‌1956 - عبد الرحمن بن علقمه: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

الناسُ حديثه. وقال ابن المدينيّ: "ذهبَ حديثه". وقال ابنُ حبان: منكر الحديث. . لا يجوز الاحتجاج به. تنبيه 8/ رقم 1976

‌

‌1955 - عبد الرحمن بن عطاء: [

عن عبد الملك بن جابر بن عَتيك، وعنه ابن أبي ذئب] فيه كلام لا يضرُّ. الصمت /213 ح 402

‌

‌1956 - عبد الرحمن بن علقمة:

وثقه المصنف [يعني: النسائيّ]، وابنُ مهدي وقال:"كان من الأثبات الثقات"، والعجلي، وابنُ حبان، وابنُ شاهين. بذل الإحسان 1/ 168

‌

‌1957 - عبد الرحمن بن عليّ الخرقي: [

هو أبو محمد عبد الرحمن بن عليّ ابن المسلم. اللخمي الخرقي الدمشقي. 499 - 587 هـ. شيخ الضياء المقدسي]. الأمراض والكفارات/ 9 - 13

. . . . . عبد الرحمن بن عليّ بن محمَّد بن عليّ = ابن الجوزي

‌

‌1958 - عبد الرحمن بن عُمر بن حفص:

فلم أقف عليه الآن. . الصمت/ 296ح 685

. . . . . عبد الرحمن بن عَمرو = الأوزاعيّ؛ انظره في الألقاب.

‌

‌1959 - عبد الرحمن بن عَمرو:

ابن عبد الله بن صفوان. أبو زرعة الدمشقي. ثقة ثبت. الفتاوى الحديثية / ج 3/ رقم 296/ ذو القعدة / 1423؛ مجلة التوحيد/ ذو القعدة/ 1423

‌

‌1960 - عبد الرحمن بن عَمرو السلمي:

لم يحتج البخاريُّ ولا مسلمٌ بعبد الرحمن بن عَمرو، ولا أخرجا له شيئًا؛ لم يوثقه إلا ابن حبان في "الثقات"(5/ 111). وترجمه البخاريُ في "التاريخ الكبير"(3/ 1/ 325 - 326)، وقال ابنُ القطان:"مجهول الحال". التسلية/ رقم 31.