الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* ابنُ أبي شيبة: قال القرطبي في "تفسيره"(2/ 226): هذا حديث صحيح اتفق على رجاله البخاري ومسلم، إلا ابن أبي شيبة فإنه لمسلم وحده.
*كذا قال! وابن أبي شيبة من شيوخ البخاري أيضًا، روى عنه جملةً وافرةً، وإن كان مسلم أكثر رواية عنه منه. والله أعلم. التوحيد/ جماد آخر/ 1422
[حديث أبي هريرة مرفوعًا: إنَّ الله تجاوز لأمتي عمَّا حدَّثت به أنفُسَهَا ما لم تعمل أو تتكلم به]
* الرواة اختلفوا على قتادة فيه على سبعة ألوان.
* وقد زيَّف أهل العلم كل هذه الوجوه ما عدا الوجه الذي يرويه قتادة، عن زرارة ابن أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ وهو الوجه الذي تتابع الثقات عليه، فقد رواه عن قتادة عيون أصحابه منهم هشام الدستوائي ومسعر بن كدام وسعيد ابن أبي عروبة. . .
*رواه جماعة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بهذا الإسناد.
* وتابعهم عليّ بن مسهر فرواه، عن سعيد بن أبي عروية، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبي هريرة مرفوعًا. أخرجه ابنُ أبي شيبة وعنه ابنُ ماجه وابن منده.
*وخالفه أيوب بنُ منصور الكوفي فرواه، عن عليّ بن مسهر، عن هشام ابن عروة، عن أيوب، عن عائشة مرفوعًا. أخرجه العقيلي في "الضعفاء".
* ولا شك في تقديم ابن أبي شيبة على أيوب [وهما جميعًا من الرواة عنَ عليّ ابن مُسهر]. . . راجع له ترجمة أيوب بن منصور الكوفي. تنبيه 12/ رقم 2412
2238 - عبد الله بن محمد بن أبي قريش:
أبو عبد الرحمن. [راجع له