‌1457 - سفيان بن موسي: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

الحديث، فقال:"هو حديثٌ صحيحٌ، وكان ابنُ عيينة يروي هنا الحديث عن إبراهيم بن مُحَمَّدْ بن المنتشر، فيضطرب في روايته. ." اهـ. تنبيه 7/ رقم 1674

‌

‌1457 - سفيان بن موسى: [

عن أيوب، وعنه مُحَمَّدْ بن عبيد بن حساب]

* قال: أبو حاتم: "مجهولٌ"! لكن وثقه ابن حبان، والدَّارقطنيُّ، وزاد:"مأمونٌ" وابن خلفون.

* وأخرج له مسلمٌ حديثًا واحدًا متابعةً، في:(559/ 66) قال مسلم: وحدثنا الصلت بن مسعود: حدثنا سفيان بن موسى، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا:"إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء. . " وليس له في مسلمٍ غيره. التسلية/ رقم 44

‌

‌1458 - سفيان بن وكيع بن الجراح:

فيه مقالٌ. تنبيه 9/ رقم 2065

* سنده ضعيفٌ، لضعف سفيان بن وكيع. تفسير ابن كثير ج 2/ 73

* في سنده ضعفٌ لأجل سفيان بن وكيع. الزهد/ 42 ح 49

* يُضَعَّف في الحديث. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 57 ح20

* شيخُ ابن جرير وفيه مقالٌ. تفسير ابن كثير ج 2/ 437؛ الصمت/ 253 ج 525؛ خصائص علي / 49 ح30

* كان يُلقنُ. التسلية/ رقم 132؛ كان يلقن، ولا بأس بروايته هنا فهو متابع. تفسير ابن كثير ج 2/ 307

* تكلّم فيه العلماءُ بسبب ورَّاقه. تنبيه 2/ رقم 715

* تكلم فيه أهل العلم من جهة ورَّاقه. تنبيه 8/ رقم 1923

* أفسده ورَّاقُهُ. تنبيه 2/ رقم 816؛ الأمراض والكفارات/ 98 ح 36

* سفيان بن وكيع: فهو وإن كان صدوقًا -في الأصل- إلا أنَّ حديثه سقط