‌مقدمة معجم أسر بريدة: - معجم أسر بريدة - جـ ١

‌

‌مقدمة معجم أسر بريدة:

لك الحمد اللهم على نعمك، ولك الشكر الجزيل المتجدد على ما أفضت علينا من كرمك، ومن ذلك أن وفقتنا للبدء بتقييد أشياء لم تكتب من قبل، فضلًا عن أن تكونُ سجلت أو وثقت من أخبار الأسر في مدينتنا: مدينة بريدة التي عهدناها من أول إدراكنا الأشياء في عام 1350 هـ، غير ما هي عليه الآن فهي في ذلك التاريخ أكبر مدن نجد على الإطلاق ولكنها في المساحة وعدد السكان لا تساوي ربع ما هي عليه الآن.

وكنت أتشوق منذ صباي إلى أخبار الأسر، وما يتعلق بذلك مما يؤثر عن الشخصيات المتميزة، بأقوال أو أفعال خارجة عن المعتاد المالوف عند سائر الناس إلى جانب طبيعة فضولية فيَّ وتقليد للأشياء مثل أن أكتب دفترًا صغيرًا أزعمه كتابًا من الكتب تقليدًا لما رأيته من الكتب، أو حتى لما سمعته عنها، ومن ذلك كتاب أسميته (أنيس الجليس، فيما تزول بذكره الهواجيس) قيدت فيه ما استطاع فكر صبي في التاسعة أو العاشرة من عمره أن يسجله، ولكن الله تعالى بارك فيه حتى أصبح كل باب من أبوابه أو أكثر أبوابه كتابًا حافلًا ومن ذلك (باب الأمثال العامية) فيه، صار كتابًا موسعًا طبع بعد ذلك في خمس مجلدات، وتلاه كتاب آخر أعمق منه بحوثًا، وأكثر أهمية هو (كتاب الأصول الفصيحة للأمثال الدارجة) الذي وقع في ثمانية مجلدات، كتبت على الناسوخ وصارت جاهزة للطبع على آلة الطباعة.

وباب (الكلمات العامية) في ذلك الكتاب الصبياني الصغير صار كتبًا أطول وسجلات أحفل منها كتاب (معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة) الذي وقع في ثلاثة عشر مجلدا، و (معجم الألفاظ العامية) في 21 مجلدًا.

ولكن ما يتعلق بالأسر وأصولها وقف في مكانه حيث تركته، وذلك أني اجتهدت بعد البدء به في العمل على إكماله، وكان عملي آنذاك في الرياض، إذ

كنت أشغل وظيفة (الأمين العام للدعوة الإسلامية، وأمين الهيئة العليا) وهي وظيفة حكومية في المرتبة الخامسة عشرة التي هي مرتبة وكيل وزارة، فكنت بعد أن انتهيت من كتاب (معجم بلاد القصيم) أجد مجالًا للذهاب إلى مدينة بريدة، وأجالس أهلها وأدون شيئًا أو أشياء من أخبار الأسر فيها، إلا أن عملي نقل إلى (رابطة العالم الإسلامي) في مكة المكرمة حيث عينت (أمينًا عامًا مساعدًا للرابطة) وهي وظيفة في المرتبة الممتازة التي هي رتبة نائب وزير.

وليس هذا بالمهم فيما نتحدث عنه، وإنما المهم أنني أبعدت حسًا ومعني عن منطقة البحث في الأسر القصيمية، فمن ناحية المسافة الحسية ذلك ظاهر أما المعنوية فإن عملي في رابطة العالم الإسلامي يتعلق بأحوال المسلمين أينما كانوا من وجه الأرض، ويتطلب مني ذلك أن أكون مطلعًا على أحوالهم، حتى أستطيع أن أقدر المساعدات المالية والثقافية التي تقدم من الرابطة إليهم، ويتطلب مني ذلك أيضًا في كثير من الأحيان أن أسافر إلى بلادهم، وأري مشروعاتهم الإسلامية، ومؤسساتهم الثقافية في أماكنها.

والمسلمون منتشرون في أنحاء العالم ولله الحمد، إذ قلما توجد دولة وربما ولاية من دولة في أية ناحية من نواحي العالم ليس فيها مسلمون، لذلك كثرت أسفاري إلى أنحاء العالم حتى شملت جميع أنحاء الأرض، بل حتى وصلت إلى أكثر الزوايا فيها، وكان من لطف الله تعالى بي أن سجلت مشاهداتي في أنحاء العالم في كتب عديدة بلغت 172 كتابًا، طبع منها حتى الآن مائة وتسعة عشر.

وهذا الأمر لم يتهيأ لأحد قبلي ممن كتبوا بالعربية حسبما علمته.

ونعود إلى الحديث عن (معجم الأسر) فأقول إنني بعدت بذلك - عن أسر القصيم، بل عن القصيم كله في تلك الفترة التي استمرت عشرين سنة، منذ

أن التحقت بالرابطة حسب أمر ملكي مباشر لي في 9 رمضان من عام 1403 هـ حتى كتابة هذه السطور في عام 1423 هـ.

ولذلك بقي ما يتعلق بالأسر قابعًا في مسودته، وأكثره مشتت المعلومات مقطع الأوصال، لا لأنني أردت أن يكون كذلك، ولكن لكونه كذلك، ولم أستطع أن ألم شعثه، وأجمع أوصاله في جسم كتاب واحد.

حتى صرت لا أذكر كتاب (معجم أسر القصيم) إلَّا إذا أثاره لديَّ مثير، أو طرح بعضهم سؤالًا علي عنه، وكثيرًا ما يطرح الصحفيون والعامة من الناس ذلك عليَّ فأعدهم أنني إذا قدر لي أن أتقاعد، كان أول ما أعتني به سيكون ذلك الكتاب بإذن الله.

ولكن الأيام تمضي ومراجعنا من الشيوخ الإخباريين يتلاشون، بل ينقرضون، وبذلك صار الجهل بما عليه الآباء والأجداد يزيد ويتسع، وهذا ما يفت في العضد من جهة، ولكنه يشحذ الهمة من جهة أخرى، أما الأول فإنه ظاهر، وأما الثاني فإنه يجعلني أتصور الناس بعد مائة سنة على سبيل المثال، فأجدهم فيما يتعلق بهذه الأمور لا يكادون يعرفون شيئًا أو لا يعرفون شيئًا أصلًا.

وقد شاهدت من ذلك طرفًا حينما يأتي إليَّ شبان يسألونني عن آبائهم أو أجدادهم، فأخبرهم بما أعرفه عنهم فأجدهم يتعجبون منه، وكأنما يستمعون إلى شخصيات تاريخية مع أن العهد قريب والزمن لم يبعد كثيرًا بآبائهم عنهم، ولكنه خفاء المعلومات، وعدم العناية من أهليهم بتسجيلها.

وهذا ما جعلني أحاول وأنا على وشك أن أختار التقاعد أن أستنقذ بعض المعلومات عن الأسر من الضياع، أو أتخذ مما سبق أن دونته عنها أساسًا لذلك، وقاعدة للكتابة عنها.

ولذلك صرت أنظر بعين الاعتبار - عند نفسي - إلى أن أطلب التقاعد عن العمل، لأن (ستين سنة) من العمل في الحكومة شيء كثير ولله الحمد، وإن لم يفاتحني بالإقالة، أو الإحالة على التقاعد مفاتح من الحكومة، ذلك بأن تعييني كان بناء على أمر ملكي في المرتبة الممتازة ومن يكون كذلك لا يُقال من عمله أو يحال إلى التقاعد إلَّا بأمر ملكي، ولم يصدر مثل هذا الأمر الملكي بعد بشأني، غير أنني أنا صرت أفكر في طلب إقالتي بعد هذه المدة الطويلة من العمل.

ما اختاره الله خير:

إنني إذا رجعت إلى ما أنجزته خلال السنوات العشرين الماضية من كتب، وجدت أنها تزيد على مائة كتاب أكثرها كتبته في تلك السنوات العشرين التي كانت هي أخصب سني حياتي وأكثرها حيوية من ناحية السفر والحركة، ومن ناحية الكتابة والتأليف، فإن كتب الرحلات وحدها التي كتبتها في تلك السنوات العشرين كافية في الشهادة على ذلك، كما أشرت إليه، وكتبت في تلك السنوات العشرين كتبًا لغوية عديدة وصلت إلى خمسين مجلدًا أو تزيد طبع قليل منها.

ولكن لا يزال عدم إنجاز كتاب (معجم الأسر في القصيم) يؤرقني مع أنني أعزي نفسي بأن ذلك لم يكن بيدي، ولم يكن بناء على كسل أو تكاسل مني عنه.

وها أنا الآن وقد حصلت على إجازة من العمل لأيام محدودة أبدأ بما أرجو أن يتيسر لي الاستمرار به وإكماله في (معجم أسر القصيم).

إلَّا أنني رأيت أن الكتاب حسب ما رسمته في ذهني، وما كان اجتمع عندي من مواده أنه سوف يكون كبيرًا، وأنه لابد من أن أطبع منه قسمًا طبعة تجريبية تحفز من كان عندهم معلومات أو ما يحتاجه الكتاب من مواد كالأشعار والوثائق إلى أن يبادروا فيمدوني به، إذا لم يكن عندي، لذلك رأيت أن أبدأ بأسر بريدة أقدمها على غيرها لما ذكرته، فيكون هذا الكتاب مخصصًا