المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌279 - باب ما يقول إذا أكل - عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني - جـ ٢

[سليم الهلالي]

فهرس الكتاب

- ‌262 - باب ما يقول إذا انتهى إلى مجلس يجلس فيه

- ‌263 - باب السلام إذا انتهى الرجل إلى المجلس

- ‌264 - باب ما يدعو به الرجل لجلسائه

- ‌265 - باب ما يقول إذا جلس مجلسًا كَثُرَ فيه لغطه

- ‌266 - باب كم مرة يستغفر في المجلس

- ‌267 - باب الصلاة على النّبيّ صلى الله عليه وسلم عند التفرق من المجلس

- ‌268 - باب السلام على أهل المجلس إذا أراد أن يقوم

- ‌269 - باب الاستغفار قبل أن يقوم

- ‌270 - باب كم يستغفر إذا قام من المجلس

- ‌271 - باب ما يقول إذا غضب

- ‌272 - باب كيف يسلم الرجل إذا دخل بيته

- ‌273 - باب ما يقول إذا الطّعام قُرِّبَ إليه

- ‌274 - باب التسمية عند الطعام

- ‌275 - باب ما يقول إذا نسي التّسمية في أوّل طعامه

- ‌276 - باب البسملة على آخر الطعام

- ‌277 - باب ما يقول لمن يأكل معه

- ‌278 - باب ما يقول إذا أكل مع ذي عاهة

- ‌279 - باب ما يقول إذا أكل

- ‌280 - باب ما يقول إذا شبع من الطعام

- ‌281 - باب ما يقول إذا شرب

- ‌282 - باب ما يقول إذا شرب اللّبن

- ‌283 - باب ما يقول لمن سقاه

- ‌284 - باب ما يقول إذا أكل عند قوم

- ‌285 - باب ما يقول لمن أماط الأذى عن طعامه وشرابه

- ‌286 - باب ما يقول إذا أفطر

- ‌287 - باب الدعاء عند الإفطار

- ‌288 - باب ما يقول إذا أفطر عند قوم

- ‌289 - باب ما يقول إذا رفع طعامه

- ‌290 - باب ما يقول إذا رفعت مائدته

- ‌291 - باب ما يقول إذا غسل يديه

- ‌293 - باب ما يقول إذا فرغ من غدائه وعشائه

- ‌294 - باب ذكر الله عز وجل بعد الطعام

- ‌295 - باب ما يقول إذا حضر الطعام وهو صائم

- ‌296 - باب كيف يدعى إلى الطعام

- ‌297 - باب ما يقول إذا خرج في سفر

- ‌298 - باب ما يقول إذا وضع رجله في الركاب

- ‌299 - باب التسمية عند الرّكوب

- ‌300 - باب ما يقول إذا ركب

- ‌301 - باب ما يقول إذا ركب سفينة

- ‌302 - باب ما يقول لمن خرج في سفر

- ‌303 - باب ما يقول إذا شيع رجلًا

- ‌304 - باب ما يقول إذا ودَّع رجلًا

- ‌305 - باب ما يقول إذا ودع من يريد الحجّ

- ‌306 - باب ما يقول لأهله إذا ودعهم

- ‌307 - باب ما يقول إذا انفلتت دابته

- ‌308 - باب ما يقول إذا عثرت دابّته

- ‌309 - باب ما يقول على الدّابة الصّعبة

- ‌310 - باب ما يقول إذا عثر؛ فدميت أصبعه

- ‌311 - باب ما يحدى به في السفر

- ‌312 - باب ما يقول إذا كان في سفر فأسحر

- ‌313 - باب ما يقول إذا صلَّى الصّبح في السّفر

- ‌314 - باب ما يقول إذا صعد في عقبة

- ‌315 - باب ما يقول إذا أشرف على واد

- ‌317 - باب ما يقول إذا علا شرفًا من الأرض

- ‌318 - باب ما يقول إذا تغوّلت الغيلان

- ‌319 - باب ما يقول إذا رأى قرية يريد دخولها

- ‌320 - باب ما يقول إذا أشرف على مدينة

- ‌321 - باب ما يقول إذا نزل منزلًا

- ‌322 - باب ما يقول إذا قفل من سفره

- ‌323 - باب ما يقول إذا قدم من سفره فدخل على أهله

- ‌324 - باب ما يقول لمن قدم من الغزو

- ‌325 - باب ما يقول لمن يقدم من حج

- ‌326 - باب ما يقول لمن يقدم عليه من سفر

- ‌327 - باب ما يقول إذا دخل على مريض

- ‌328 - باب تطييب نفس المريض

- ‌329 - باب مسألة المريض عن حاله

- ‌330 - باب ما يستحب من جواب المريض

- ‌332 - باب تلقين المريض الصبر

- ‌333 - باب دعاء العُوّاد للمريض

- ‌334 - باب دعاء المريض لنفسه

- ‌335 - باب ما يقول لمرضى أهل الكتاب

- ‌336 - باب ما يكره للمريض من الدعاء

- ‌337 - باب دعاء المريض للعوّاد

- ‌338 - باب ما يقول للمريض إذا برأ وصحّ من مرضه

- ‌339 - باب ما يقول إذا ذكر مصيبة قد أُصيب بها

- ‌340 - باب ما يقول إذا بلغه وفاة رجل

- ‌341 - باب ما يقول إذا بلغه وفاة أخيه

- ‌342 - باب ما يقول إذا بلغه قتل رجل من أعداء المسلمين

- ‌343 - باب ما يقول إذا أصابه ضرّ وسئم الحياة

- ‌344 - باب ما يقول لأهله إذا حضرته الوفاة

- ‌345 - باب ما يقول إذا رمدت عينه

- ‌346 - باب ما يقول إذا صدع

- ‌347 - باب ما يقول إذا حم

- ‌348 - باب رقية الحمّى

- ‌349 - باب ما يقول إذا اشتكى

- ‌350 - باب الاسترقاء من العين

- ‌351 - باب الاسترقاء من العقرب

- ‌352 - باب رقية العقرب

- ‌353 - باب الاسترقاء من النظرة

- ‌354 - باب رقية الحية (والاسترقاء من الحية)

- ‌355 - باب رقية القرحة

- ‌356 - باب رقية الشياطين

- ‌357 - باب رقية الأوجاع

- ‌358 - باب الدعاء لحفظ القرآن

- ‌359 - باب ما يقول من أصيب بمصيبة

- ‌360 - باب ما يقول إذا أصيب بولده

- ‌361 - باب ما يقول إذا وضع ميتًا في قبره

- ‌362 - باب ما يقول إذا فرغ من دفن الميت

- ‌363 - باب تعزية أولياء الميّت

- ‌364 - باب ما يقول إذا خرج إلى المقابر

- ‌365 - باب ما يقول إذا مر بقبور المشركي

- ‌366 - باب الاستخارة عند طلب الحاجة

- ‌367 - باب كم مرّة يستخير الله عز وجل

- ‌368 - باب خطبة النّكاح

- ‌369 - باب ما يقول إذا افاد امرأة

- ‌370 - باب ما يقول للرّجل إذا تزوّج

- ‌371 - باب الرخصة في ذلك

- ‌373 - باب ما يقول للعروس ليلة البناء

- ‌374 - باب ما يقول إذا جامع أهله

- ‌375 - باب مداراة الرجل امرأته

- ‌376 - باب ملاطفة الرجل أهله

- ‌377 - باب ممازحة الرجل امرأته ومضاحكته إيّاها

- ‌378 - باب الرّخصة في أن يكذب الرجل امرأته

- ‌379 - باب الرّخصة في أن تكذب المرأة زوجها لترضيه

- ‌380 - باب التغليظ في إفشاء الرجل سر امرأته

- ‌381 - باب كراهية الرجل يحدث الرجل بما يكون بينه وبين امرأته

- ‌382 - باب الرّخصة في أن يحدث بذلك

- ‌384 - باب ما تعوّذ به المرأة التي تطلق

- ‌385 - باب ما تدعو به المرأة الغيرى

- ‌386 - باب ما يعمل بالولد إذا ولد

- ‌388 - باب كم مرة يقول ذلك

- ‌389 - باب ما يقول إذا سئل عن شيء من ذلك

- ‌392 - باب ما يقرأ على من يعرض له في عقله

- ‌393 - باب ما يقرأ على من به لمم

- ‌394 - باب ما يعوّذ به الصّبيان

- ‌395 - باب ما يعوذ به القوبة والبثرة

- ‌396 - باب ما يقرأ على الملدوغ

- ‌397 - باب من يخاف من مردة الشياطين

- ‌399 - باب ما يقول إذا رأى الهلال

- ‌400 - باب ما يقول إذا نظر إلى القمر

- ‌401 - باب ما يقول إذا سمع أذان المغرب

- ‌402 - باب ما يقول إذا رأى سهيلًا

- ‌403 - باب ما يقول إذا انقض الكوكب

- ‌404 - باب ما جاء في الزهرة

- ‌405 - باب ما يقول بعد صلاة المغرب

- ‌406 - باب ما يقول إذا أهل شهر رجب

- ‌407 - باب الاستئذان

- ‌408 - باب كيف الاستئذان

- ‌409 - باب كم مرة يستأذن

- ‌410 - باب كم مرة يسلم المستأذن

- ‌411 - باب إخراج من دخل بغير استئذان ولا تسليم

- ‌412 - باب كراهية الرجل أن يقول إذا استأذن: أنا

- ‌413 - باب كيف الاستثناء في المخاطبة

- ‌415 - باب ما يقول إذا طعنه العدو

- ‌416 - باب استحباب الذكر بعد العصر إلى الليل

- ‌417 - باب ما يستحب أن يقرأ في اليوم والليلة

- ‌418 - باب ثواب من قرأها مائتي مرة في اليوم والليلة

- ‌419 - باب قراءة عشرين آية

- ‌420 - باب قراءة أربعين آية

- ‌421 - قراءة خمسين آية

- ‌422 - قراءة ثلاثمائة آية

- ‌425 - باب ما يقول إذا فرغ من وتره

- ‌426 - باب ما يقول إذا أخذ مضجعه

- ‌427 - باب فضل من بات طاهرًا

- ‌428 - باب ما يقول من ابتلى بالأهوال يراها في منامه

- ‌429 - باب ما يسأل إذا أوى إلى فراشه من الرؤيا

- ‌430 - باب كراهية النوم على غير ذكر الله عز وجل

- ‌431 - باب ما يقول من يفزع في منامه

- ‌432 - باب ما يقول إذا أصابه الأرق

- ‌433 - باب ما يقول إذا تعار من الليل

- ‌434 - باب ما يقول إذا نظر إلى السماء في جوف الليل

- ‌435 - باب ما يقول إذا قام عن فراشه من الليل ثم عاد إليه

- ‌436 - باب ما يقول إذا وافق ليلة القدر

- ‌437 - باب ما يقول إذا رأى في منامه ما يحب

- ‌438 - باب ما يقول إذا رأى في منامه ما يكره

- ‌439 - باب النهي أن يحدث الرجل بما رأى في منامه مما يكره

- ‌440 - باب ما يقول إذا استعبر الرؤيا

- ‌ ثبت المصادر والمراجع

الفصل: ‌279 - باب ما يقول إذا أكل

‌279 - باب ما يقول إذا أكل

465 -

أخبرنا أبو عبد الرحمن النسائي أنا أحمد بن سليمان الرهاوي (1)

ــ

وبالجملة؛ فالمرفوع ضعيف منكر، والصحيح وقفه. لأن إسناده صحيح، وهو ما رجحه الترمذي والعقيلي - رحمهما الله -؛ فالقول قولهما.

465 -

إسناده ضعيف؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة"(265/ 288) بسنده سواء.

وأخرجه الطبراني في "الدعاء"(2/ 1217/ 898) -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 264 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - من طريق محمد بن سعيد الأصبهاني عن معاوية بن هشام به.

وأخرجه أبو داود (3/ 366/ 3855) -ومن طريقه البيهقي في "الدعوات الكبير"(2/ 225/ 454) -، وأحمد (3/ 32 و 98) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 263 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، والبيهقي في "شعب الإيمان"(5/ 123) من طريق وكيع، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(265/ 289)، والترمذي في "الشمائل"(192) -ومن طريقه البغوي في "شرح السُّنَّة"(11/ 278 - 279/ 2829) - من طريق أبي أحمد الزبيري، وأبو الشيخ في "أخلاق النّبيّ صلى الله عليه وسلم "(237/ 683)، والبيهقي في "الدعوات الكبير"(2/ 225/ 454) من طريق قبيصة ثلاثتهم عن الثوري عن أبي هاشم الرماني عن إسماعيل بن رياح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري به.

وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير"(1/ 353) من طريق مؤمل بن إسماعيل عن الثوري عن أبي هاشم عن إسماعيل بن رياح عن رجل عن أبي سعيد الخدري به.

وأخرجه الترمذي (5/ 508/ 3457)، والبخاري (1/ 354) عن حفص بن غياث عن حجاج بن أرطأة عن رياح عن ابن أخي أبي سعيد الخدري به.

وأخرجه الترمذي (3457)، وابن أبي شيبة في "مسنده". كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(5/ 343/ 4925)، و"مصنفة"(8/ 309/ 4556 و 10/ 342/ 9610) -وعنه ابن ماجه (2/ 1092/ 3283) عن أبي خالد الأحمر، وابن منيع في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(5/ 343 - 344/ 4926)، وعبد بن حميد في "مسنده" (2/ 75/ 905 - منتخب) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2/ ق 264 - 265) - عن يزيد بن هارون كلاهما عن حجاج بن أرطأة عن رياح عن مولى لأبي سعيد -وقال يزيد بن هارون: عن رجل- عن أبي سعيد الخدري به.

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ قال الذهبي في "ميزان الاعتدال"(1/ 228):

(1) في "ل" بين السطور: "بلد الرها من آرض الجزيرة".

ص: 530

حدثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أبي هاشم عن رباح (1) -وقال مرة: أخبرني رباح (1) - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان النّبيّ صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعامًا قال: "الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وجعلنا مسلمين".

نوع آخر:

866 -

أخبرنا أبو يعلى حدثنا هارون بن معروف ثنا أبو عبد الرحمن

ــ

"إسماعيل بن رياح السلمي؛ شبه تابعي، ما أدري من ذا؟ خرج له أبو داود، روى عنه أبو هاشم الرماني وحده، وحديثه مضطرب، ورياح هو ابن عبيدة؛ فيه جهالة"، ثم ذكر حديثنا هذا وقال:"غريب منكر".

وقال المزيُّ في "تهذيب الكمال"(3/ 92): "وفيه اختلاف كثير".

قلت: وقد بيّنه رحمه الله في (3/ 41 - 42).

وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب"(1/ 282): "وفيه اضطراب".

قلت: فالعجب منه كيف حسنه في "نتائج الأفكار"؟!.

466 -

إسناده صحيح؛ أخرجه أبو يعلى في "مسنده"؛ كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(5/ 344/ 4928) -وعنه أبو الشيخ في "أخلاق النّبيّ صلى الله عليه وسلم"(238/ 687) - بسنده سواء.

وأخرجه أحمد (4/ 62 و 5/ 375) -ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة"(6/ 3151/ 7253)، وابن الأثير في "أسد الغابة"(5/ 431) - عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ به.

وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى"(4/ 202/ 6898)، وابن البخاري في "مشيخته"(3/ 1568 - 1569/ 434) -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 279 - 280 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - عن يونس بن عبد الأعلى عن عبد الله بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب به.

وأخرجه أحمد (4/ 337) من طريق رشدين بن سعد -وهو ضعيف- عن بكر بن عمرو به.

قال شيخنا ناصر السُّنَّة العلامة الألباني رحمه الله في "الصحيحة"(1/ 152/ 71): "وهذا إسناد صحيح؛ رجاله كلهم ثقات رجال مسلم".

(1) هكذا في "الأصول"، وفي "مصادر التخريج":"رياح" بمثناة تحتية.

ص: 531

المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير (1) أنه حدثه عن رجل خدم النّبيّ صلى الله عليه وسلم ثمان سنين أنه كان يسمع النّبيّ صلى الله عليه وسلم -إذا قرب إليه طعامه- يقول: "بسم الله"، فإذا فرغ من طعامه قال:"اللهمّ، أطعمت وسقيت، وأغنيت وأقنيت، وهديت وأحييت؛ ذلك الحمد على ما أعطيت".

نوع آخر:

467 -

حدثني الفضل بن عبد الله بن سليمان ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا محمد بن أبي الزعيزعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في الطعام إذا فرغ: "الحمد لله الذي من علينا وهدانا، والذي أشبعنا وأروانا، وكل الإحسان أتانا".

نوع آخر:

468 -

أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو الربيع الزهراني وأبو خيثمة

ــ

وقال النووي في "الأذكار"(2/ 597 - بتحقيقي): "وروينا في "سنن" النسائي وكتاب ابن السُّنِّني بسند حسن! عن عبد الرحمن بن جبير التابعي

".

وقال الحافظ ابن حجر: "هذا حديث صحيح".

وتعقب النوويَّ في اقتصاره على تحسينه؛ فقال؛ "وفي اقتصار الشيخ على "حسن" نظر؛ فإن رجال سنده من يونس إلى الصحابي أخرج لهم مسلم، وقد صرح التابعيُّ بأن الصحابيَّ حدثه في رواية ابن المقرئ، فلعله خفي عليه حال ابن هبيرة".

وقال في "فتح الباري"(9/ 581): "وسنده صحيح".

467 -

إسناده ضعيف جدًا؛ أخرجه ابن عدي في "الكامل"(2/ 2216)، والطبراني في "الدعاء"(2/ 1216/ 895) -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ق 282 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) - بطرق عن هشام بن عمار به.

قلت: إسناده ضعيف جدًا، كما تقدم بيانه تحت حديث (رقم 458).

468 -

مضى تخريجه برقم (272).

(1) في "ل": "حُنين"، وهو خطأ، والصواب المثبت؛ كما في "م" و"هـ"، وهو الموافق لمصادر التخريج وكتب الرجال.

ص: 532