‌276 - باب البسملة على آخر الطعام - عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني - جـ ٢

حمزة النصيبي عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "من نسي أن يسمي على طعامه؛ فليقرأ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)} إذا فرغ".

‌

‌276 - باب البسملة على آخر الطعام

(1)

462 -

أخبرنا أبو خليفة ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن

ــ

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا حمزة النصيبي".

قال الحافظ: "وهو وضاع عند أهل العلم بالرجال".

وقال ابن الجوزي: "هذا حديث موضوع، والمتهم به حمزة؛ وهو حمزة بن أبي حمزة الجعفي النصيبي؛ قال أحمد: هو مطروح الحديث، وقال يحيى: ليس بشيء، لا يساوي فلسًا، وقال ابن عدي: يضع الحديث، وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه، وقال الدارقطني: متروك" أ. هـ.

قلت: وهو كما قال.

وفيه علة أخرى: وهي عنعنة أبي الزبير.

462 -

إسناده ضعيف؛ (وهو صحيح دون المرفوع)؛ أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير"(712)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(3/ 118 - 119/ 1085)، والطبراني في "المعجم الكبير"(1/ 291/ 854 - ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4/ 342 - 343/ 1511)، وابن حجر في "نتائج الأفكار"(ج 2/ ق 226 - نسخة مكتبة المسجد النبوي) -، وابن قانع في "معجم الصحابة"(1/ 48 - 49)، والحاكم (4/ 108 - 109) بطرق عن مسدد بن مسرهد وهذا في "مسنده"، كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(5/ 295/ 4829) به.

وأخرجه النَّسائيُّ في "السنن الكبرى"(4/ 174/ 6758)، و"عمل اليوم والليلة"(262/ 282)، وأحمد (4/ 336) -ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة"(1/ 299)، والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة"(4/ 341 - 342/ 1509) -، والبخاري في "التاريخ الكبير"(2/ 6 - 7/ 1514)، وأبو الفضل الزهري في "حديثه"(1/ 152/ 103 - رواية الحسن بن علي الجوهري)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى"(7/ 12 - 13)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(1/ 299/ 965) بطرق عن يحيى بن سعيد القطان به.

وأخرجه أبو داود (3/ 347 - 348/ 3768) -ومن طريقه البيهقي في "الدعوات

صبيح حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، وصحبته إلى واسط -وكان إذا أكل يسمي- فإذا (1) كان في آخر لقمة قال: بسم الله أوله وآخره، قال:

ــ

الكبير" (2/ 216 - 217/ 447)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (1/ 143) -، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (4/ 281/ 2301) -ومن طريقه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4/ 342/ 1510)، والمزي في "تهذيب الكمال" (27/ 208 - 209)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2 / ق 225) -، والطبراني في "المعجم الكبير" (1/ 291/ 855) -ومن طريقه الضياء المقدسي (4/ 343/ 1512)، وابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 2 / ق 224) -، وابن قانع في "معجم الصحابة" (1/ 48 - 49) بطرق عن عيسى بن يونس، والطحاوي في "مشكل الآثار" (3/ 119 - 120/ 1086) من طريق يوسف ابن يزيد، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (1/ 140 - 141/ 104) عن عبيد الله القواريري، وابن منده في "المعرفة" -ومن طريقه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ج 12 ق 224) من طريق مؤمل بن الفضل ومنصور بن شعبة ومحمد بن القاسم جميعهم عن الأعمش به.

قال الحافظ: "هذا حديث حسن غريب".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.

وتعقبهما شيخنا ناصر السنة العلامة الألباني رحمه الله في "إرواء الغليل"(7/ 26): "قلت: وليس كما قالا؛ فإن المثنى هذا أورده الذهبي نفسُه في "الميزان"، وقال: "لا يُعرف؛ تفرد عنه جابر بن صبيح، قال ابن المديني: مجهول"؛ ولهذا قال الحافظ ابنُ حجر في "التقريب": "مستور"" أ. هـ كلامه رحمه الله.

وضعفه -أيضًا- رحمه الله في "الكلم الطيب"(ص 100).

قلت: وهو كما قال.

ولكن للحديث شواهد:

1 -

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وقد مضى برقم (460).

2 -

حديث عائشة - رضي- الله عنها -: أخرجه أبو داود (3767)، والترمذي (1920)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة"(281)، وأحمد (6/ 207 - 208)، والدارمي (2/ 94)، والبيهقي (7/ 276)، والحاكم (4/ 108) من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن بديل عن عبد الله بن عبيد عن امرأة منهم يقال لها: أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كل أحدكم؛ فليذكر اسم الله -تعالى- في أوله، فإن نسي أن يذكر اسم الله -تعالى- في أوله؛ فليقل: بسم الله أوله وآخره".