الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يرو عنهما غير الزهري، لكن ابن أكيمة أحسن حالًا من أبي الأحوص.
* وبيانه: أن أبا الأحوص قد نصّ بعضُ أهل العلم على جهالته.
* أما عمارة بن أكيمة: فقد قال يعقوب بن سفيان: "هو من مشاهير التابعين بالمدينة".
* وقال أبو حاتم: "صحيحُ الحديث، حديثه مقبولٌ". نقله عنه ولده في "الجرح والتعديل"(3/ 1/ 362). ووقع في "التهذيب"(7/ 410): "صالح الحديث".
* ووثقّه يحيي بن سعيد القطان، مع تعنُّته. وذكره ابنُ حبان في "الثقات".
* بل قال ابنُ عبد البر: "إصغاء سعيد بن المسيب إلى حديثه دليلٌ على جلالته عندهم" فلا يمكن أن يسوى هذا بهذا. . النافلة ج 2/ 122 - 123؛ ونحوه في: غوث المكدود 1/ 198 - 200ح 219؛ [وُيراجع أيضًا ترجمة "أبي الأحوص"]
2688 - عُمارة بن القعقاع:
ابن شبرمة، الكوفي. أخرج له الجماعة. وثَّقه ابنُ معين، والمُصنّف [يعني: النّسائيّ]، وابنُ سعد، ويعقوبُ بن سفيان، وابنُ حبان وغيرهم. وقال أبو حاتم:"صالح الحديث". بذل الإحسان 2/ 124 - 125
* عمارة بن القعقاع: ثقة. خصائص عليّ / 110 ح 112
2689 - عمارة بن بشر:
من رواة النسائي؛ لم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم أره في "ثقات ابن حبان". تنبيه 11/ رقم 2312
2690 - عمارة بن ثوبان: [
الحجازي] مجهول الحال أيضًا. والله أعلم. غوث المكدود 3/ 68 ح 748؛ عمارة جهَّله ابن المديني أيضًا.
* وقال عبد الحق: "ليس بالقوي" فتعقبه ابن القطان بقوله: "إنما هو مجهول