‌2697 - عمر بن ابراهيم بن احمد بن كثير: [ - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

يَذكُر فيه جرحًا ولا تَعدِيلا. ولكنَّهُ مُتابَعٌ، كما هو ظَاهِرٌ. الفتاوى الحديثية ج 1/ رقم 37/ ربيع أول/ 1417

. . . . . عمارة بن وثيمة بن موسى = أبو رفاعة

‌

‌2695 - عُمر الدمشقيّ:

قال ابنُ حبان في "الثقات"(7/ 188): "عُمر الدمشقيُّ. شيخٌ. لا أدري من هو، ولا ابن من هو". [هذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا؛ وراجع ترجمته ب] بذل الإحسان 1/ 153

‌

‌2696 - عُمر بن إبراهيم العبدي أبو حفص البصري:

وهو وإن كان صدوق اللسان، إلا أنَّ حديثه عن قتادة مضطرب. قال أحمد:"يروي عن قتادة احاديث مناكير، يخالف". كذا قال ابن حبان وابن عدي. . جُنَّةُ المُرتاب/ 384

* عمر بن إبراهيم العبدي: وإن وثَّقه أحمد وابن معين إلا أن أحمد قال مرة: "يروي عن قتادة أحاديث منكرة". وكذلك قال ابن عدي وابن حبان.

*ولذلك قال الدارقطني: "يترك". تنبيه 3/ رقم 851

* عُمر بن إبراهيم: ولعل الاختلاف من عُمر بن إبراهيم، ففي "التقريب":"صدوق، في حديثه عن قتادة ضعفٌ". الإنشراح / 77 ح 91

‌

‌2697 - عُمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير: [

أبو حفص الكتاني المقريء. سمع منه أبو الحسين ابن النقور أحمد بن محمد بن أحمد]. حديث الوزير / 8، 11 - 12

‌

‌2698 - عمر بن إبراهيم بن سليمان:

أبو الآذان جمع أُذُن وهو لقب وكنيته أبو بكر الحافظ البغدادي جزري الأصل نزل العراق. ثقة مشهور مترجم في التهذيب 21/ 267 الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 212/ صفر /1420

‌

‌2699 - عُمر بن أبي بكر: [

الموصلي العدوي، عن القاسم بن عبد الله ابن عُمر] متروكٌ. تنبيه 1/ رقم 265