الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
- عز وجل، وما أخطأ مؤمنًا قط"، فأتى رسول (1) الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لسبع جمع فأخبره بحفظ القرآن، قال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: "من وربّ الكعبة علّم أبا حسن؟ ".
359 - باب ما يقول من أصيب بمصيبة
581 -
أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة
ــ
581 -
إسناده ضعيف؛ أخرجه أبو يعلى الموصلي في "مسنده"(12/ 334 - 336/ 6907) -وعنه ابن حبان في "صحيحه"(7/ 212 - 213/ 2949 - إحسان)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(7/ 131) - بسنده سواء.
وأخرجه أبو داود (3/ 191/ 3119)، والنسائي في "المجتبى"(6/ 81 ـ 82)، و"السنن الكبرى"(3/ 286/ 5396)، و"عمل اليوم والليلة"(580/ 1071)، وأحمد (6/ 295 و 317)، والطبراني في "المعجم الكبير"(23/ 207/ 506 و 507)، والحاكم (2/ 178 - 179 و 4/ 16 - 17)، والبيهقي في "السنن الكبرى"(7/ 131) من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي ويزيد بن هارون وأبي عمر الضرير ثلاثتهم عن حماد بن سلمة به.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإن ابن عمر الذي لم يسمه حماد بن سلمة في هذا الحديث سماه غيره سعيد بن عمر بن أبي سلمة".
قال شيخنا ناصر السُّنة العلامة الألباني رحمه الله في "الضعيفة"(5/ 403/ 2382): "ووافقه الذهبي، فلم يصنع شيئًا؛ لأن مجرد تسمية الراوي لا يزيل عنه الجهالة العينية؛ فضلًا عن جهالة الحال؛ كما لا يخفى على أهل العلم، والذهبي نفسُه قد أورد ابن عمر هذا في "الميزان"، وقال: "لا يعرف"، لا سيما، وهم قد اضطربوا عليه في إسناده على وجوه" أ. هـ.
قلت: وهو كما قال رحمه الله، والاضطراب الذي أشار إليه شيخنا رحمه الله هاك بيانه: فأخرج النسائي في "عمل اليوم والليلة"(580/ 1072)، وأحمد (6/ 313 - 314)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(8/ 89 ـ 90)، وأحمد (4/ 27) -ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة"(5/ 152) -، وابن قانع في "معجم الصحابة"(2/ 67)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (3/ 1697/ 4246) من طريق محمد بن كثير العبدي وعفان بن مسلم وروح بن عبادة وهدبة بن خالد وأبو عمر الضرير خمستهم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة قالت: قال أبو سلمة: فذكروه من مسند أبي سلمة!.
(1) في "ل": "النبي".
عن ثابت البناني عن ابن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة
ــ
وأخرجه الترمذي (5/ 533/ 3511)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(579/ 1070)، والطبراني في "المعجم الكبير"(23/ 204 - 205/ 497)، وابن عبد البر في "التمهيد"(3/ 186 - 188) من طريق عمرو بن عاصم الكلابي وآدم بن أبي إياس ومحمد بن كثير العبدي وعبيد الله بن محمد العيشي أربعتهم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عمر بن أبي سلمة عن أمه عن أبيه أبي سلمة به. فجعلوه من مسند أبي سلمة؛ لكن بإسقاط (عن ابن عمر بن أبي سلمة).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"(3/ 11 - 12) من طريق موسى بن إسماعيل ويزيد بن هارون كلاهما عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عمر بن أبي سلمة عن أمه أم سلمة به. بإسقاط (أبي سلمة وابن عمر بن أبي سلمة).
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى"(3/ 40 - 41/ 706) عن محمد بن يحيى الذهلي عن سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني به مثل رواية المصنف.
وخالف سعيد بن سليمان آدمُ بنُ أبي إياس؛ فرواه عن سليمان بن المغيرة به. لكن قال: عن عمر بن أبي سلمة عن أمه به، بإسقاط ابن عمر بن أبي سلمة.
أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"(3/ 12).
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف"(3/ 564/ 6701) وعنه أبو الحسن بن حيَّوَيْه في "جزء من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة"(77/ 8) والطبراني في "الدعاء"(3/ 1377 - 1378/ 1230) - عن جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت البناني عن عمر بن أبي سلمة عن أمه عن أبيه أبي سلمة به. بإسقاط (ابن عمر بن أبي سلمة) مثل رواية الترمذي.
وأخرجه ابن ماجة (1/ 509/ 1598)، وابن أبي شيبة في "مسنده"(2/ 128/ 622)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(8/ 87 - 88)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1/ 236/ 308)، والطبراني في "الدعاء"(3/ 1377/ 1229)، وابن عبد البر في "التمهيد"(3/ 185) عن يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن أمه عن أبيه به. (بإسقاط ابن عمر بن أبي سلمة) مثل رواية الترمذي.
قلت: وعبد الملك هذا ضعيف.
وأخرجه أحمد (4/ 27 - 28)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ"(1/ 246)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(6/ 3219 - 3220/ 7413) من طريق عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن أم سلمة عن أبي سلمة به.
قلت: لكن المطلب هذا كثير التدليس والإرسال وهو لم يسمع من أي صحابي؛ فلعله تلقاه عن ابن عمر بن أبي سلمة المجهول، ثم دلسه وأسقطه.
قلت: هذه الوجوه هي التي وقفت عليها، وقد رجح الإمامان الحافظان أبو حاتم