الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1550 - سليمان بن منصور:
أبو الحسن البلخي. تفرد المُصنّف [يعني النّسائيّ] بالتخريج له. ذكره ابنُ جبان في "الثقات"(8/ 279)، وقال: مستقيم الحديث. وقال المصنف: لا بأس به. بذل الإحسان 2/ 293
. . . . . سليمان بن مهران = الأعمش؛ انظره في الألقاب.
1551 - سليمان بن موسى الدمشقي: [
القرشي الأموي] [روى عن أبي الدرداء رضي الله عنه، وعنه بُرْد بنُ سنان الشامي]
* إسناده ضعيفٌ وذلك أن سليمان بن موسى الدمشقيّ أرسل عن جابر بن عبد الله الذي توفي سنة (73) أو (78) على أقصى تقدير، فبالأحرى أنه لا يدرك أبا الدرداء فإنه مات في خلافة عثمان سنة (32). الصمت/ 101 ح 130
* سليمان بن موسى: [عن كريب، وعنه الضحاك المعافري] مختلفٌ فيه. كتاب البعث/ 125 ح 71
* قال الهيثميُّ (2/ 256): "رجاله ثقات" وقال في موضع آخر (3/ 108): "فيه سليمان ابن موسى، وفيه كلامٌ، وقد وثقة جماعةٌ".
* قُلْتُ: ولكن قال أبو مسهر -كما في "التهذيب"(4/ 226) -: "سليمان بن موسى لم يدرك كثير بن مُرّة". التسلية/ رقم 89
* منقطع، قال أبو مسهر:"سليمان بن موسى لم يدرك كثير بن مرة". تفسير ابن كثير ج1/ 276
1552 - سليمان بن يسار: [
سماعه من عائشة رضي الله عنها؛ وهو مثالٌ على أنَّ الأسانيد هي الحجة في إثبات الاتصال أو الانقطاع]
* قال الشافعيُّ في الأم (1/ 57): لم يسمع سليمان بن يسار من عائشة حرفًا قطُّ. اهـ.