‌2513 - عطاء: مولي ام صبيه - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

مترجمٌ في "تاريخ دمشق"(42/ 285)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. تنبيه 9/ رقم 2091

‌

‌2509 - عصمة بن المتوكّل:

واهٍ. تنبيه 7/ رقم 1700

‌

‌2510 - عصمة بن راشد: [

الأملوكي الشامي، عن حبيب بن عبيدة؛ وعنه فرج بنُ فضالة] مجهول. بذل الإحسان 2/ 132

‌

‌2511 - عصمة بن غَرَزَة: [

عن مغيرة، وعنه عبيد الله] رجاله ثقات حاشا عصمة بن غرزة. . الصمت 293/ ح 673

‌

‌2512 - عصمة بن محمد: [

ابن فضالة بن محمد بن فضالة الأنصاري الخزرجي] [عن حبيب الجمّال، وعنه عَمرو بن النّضر الغزال] كذّاب. تنبيه 2/ رقم 596؛ كذَّبه ابنُ معين، وقال:"يضع الحديث". وتركه الدارقطنيُّ، وغيره. حديث الوزير/ 53 ح20

‌

‌2513 - عطاء: مولى أم صُبَيَّة

. مجهولٌ، وإن ذكره ابن حبان في "الثقات"(5/ 207). بذل الإحسان 1/ 73

* عطاء المدني: قال ابنُ حبان في "الثقات": عطاء المدني. لا أدري من هو، ولا ابن من هو. [وهذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا] بذل الإحسان 1/ 153

‌

‌2514 - عطاء: أبو الحسن السوائي

. اسمه عطاء، فقد قال الحافظ في "التهذيب" (7/ 219):"ما وجدت له راويًا إلا الشيباني" يعني: أبا إسحاق. الزهد/ 16 ح 4

‌

‌2515 - عطاء أبو يعلى الطائفيّ:

مجهولٌ كما قال ابن القطان، بل قال الذهبيُّ في "الميزان":"لا يُعرف إلا بابنه". تنبيه 1 / رقم 21