‌2590 - علي بن الحسن الذهلي الافطس: - نثل النبال بمعجم الرجال - جـ ٢

اختلط، ويظهر أن سماع عليّ بن الجعد منه كان بعد اختلاطه. الصمت/57 ح25

‌

‌2589 - عليّ بن الحسن أبو الشعثاء: [

عن زائدة بن قدامة، وعنه عبد الله بن أحمد بن حنبل] ما عرفته بهذه الكنية (1) فكأن سقطًا وقع في الإسناد. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 95 ح 33

‌

‌2590 - عليّ بن الحسن الذهليّ الأفطس:

قال الدارقطنيُّ: وهم فيه. وهو يعني: عليّ بن الحسن الذهليّ الأفطس، فقد تركه أبو حامد بن الشرقي، كما في "اللسان"(4/ 218). التسلية/ رقم 80

‌

‌2591 - علي بن الحسن الساميّ: [

ابن يعمر، هو من أهل مصر، وليس بشامي] [عن مالك بن أنس]

* قال الدارقطنيُّ: "تفرد به عليُّ بن الحسن، وكان ضعيفًا".

* وقال الحافظ في "التلخيص"(1/ 82): "هو مقلوبٌ ولم يروه مالكٌ قطُّ" اهـ.

* وقال الذهبيُّ في "الميزان"(3/ 120): "هو في عداد المتروكين".

* وقال ابنُ حبان: "لا يحلُّ كتبُ حديثه إلا على جهة التعجُّب". بذل الإحسان 2/ 425 - 426

* عليّ بن الحسن الشاميّ (2): [عن سفيان الثوري] ختم ابن عديّ ترجمته بقوله: "وما لم أذكره من حديث علي بن الحسن هذا، فكلها بواطيل، ليس لها أصل، وهو ضعيفٌ جدًا". فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 141 ح 45

* عليّ بن الحسن الشاميّ: [عن الثوري] كان ضعيفًا. تنبيه 5/ رقم 1447