‌2757 - عمر بن غياث: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

اتهمه بذلك التدليس وهو ابن سعد. . فلا أدري وجه ذلك" اهـ.

* قلتُ: وجه ذلك أننا لا نأخذ المقدمي بدعوى ابن سعد، وقد تفرّد بها وهو في مثل هذا ليس بعمده، لأنّ أغلب مادته من الواقدي، وهو كذّاب- صرّح بذلك الحافظ في مواضع من "هدي الساري" و "فتح الباري".

* وحسبك احتجاج البخاري ومسلم به، فطرح حديثه كله لمقالة ابن سعد من الظلم البيِّن والعدوان. الإنشراح/106 - 107 ح130

. . . . . عمر بن عليّ بن أحمد: ابن الملقن سراج الدين أبو حفص

‌

‌2755 - عُمر بن عليّ بن محمد:

ابن حمويه الجويني. أبو الفتح الحموي. سمع منه الضياء المقدسي. الأمراض والكفارات / 9 - 13؛ الزهد /7

‌

‌2756 - عُمر بن عيسى:

القرشيّ ثم الأسدي. ترجمه البخاري في "الكبير"(3/ 2/ 182)، وقال: منكر الحديث. ونقل العقيلي وابنُ عدي كلام البخاري فيه. مجلة التوحيد / جماد أول/ سنة1422

‌

‌2757 - عُمر بن غياث: [

من شيوخ الشيعة، من أهل الكوفة] متروكٌ. تنبيه 1/ رقم 473؛ قال الذهبيُّ:"واهٍ بمرةٍ". فضائل فاطمة/ 22

‌

‌2758 - عُمر بن فرقد: [

الباهلي] نقل العقيليّ، عن البخاريّ: عمر بن فرقد فيه نظر. تنبيه 1/ رقم 134

[حديث البراء بن عازب مرفوعًا: من قال دبر كل صلاة أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحيّ القيوم وأتوب إليه غفر له وإن فرَّ من الزحف]

* أخرجه الطبراني في الأوسط (رقم 7738) وفي الصغير (رقم 839)، قال: ثنا محمد بن يعقوب الأهوازي: نا يعقوب بن إسحاق: نا عليّ بن حميد: