‌(الأمر بترتيل القرآن): - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٦٠

{إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} (1)، ولا يوصف بهذه الصفات سوى هذا.

‌

‌(الأمر بترتيل القرآن):

الثالث: أن الله أمر بترتيله فقال: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} (1)، وقال:{وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} (2)، وأخبر بتنزيله فقال:{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا} (3)، ونهى نبيه صلى الله عليه وسلم عن العجلة به بقوله:

{وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} (4)، وقال:{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} (5)، وقال:{وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا} (6) والتنزيل والترتيل والعجلة وتحريك اللسان إنما يتعلق بالنظم دون ما في النفس.

الرابع: أن الله تعالى أشار إليه إشارة الحاضر بقوله:

{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ} (7)، {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ} (8)،