الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فإذا كانت هجرتهم البدائع منفصلة عن غيرها من الهجر المجاورة ومعروفة باسمها الذي يميزها عن غيرها، فلا نرى بأسا في السماح لهم بإقامتهم الجمعة في هجرتهم، حيث إنها حسب تفصيلكم قرية مستقلة ليس غيرها من القرى المجاورة أولى بتبعيتها، لإحاطتكم بفتوانا. والسلام عليكم.
نقل الجمعة من مسجد بعيد
إلى آخر في وسط البلد
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم الشيخ / صالح عبد الرحيم
قاضي رابغ
سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فقد وصلنا خطابكم المتضمن استفتاءكم الذي تقول فيه: إن أهالي رابغ يصلون في مسجد من عشرات السنين الجمعة والجماعة، وهذا المسجد يبعد عن البلد كثيرا، ويضيق الآن بالمصلين، زيادة على قدمه وعدم تهويته، والحال أن بعض المحسنين قد بنى في وسط البلد مسجدا واسعا بكثير عن سابقه مع تهويته وحسن بنائه، وقد طلبوا إفتائي في صحة نقل صلاة جمعتهم فقط في هذا المسجد الجديد مع إقامة الجماعة في المسجد السابق؛ نظرا لقربه منهم ولمميزاته السابقة ولعدم إمكان إقامة جمعتين في رابغ. إلخ. . وتستفتي في جواز نقل
صلاة الجمعة فقط إلى هذا المسجد.
والجواب: الحمد لله. حيث كان الأمر كما ذكرت فلا بأس بنقل الجمعة فقط إلى المسجد الجديد للمسوغات الموضحة في السؤال والله الموفق. والسلام عليكم.
تفريقها لازدحام الجوامع وبعد المساكن
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم فضيلة رئيس محكمة بريدة
سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فقد وصلنا كتابك رقم2434 وتاريخ 23/ 2 / 81هـ والأوراق المشفوعة به بصدد الاستئذان في إقامة الجمعة في جهة الخبيب، وما ذكرتموه من أن هناك ضرورة لإجابة طلبهم وضررا لاحقا لبعضهم؛ لبعد الجوامع عن مساكنهم.
ومادام قد ثبت لديكم مسوغ جواز إقامة الجمعة في تلك الجهة لازدحام الجوامع بالمصلين وبعدها عن مساكن أهل الخبيب فلا بأس بالسماح لهم بذلك. وتعمدون أهل الخبرة والمعرفة من يوثق بكلامه ويعرف منه العدل والتقى في تعيين المسجد؛ درءا للنزاع وتحصيلا للصالح العام. وبالله التوفيق، والسلام عليكم.