وقيل الأثر هو: بقية الشيء (1). وكذلك قيل: إن الأثر هو: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧١

وقيل الأثر هو: بقية الشيء (1).

وكذلك قيل: إن الأثر هو: (علامة أو رسم متخلف من شيء ما)(2)، وبالتالي فإن المقصود بالأثر في هذه الدراسة هو: الأمر أو الحدث الذي يكون ناتجا من تحقيق الاستقامة.

د:‌

‌ التحصين:

في معاجم اللغة: التحصين مصدر حصن (والحصن كل موضع حصين لا يوصل إلى ما في جوفه، وحصنت القرية إذا بنيت حولها، وتحصن احتمى، وتحصن إذا دخل الحصن واحتمى به)(1)، ويقال لكل ممنوع: محصن، ولكل امرأة عفيفة: محصنة، وكل امرأة متزوجة فهي محصنة (2). التحصين: أي عمل أو فعل صالح يمنع الشر أو الضرر عن الشاب المسلم.

هـ‌

‌ الشباب:

في اللغة: الشباب والشبان، جمع شاب، ويقال: شب الغلام كبر الغلام، والشبيبة يقصد بها الشباب (1). وقيل: الشباب أول الشيء (2).

شب الغلام: أدرك طور الشباب، وتعدى مرحلة الطفولة (1)، وقد عرف النووي الشباب بقوله:(الشباب عند أصحابنا هو من بلغ ولم يتجاوز ثلاثين سنة)(2).

أما الثعالبي فقال: إن الشاب هو الذي (بين الثلاثين والأربعين)(3)، وقال عبد الحميد الهاشمي: إن مرحلة الشباب هي التي تبدأ من 18 سنة إلى 25 سنة (4).

وقال عمر الشيباني: (إن مرحلة الشباب تمتد من سن الثانية عشر إلى سن الخامسة والعشرين بالنسبة لغالبية أبناء المدن (5). ويتضح أن الاختلاف في تحديد بداية الشباب منذ زمن، ولا زال إلى اليوم ويعود ذلك إلى العوامل التالية:

1 -

تقسيم نمو الإنسان إلى مراحل مختلفة هو تقسيم اصطلاحي، فحياة الإنسان تعد وحدة متصلة لا يمكن تجزئتها إلى مراحل منفصلة بعضها عن بعض.

2 -

وجود فروق فردية بين الناس في مراحل النمو، وفي درجة