قال.

قلت: هكذا رواه الثقات الأثبات: سفيان الثوري، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، وعبيد الله بن عمر عن عبد الملك بن عمير به.

وخالفهم يزيد بن زياد بن الجعد -وهو صدوق-؛ فرواه عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُبي بن كعب به، فجعله من مسند أُبيّ: أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"(306/ 391) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(3/ 437/ 1238) -، وأبو يعلى في "مسنده" -ومن طريقه الضياء المقدسي (3/ 436/ 1236) - من طريقين عن يزيد به.

قلت: وهي رواية شاذة، والمحفوظ قول الجماعة.

لكن الحديث صحيح المعنى؛ فقد أخرج البخاري في "صحيحه"(3282 و 6048 و 6115) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة"(1333) -، ومسلم في "صحيحه"(2610) من حديث سليمان بن صُرد نحوه.

456 -

إسناده ضعيف؛ لإرساله، وشيخ المصنف لم أجد له ترجمة.

قال الحافظ العراقي في "المغني عن حمل الأسفار"(1/ 326): "أخرجه ابن السُّنِّي في "اليوم والليلة" من حديثه عائشة بسند ضعيف".