‌المبحث الأول: تعريف الترويح وخصائصه: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٦٠

ومما ينبغي الإشارة إليه أنه على الرغم من حرص الإسلام على الانتفاع من الوقت وعدم تركه يذهب سدى، فإنه أكد على إعطاء النفس حقها من الراحة والسعة والانبساط، فلقد قال تعالى:{وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} (1){وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا} (2){وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا} (3)، قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى:{وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} (4) أي قطعا للحركة لتحصل الراحة من كثرة الترداد والسعي في المعايش في عرض النهار (5)، وكأن النوم راحة إجبارية يتقوى بها الإنسان على معاشه في النهار.

كما ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو بن العاص: «يا عبد الله، ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: فلا تفعل، صم وأفطر، وقم ونم، فإن لجسدك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا (6)» ، ولكن هذا الحق من النوم والراحة للجسد والبدن مشروط، أي ينبغي أن يتقوى به لما بعده، ويحتسبه الإنسان للعمل، فهو يرتاح ليتقوى على العمل وليست الراحة لمجرد البطالة.

‌

‌المبحث الأول: تعريف الترويح وخصائصه:

يدور معنى كلمة الترويح في أصلها اللغوي على السعة

والانبساط وإزالة التعب، ورجوع النشاط إلى الإنسان، وإدخال السرور على النفس بعد العناء، ويقال: رجل أريحي: أي واسع الخلق نشيط، وأراح الرجل: أي رجعت له نفسه بعد الإعياء (1).

وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا بلال أقم الصلاة، أرحنا بها (2)» .

والأريحي: الرجل الواسع الخلق (3)،

وتتعدد تعاريف المختصين للترويح وتتباين التعاريف باختلاف نظرة من يقوم بتعريفه، فمن تعاريف الترويح ما يلي:

1 -

إعادة إنعاش الروح وإحياء القوة بعد تعب.

2 -

إدخال السرور على النفس.

3 -

نشاط ذو فائدة ما، يمارس اختياريا في أثناء وقت الفراغ، بدافع ذاتي من الرضى الشخصي الذي ينتج عنه.

4 -

النشاط الذي يختاره الفرد ليمارسه في وقت فراغه.

5 -

مزاولة أي نشاط في وقت الفراغ بهدف إدخال السرور على النفس دون انتظار أي مكافأة.

6 -

نشاط تلقائي مقصود لذاته وليس للكسب المادي، ويمارس

في وقت الفراغ لتنمية ملكات الفرد رياضيا واجتماعيا وذهنيا.

7 -

هو النشاط الذي يريح من عناء العمل، وغالبا ما ينتج عن تغيير وتسلية، وفيه إحياء لقدراتهم على العمل.

8 -

نشاط اختياري ممتع للفرد، ومقبول من المجتمع، يمارس في أوقات الفراغ، ويسهم في بناء الفرد وتنميته.

ويمكننا تحديد مفهوم أدق لمصطلح الترويح وفق المنظار الشرعي بتعريفه بأنه: (نشاط هادف وممتع لإنسان، ويمارسه اختياريا وبرغبة ذاتية وبوسائل وأشكال عديدة مباحة شرعا، ويتم غالبا في أوقات الفراغ).

ومن خلال تأمل التعاريف السابقة يمكن لنا أن نستنبط عددا من الخصائص التي يتصف بها الترويح وتميزه عن غيره من جوانب الحياة المختلفة، فمن هذه الخصائص ما يلي:

أ- الاختيارية: فهو نشاط لا إجبار فيه، سواء في نوعه أو وقته أو كيفيته، ويختاره الفرد بمحض إرادته، وإلا انتفت عنه صفة الترويح.

ب- يكون الترويح في وقت الفراغ، وليس داخلا في وقت العمل أو الشغل الذي يمارسه الإنسان في حياته.