الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القضاء، فلك عشرُ حسنات. ."؛ وعنه ابنه محمَّد]
* ترجمه البخاريُّ في "الكبير"(3/ 2/ 72)، وابنُ أبي حاتم في "الجرح"(3/ 1/ 25) ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال، وإن ذكره ابنُ حبان في "الثقات"(5/ 129) على قاعدته المعروفة. النافلة ج 2/ 94
1860 - عبد الأعلى بن هلال السلميّ: [
عن العرباض بن سارية رضي الله عنه] وفي رواية "عبد الله بن هلال" بدل "عبد الأعلى"، والصواب أنه "عبد الأعلى".
* وقد ترجمه البخاريُّ في "التاريخ الكبير"، وابنُ أبي حاتم (3/ 1/ 25)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
* وذكره ابنُ حبان في "الثقات"(5/ 128)، وذكر له هذا الحديث [يعني: حديث "إني عند الله لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدلٌ في طينته. . "]، وهذا يدلُّ على أنه ليس له غيره، أو أنه مقلٌّ جدًا.
* ولم أقف على من روى عنه إلا سعيد بن سويد. فهو مجهول (1)، كما قال الحسيني في "الإكمال"(ص251)، وأهمل ترجمته الحافظ في "التعجيل" وهي واردةٌ عليه. تفسير ابن كثير ج 3/ 362
* ورد في الروايات "عبد الرحمن"، وورد "عبد الله"، والصواب:"عبد الأعلى". . تنبية 3/ رقم 931
1861 - عبد الأعلي بن واصل: [
ابن عبد الأعلي بن هلال الأسدي الكوفي. شيخ النسائي]. مجلسان النسائي/ 4 - 11
(1) قلتُ: في ترجمته في "ثقات ابن حبان"(5/ 128) قال: من أهل الشام كنيته أبو النضر، يروي عن العرباض بن سارية وأبي أمامة، روى عنه خالد بن معدان وسعيد بن سويد [إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته].