الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* وقولُهُ: "عليُّ بن الحسين، عن أبيه" لا إشكال فيه، لأنه كان سائغًا عندهم إطلاق لفظ "الأب" على "الجدِّ".
* يدلُّ على ذلك ما أخرجه النسائيُّ (1/ 69 - 70) من طريق أبى جعفر الباقر مُحَمَّد بن عليٍّ، قال: أخبرني أبي عليٌّ، أنَّ الحسين بن عليٍّ، قال: دعاني أبي عليّ، يعني -ابن أبي طالبٍ- بوضوءٍ فقربتُهُ له. . ثُمَّ ذكر صفة وضوئه، وفي آخره:"فشرب من فضل وضوئه قائمًا، فعجبتُ، فلمَّا رآني، قال: لا تعجب، فإني رأيتُ أباك النبيّ صلى الله عليه وسلم يصنع مثلما رأيتني صنعتُ". التسلية/ رقم 4
2596 -
عليّ بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان: أبو الحسن ابن إشكاب البغدادي:. ثقة مأمون. تفسير ابن كثير ج 2/ 298
2597 - عليّ بن الحسين بن الجنيد:
ثقةٌ حافظٌ. وثقه ابنُ أبي حاتم (3/ 1/ 179). وقال الذهبيُّ في "السير"(14/ 16): "الإمام الحافظ الحجة، من أئمة هذا الشأن". بذل الإحسان 2/ 422 - 423
2598 - علي بن الحسين بن مروان القطان: [
عن أبي عُمر حفص بن عُمر الحوضي، وعنه أحمد بنُ ريحان] لم أهتد إليه. غوث المكدود 2/ 142 ح 546
2599 - عليّ بن الحسين بن واقد:
كان يهم قليلًا. التسلية/ رقم 56؛ ضعفه أبو حاتم وقال النسائي وغيره: لا بأس به. ورجح الذهبي أنه صدوق. بذل الإحسان 1/ 86
* عليّ بن الحسين بن واقد: [عن أبيه، وعنه مُحَمَّد بن عبد الله بن قُهْزَاد] صدوق له أوهام. وأبوه الحسين بن واقد: يخالف في بعض حديثه. كتاب البعث/ 51 ح20
* ضعَّفه أبو حاتم، ورغب عنه البخاريُّ. أما النسائيُّ فقال:"لا بأس به". كتاب البعث/ 71 ح 33