المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الذاتي، والإرشاد، والتوجيه، ومعرفة النتائج (1). ولكن لم تتم الإشارة في - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌الفتاوى

- ‌من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ

- ‌جنود في البرود

- ‌قول: " سيدنا محمد " في الخطبة

- ‌ترجمة الخطبة بعد إلقائها بالعربية قبل الصلاة

- ‌ترجمة الخطبة بعد صلاة الجمعة

- ‌انفراد أهل كل حارة بمسجد

- ‌ الجمعة في مركز الإطفاء

- ‌نقل الجمعة من مسجد بعيدإلى آخر في وسط البلد

- ‌الجوامع تمتلئوبينهم وبينها مسافة كيلو ونصف

- ‌من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌ الطواف وختم القرآن للأموات

- ‌الصلاة والقراءة لا تهدى لأحد

- ‌ الصلاة للوالدين المتوفيين

- ‌إهداء تلاوة القرآن الكريم للآخرين

- ‌ أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات

- ‌ إهداء أعمال البر للحي أو الميت

- ‌ قراءة القرآن للميت في داره

- ‌من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

- ‌ أريد الحج أنا وزوجتي هل يلزم على أهل زوجتي أن يضحوا عنها

- ‌ قص الأظافر والشعر وقت الإحرام لمن ينوي أن يضحي

- ‌ أرملة وعندي ست بنات هل يصح أن تذبح إحدى بناتي الأضحية وتجزئ عنا جميعا

- ‌ استخدام معجون للأسنان بنكهة النعناع

- ‌ لا أستطيع إكمال باقي أعمال الحج

- ‌ زوجي مقيم في جدة ونوى العمرة وأحرم قبل حدود الحرم

- ‌ بيع الحملات تصريحات للحج مع أن مشتري التصريح لم يحج معهم

- ‌ علي صيام شهرين متتابعين وأنتهي من الشهرين في منتصف شهر ذي الحجة ماذا أفعل يوم العيد وأيام التشريق

- ‌ من أراد الحج مفردا هل يطوف ويسعى قبل الحج

- ‌ أريد الحج وموعد الدورة الشهرية يوم الثامن من ذي الحجة

- ‌لبس النقاب في الحج

- ‌ إلباس الطفل حفاظه وهو محرم بالحج والعمرة

- ‌ اعتمرت في رمضان ثم عدت إلى جدة وأريد التمتع

- ‌أرغب أداء الحج عن والدي هل أحج مفردا

- ‌ التوكيل في الهدي والأضحية

- ‌ حججت وأثناء رمي جمرة العقبة رميت من بعيد

- ‌ هل يجوز لأهل مكة الذين حجوا الذهاب إلى جدة قبل طواف الإفاضة

- ‌ صفة الحج المبرور

- ‌ التزام بعض الطائفين أدعية معينة يقرءونها من كتيبات

- ‌من فتاوى اللجنة الدائمةللبحوث العلمية والإفتاء

- ‌ ترك الصيام والصلاة عمدا

- ‌ ترك الصلاة وقتا طويلا من الزمان ثم رجع إلى ربه وقام يؤديها في أوقاتها

- ‌ قضاء صلوات المفرط

- ‌ ترك الصلاة أعظم ذنبا من فعل الزنا

- ‌ الصلاة بدون أذان وإقامة

- ‌ الأذان في ديار الكفار

- ‌ يؤدون صلاتهم بدون الأذان

- ‌ هل يجوز للرجل المنفرد أن يصلي بدون أذان

- ‌ تحريك الجسم أثناء كلمة حي على الصلاة

- ‌سجدات القرآنأحكام وتوجيهات

- ‌أولا: معنى السجود:

- ‌ثانيا: صفة السجود:

- ‌ثالثا: فضل السجود:

- ‌الفصل الأول: أحكام سجود التلاوة:

- ‌المبحث الأول: عدد سجدات القرآن الكريم ومواضعها

- ‌المبحث الثاني: حكم سجود التلاوة

- ‌المبحث الثالث: صفة سجود التلاوة

- ‌المبحث الرابع: أذكار سجود التلاوة

- ‌الفصل الثاني: توجيهات آيات السجود

- ‌المبحث الأول: قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُون}

- ‌المبحث الثاني: قال تعالى: {وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا

- ‌المبحث السادس: قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ

- ‌المبحث السابع: قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ

- ‌المبحث الثامن: قال تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا}

- ‌المبحث التاسع: قال تعالى: {أَلا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ

- ‌المبحث العاشر: قال تعالى: {إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ

- ‌المبحث الثالث عشر: قال تعالى {فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا}

- ‌الخاتمة

- ‌أين العلاج:

- ‌حسن التوجيه:

- ‌دور الأمانة:

- ‌المرور ببعض الشبهات:

- ‌تحصين الشباب:

- ‌الفهم الجيد:

- ‌أولا: أهمية الدراسة

- ‌ثانيا: مصطلحات الدراسة:

- ‌ الاستقامة:

- ‌ التربية الإسلامية:

- ‌ الأثر:

- ‌ التحصين:

- ‌ الشباب:

- ‌ثالثا: الدراسات السابقة:

- ‌ دراسات تناولت الاستقامة

- ‌ دراسات تناولت الشباب

- ‌رابعا: طريق الاستقامة:

- ‌خامسا: الأمر بالاستقامة

- ‌ من آيات القرآن الكريم:

- ‌ من الحديث النبوي:

- ‌سادسا: أثر الاستقامة:

- ‌ الثبات على الإيمان:

- ‌ جزاء الاستقامة:

- ‌ العمل الصالح:

- ‌ حصول الأجر والثواب من الله عز وجل:

- ‌ الرزق الواسع:

- ‌ التعلم الجيد:

- ‌سابعا: الخاتمة

- ‌الوقاية الصحية في الإسلام

- ‌المقدمة:

- ‌الفصل الأول: العناية الصحية بالبدن:

- ‌المبحث الأول: العناية الصحية باليدين:

- ‌المبحث الثاني: العناية الصحية بالوجه:

- ‌المبحث الثالث: العناية الصحية بالعينين:

- ‌المبحث الرابع: الأسس الصحية للعناية بالفم والأنف

- ‌المطلب الأول: العناية الصحية بالفم:

- ‌المطلب الثاني: العناية الصحية بالأنف:

- ‌المبحث الخامس: العناية الصحية بالسبيلين:

- ‌المبحث السادس: العناية بالشعر:

- ‌أولا: شعر الرأس:

- ‌ثانيا: الشارب واللحية:

- ‌المبحث السابع: العناية بالأذنين:

- ‌المبحث الثامن: العناية بالرجلين:

- ‌الفصل الثاني: وقاية الماء والطعام من التلوث

- ‌المبحث الأول: وقاية الماء من التلوث

- ‌المبحث الثاني: وقاية الطعام من التلوث

- ‌أولا: تحريم أكل الميتة:

- ‌ثانيا: تحريم الدم:

- ‌ثالثا: تحريم أكل الخنزير:

- ‌المبحث الثالث: الوقاية من العدوى

- ‌أولا: النهي عن الخروج من الأرض الموبوءة أو الدخول إليها:

- ‌ثانيا: النهي عن البصاق على الأرض:

- ‌ثالثا: منع التلوث بلعاب الكلب:

- ‌رابعا: هجر الأرض الموبوءة:

- ‌خامسا: قدوم المريض على الصحيح:

- ‌سادسا: الوقاية من التلوث وانتقال الجراثيم:

- ‌سابعا: وقاية الجهاز التناسلي:

- ‌ثامنا: مجامعة الحائض والنفساء:

- ‌حديث شريف

الفصل: الذاتي، والإرشاد، والتوجيه، ومعرفة النتائج (1). ولكن لم تتم الإشارة في

الذاتي، والإرشاد، والتوجيه، ومعرفة النتائج (1).

ولكن لم تتم الإشارة في هذه الكتب وغيرها إلى الاستقامة كشرط من شروط التعلم الجيد، لذا من الضروري جدا إضافة شرط الاستقامة حتى يكون التعلم جيدا بل تكون الاستقامة الشرط الأول من شروط التعلم الجيد.

لأن التعلم الجيد يتطلب عقلا صافيا، وقلبا سليما من كل إثم، وهذا لا يتحقق إلا إذا ابتعد المتعلم عن الشرور، ظاهرا وباطنا، متبعا الأوامر، ومجتنبا النواهي، (فالقلب الصحيح السليم يؤثر النافع الشافي على الضار المؤذي، والقلب المريض بضد ذلك وأنفع الأغذية غذاء الإيمان، وأنفع، الأدوية دواء القرآن، وكل منهما فيه الغذاء والدواء، فمن طلب الشفاء في غير الكتاب والسنة فهو من أجهل الجاهلين وأضل الضالين)(2).

(1) عيسوي، عبد الرحمن، علم النفس في المجال التربوي ص66.

(2)

ابن العز، شرح العقيدة الطحاوية ص276.

ص: 306

‌سابعا: الخاتمة

1 -

خلاصة:

عنوان الدراسة هو: الاستقامة في التربية الإسلامية وأثرها في تحصين الشباب، والتي احتوت على الآتي:

ص: 306

مقدمة:

والتي أوضحت أن الإسلام دين الله عز وجل، وأنه دين الفطرة، مع إبراز أهمية الاستقامة بالدليل، ووجوب استقامة الشاب على هدي القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهرة.

أ - أهمية الدراسة والتي اتضحت في الأمور التالية:

1 -

ضرورة إدراك الشباب لمنهج الإسلام الواضح علما وسلوكا.

2 -

مرحلة الشباب مرحلة هامة، وبحاجة إلى إرشاد وتعليم ورعاية.

3 -

يتعرض الشباب لمشكلات مختلفة، تظهر مدى حاجة الشاب للتحصين.

4 -

الانفتاح العالمي وظهور مخترعات متنوعة تشكل أخطارا محدقة بحاجة إلى تحصين الشباب.

5 -

ظهور أفكار وطرائف متنوعة في ميدان التربية والتعليم تظهر مدى الحاجة إلى استقامة الشباب في التعليم والتعلم.

هذه الدراسة تهدف إلى إبراز مفهوم الاستقامة وأثرها في تحصين الشباب.

مصطلحات الدراسة وهي: الاستقامة والتي عرفت بأنها

ص: 307

سلوك المسلم في حياته وجميع أحواله، وفق تعاليم القرآن الكريم والسنة النبوية.

التربية الإسلامية وهي: إعداد المسلم إعدادا كاملا من جميع النواحي والمراحل العمرية وفق تعاليم الإسلام.

الأثر: الأمر أو الحدث الذي يكون ناتجا من تحقيق الاستقامة.

التحصين: وهو أي عمل أو فعل صالح يمنع الشر أو الضرر عن الشاب المسلم.

الشاب: وهو الذي بلغ ولم يصل سن الأربعين.

الدراسات السابقة: والتي قسمت إلى قسمين:

1 -

دراسات تناولت الاستقامة، وهي: دراسة صالح بن سعود العلي (1403هـ)، ودراسة محمد صلاح أحمد الطنوبي (1408هـ).

2 -

دراسات تناولت الشباب، وهي دراسة: عبد الحميد حسن (1391هـ)، ودراسة محمد خلف الله (1391هـ)، ودراسة: يوسف الكتاني (1423هـ)، ودراسة الشيخ صالح بن غانم السدلان (1423هـ)، ثم دراسة سالم العوش (1423هـ).

وتتفق هذه الدراسات السابقة مع الدراسة الحالية على أهمية الاستقامة وأهمية مرحلة الشباب، غير أن هذه الدراسة تتميز بأنها ربطت بين ثلاثة محاور رئيسة وهي: الاستقامة، والشباب، والتحصين.

ص: 308

طريق الاستقامة وهو الطريق المستقيم، طريق الدين الإسلامي الحنيف.

- الأمر بالاستقامة، والذي اتضح من استعراض بعض آيات القرآن الكريم، وبعض الأحاديث النبوية التي تناولت الأمر بالاستقامة.

- أثر الاستقامة والتي تتضح في أمور كثيرة منها الثبات على الإيمان، جزاء الاستقامة، والعمل الصالح، حصول الأجر والثواب من الله عز وجل، الرزق الواسع، التعليم الجيد.

- النتائج:

- أهمية الاستقامة على الدين الإسلامي.

- التربية الإسلامية الصحيحة لها دور فعال في استقامة الشباب.

- تتعلق الاستقامة بجميع أمور المسلم في الدنيا والآخرة.

- وجوب اتباع طريق الاستقامة.

- توصلت الدراسة إلى تعريفات خاصة في الاستقامة، والتربية الإسلامية، والأثر، والتحصين، والشباب.

- تميزت هذه الدراسة عن الدراسات السابقة بأنها ربطت بين الاستقامة والشباب والتحصين.

- أوضحت الدراسة تميز الدين الإسلامي بالوسطية في كل أموره ومنها التوسط في تربية ورعاية الشباب.

- أكدت الدراسة أن الصراط المستقيم هو الدين الإسلامي،

ص: 309

وهذا الصراط بحاجة إلى سؤال من الله عز وجل بالهداية إليه والاستمرار والدوام عليه.

- ورد الأمر بالاستقامة في آيات من القرآن الكريم بصيغة الأمر والجمع في كلمات منها: أقم، استقم، اتبع، وكذلك ورد الأمر بالاستقامة بصيغة المفرد والجمع.

- الاستقامة لها أثر في تحصين الفرد ويتجاوز هذا الأثر إلى المجتمع والأمة.

- تعد الاستقامة شرطا أساسيا من شروط التعلم الجيد.

المقترحات:

1 -

الرعاية والعناية بالشباب من جميع مؤسسات المجتمع.

2 -

إبراز الاستقامة وأثرها في مناهج التعليم وخاصة في مرحلة التعليم الثانوي والجامعي.

3 -

تقوية صلة الشباب بالدين من خلال عقد ندوات، وحلقات علمية، ليستفيد الشباب من وقت الفراغ لديهم.

هذا والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين.

ص: 310